蜜桃交友

Szukaj

Papie? w katedrze Notre-Dame w Quebecu Papie? w katedrze Notre-Dame w Quebecu 

Franciszek: by g?osi?, trzeba rozeznawania, nie ducha krucjaty

?Istnieje potrzeba g?oszenia Ewangelii, aby da? dzisiejszym ludziom rado?? wiary. G?oszenie nie dokonuje si? przede wszystkim s?owami, lecz przez ?wiadectwo przepe?nione bezinteresown? mi?o?ci?” – powiedzia? Franciszek w homilii podczas nieszporów z duchowieństwem i osobami konsekrowanymi w katedrze Notre-Dame w Québecu.

Marek Krzysztofiak SJ – Watykan

Papie? przypomnia? z czego bierze si? radosne i pe?ne oddania duszpasterstwo. Duchowni powinni uczy? si? by? pasterzami od samego Jezusa, który wielkodusznie troszczy si? o wszystkich i wspó?czuje im z powodu zranień na drodze ?ycia. Nie powinni by? ?pracownikami religijnymi” ani ?funkcjonariuszami sacrum”, ale towarzyszy? z sercem, entuzjazmem i rado?ci?, która rodzi si? z odczuwania blisko?ci Boga i wiary w jego mi?o??. Tym powinna by? naznaczona ka?da wspólnota. ?Rado?? chrze?cijańska ??czy si? raczej z do?wiadczeniem pokoju, który pozostaje w naszych sercach nawet wtedy, gdy n?kaj? nas trudne próby i utrapienia, poniewa? wiemy, ?e nie jeste?my sami, ale towarzyszy nam Bóg, któremu nasz los nie jest oboj?tny. […] Oto rado?? chrze?cijańska: dar darmo dany, pewno??, ?e w ka?dej sytuacji ?yciowej jeste?my kochani, wspierani i obejmowani przez Chrystusa” – powiedzia? Franciszek.

Patrz?c na zsekularyzowany ?wiat, w którym cz?sto obserwujemy zagro?enia dla rado?ci wiary, mo?na kierowa? si? ?spojrzeniem negatywnym” b?d? ?spojrzeniem rozeznaj?cym”. Dzi?ki temu drugiemu mo?emy na nowo odnale?? pasj? ewangelizacji. 

Trzeba patrze? nie naiwnie, ale rozeznawa?

?Spojrzenie negatywne rodzi si? cz?sto z wiary, która czuj?c si? atakowana, postrzega siebie jako swoist? ?zbroj?” do obrony przed ?wiatem. Gorzko oskar?a rzeczywisto??, mówi?c: ??wiat jest z?y, króluje grzech”, i grozi jej w ten sposób przyobleczenie si? w ?ducha krucjaty”. Strze?my si? tego, bo to nie jest chrze?cijańskie, to nie jest sposób dzia?ania Boga, który ?tak umi?owa? ?wiat, ?e Syna swego Jednorodzonego da?, aby ka?dy, kto w Niego wierzy, nie zgin??, ale mia? ?ycie wieczne” (J 3, 16). Pan, który brzydzi si? ?wiatowo?ci?, z dobroci? spogl?da na ?wiat. B?ogos?awi nasze ?ycie, mówi dobrze o nas i naszej rzeczywisto?ci, wciela si? w sytuacje dziejowe nie po to, by pot?pia?, ale po to, by ziarno Królestwa zakie?kowa?o tam, gdzie zdaj? si? triumfowa? ciemno?ci. Je?li poprzestaniemy na spojrzeniu negatywnym, to w końcu zaprzeczymy wcieleniu, bo b?dziemy ucieka? od rzeczywisto?ci, zamiast by? w niej konkretnie obecnymi. Zamkniemy si? w sobie, b?dziemy op?akiwa? nasze straty, ci?gle narzeka? i popada? w smutek i pesymizm, które nigdy nie pochodz? od Boga. Jeste?my natomiast powo?ani do tego, by mie? spojrzenie podobne do spojrzenia Boga, który potrafi rozró?nia? dobro i nieust?pliwie go szuka, dostrzega i piel?gnuje. Nie jest to spojrzenie naiwne, lecz spojrzenie rozeznaj?ce rzeczywisto??.“

Franciszek przestrzega przed spojrzeniem negatywnym, przez które b??dnego interpretowana jest sekularyzacja. ?w. Pawe? VI rozró?nia my?lenie, wed?ug którego Bóg jest niepotrzebny, ateizm, który przybiera nowe formy konsumpcjonizmu, hedonizmu, woli w?adzy i dyskryminacji, od niesprzecznego z religi? d??enia do ?odkrycia praw rzeczywisto?ci i samego ?ycia ludzkiego ustanowionych przez Stwórc?”, dzi?ki którym stajemy si? wolni i odpowiedzialni. Potrzeba spojrzenia rozeznaj?cego, dzi?ki któremu postrzegamy sekularyzacj?, jak pisa? kanadyjski filozof Charles Taylor, jako ?wyzwanie dla naszej wyobra?ni duszpasterskiej, «okazj? do przebudowy ?ycia duchowego w nowe formy, a tak?e do nowych sposobów ?ycia».

Ojciec ?wi?ty zach?ci? do zmiany stylu ?ycia na bardziej ewangeliczny, zdolny rozpali? pragnienie Pana, zaszczepi? nadziej?, przekaza? zaufanie i wiarygodno??. Przed tymi, którzy ?wiadcz?, stoj? trzy wyzwania. Obok adekwatnego w formie przepowiadania dostosowanego do tych, którzy nie przyj?li dot?d Jezusa, oraz prawdziwego braterstwa, potrzebne jest wiarygodne post?powanie Ko?cio?a.

Nadu?ycia wymagaj? bezustannej walki

?Aby g?osi? Ewangeli?, trzeba by? jednak tak?e wiarygodnymi. Tu pojawia si? kolejne wyzwanie: ?wiadectwo. Ewangeli? g?osi si? skutecznie, kiedy to samo ?ycie przemawia, gdy ukazuje wolno??, która wyzwala innych, wspó?czucie, które nie wymaga niczego w zamian, owo mi?osierdzie, które bez s?ów mówi o Chrystusie. Ko?ció? w Kanadzie rozpocz?? nowy etap, po tym jak zosta? zraniony i wstrz??ni?ty z?em pope?nionym przez niektóre swoje dzieci. My?l? w szczególno?ci o nadu?yciach seksualnych pope?nianych wobec ma?oletnich i osób bezbronnych, skandalach, które wymagaj? zdecydowanych dzia?ań i bezustannej walki. Chcia?bym wraz z wami jeszcze raz prosi? wszystkie ofiary o przebaczenie. Ból i wstyd, które odczuwamy, musz? sta? si? okazj? do nawrócenia: nigdy wi?cej! I my?l?c o drodze uzdrowienia i pojednania z naszymi bra?mi i siostrami z ludów rdzennych, niech nigdy wi?cej wspólnota chrze?cijańska nie pozwoli si? skazi? ide?, ?e istnieje wy?szo?? jednej kultury nad innymi, i ?e wolno wobec drugich stosowa? ?rodki przymusu. Ale ?eby przezwyci??y? t? kultur? wykluczenia, trzeba by? tymi, którzy zaczn?: jako pasterze, którzy nie czuj? si? wa?niejsi od braci i sióstr z Ludu Bo?ego; jako pracownicy duszpasterscy, którzy nie traktuj? swojej s?u?by jako w?adzy. Zaczyna si? od tego. Jeste?cie bohaterami i budowniczymi innego Ko?cio?a: pokornego, ?agodnego, mi?osiernego, który towarzyszy procesom, który zdecydowanie i spokojnie pracuje nad inkulturacj?, który docenia ka?dego i ka?d? ró?norodno?? kulturow? i religijn?.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

29 lipca 2022, 06:53