蜜桃交友

         Od dzi? jedynym wyrazem rytu rzymskiego jest liturgia posoborowa. Wydawanie zezwolenia na pos?ugiwanie si? Msza?em z 1962 r. powraca do wy??cznych kompetencji biskupa, który ma si? upewni?, ?e grupy, które si? nim pos?uguj? nie podwa?aj? reformy liturgicznej i nauczania papie?y.

         Franciszek zakazuje sprawowania przedsoborowej liturgii w ko?cio?ach parafialnych. Biskup ma wyznaczy? do tego inny ko?ció? oraz kap?ana, który b?dzie sprawowa? liturgi? i który ma si? upewni?, czy dalsze sprawowanie tej liturgii s?u?y duchowemu rozwojowi wiernych. Papie? zakazuje te? biskupom wydawania zezwoleń na powstawanie nowych grup.

         Kap?ani, którzy zostan? wy?wi?ceni po wydanym dzi? motu proprio, aby sprawowa? Msz? wed?ug liturgii przedsoborowej, musz? zg?osi? formaln? pro?b? do biskupa, który zanim udzieli zgody musi si? skonsultowa? ze Stolic? Apostolsk?. Kap?ani, którzy sprawowali dotychczas liturgi? wed?ug nadzwyczajnej formy rytu rzymskiego musz? wyst?pi? do biskupa o pozwolenie na jej dalsze sprawowanie.

         Do og?oszonego dzi? motu proprio Papie? za??czy? te? list do biskupów, w którym podaje motywy swojej decyzji. Przyznaje, ?e jest ona reakcj? na wyniki sonda?u przeprowadzonego w?ród biskupów. Wy?ania si? z nich obraz sytuacji, który niepokoi i zasmuca Papie?a. Franciszek zauwa?a, ?e udost?pnienie dawnej liturgii mia?o s?u?y? jedno?ci Ko?cio?a. Benedykt XVI uwa?a?, ?e obawy przed pog??bieniem podzia?ów s? bezpodstawne. Tymczasem, zdaniem Franciszka pragnienie jedno?ci zosta?o zlekcewa?one, a wielkodusznie zaoferowane ust?pstwa zosta?y wykorzystane ?do zwi?kszenia dystansu, umocnienia ró?nic, tworzenia opozycji, które rani? Ko?ció? i utrudniaj? jego drog?, wystawiaj?c go na ryzyko podzia?u”. Zdaniem Franciszka Msza? z 1962 r. zosta? potraktowany instrumentalnie, w sposób coraz bardziej nacechowany odrzuceniem nie tylko reformy liturgicznej, ale i Soboru Watykańskiego II.