蜜桃交友

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zauwa?a, ?e nowa pos?uga ma swoje ?ród?a we wspólnocie pierwotnego Ko?cio?a: w formie zal??kowej wspomina o niej Ewangelia ?w. ?ukasza oraz Listy ?w. Paw?a Aposto?a do Koryntian oraz do Galatów. Historia dzie?a ewangelizacji w ci?gu dwóch tysi?cleci ukazuje bardzo jasno wielk? skuteczno?? misji katechetów. Dzi?ki wielu z nich wiara sta?a si? istotnym wsparciem w dla ogromnej rzeszy osób, a? do oddania za ni? w?asnego ?ycia. Od Soboru Watykańskiego II systematycznie wzrasta ?wiadomo?? znacz?cej roli, jak? katecheta pe?ni w rozwoju wiary chrze?cijańskiej, do tego stopnia, ?e równie? dzisiaj wielu zdolnych i wytrwa?ych katechetów podejmuje t? wa?n? misj? w jej przekazywaniu oraz pog??bianiu. D?uga rzesza b?ogos?awionych i ?wi?tych katechetów, nierzadko równie? m?czenników naznaczy?a misj? Ko?cio?a staj?c si? ?yciodajnym ?ród?em ca?ej duchowo?ci chrze?cijańskiej.

Ojciec ?wi?ty przypominaj?c, ?e pierwszymi katechetami s? biskup w swojej diecezji i rodzice w domu wobec swoich dzieci, wzywa do uznania roli ?wieckich w s?u?bie katechezy, poniewa? oni wychodz? na spotkanie wielu oczekuj?cych na poznanie pi?kna, dobra oraz prawdy wiary chrze?cijańskiej. W ten sposób przyczyniaj? si? do przemiany spo?eczeństwa poprzez przenikanie warto?ci chrze?cijańskich w struktury ?ycia spo?ecznego, politycznego i ekonomicznego.

Katecheta ??czy w sobie bycie ?wiadkiem wiary, nauczycielem oraz towarzyszem w drodze do Pana. Jest wezwany do oddania si? na s?u?b? przekazu or?dzia ewangelicznego, pocz?wszy od pierwszego g?oszenia, poprzez przygotowanie do sakramentów inicjacji chrze?cijańskiej, a? po formacj? sta??. Dokonuje si? to poprzez modlitw?, studium oraz bezpo?rednie uczestnictwo w ?yciu wspólnoty. ?wiecka pos?uga katechetyczna jest szczególnym wyrazem misyjnego zaanga?owania w?a?ciwego ka?demu ochrzczonemu i powinna by? realizowana w formie ca?kowicie ?wieckiej, bez popadania w jakiekolwiek pokusy klerykalizacji.

?wiecka pos?uga katechety ma równie? istotny wymiar powo?ania w Ko?ciele i wymaga w?a?ciwego rozeznania ze strony biskupa oraz specjalnego Obrz?du Ustanowienia, który Kongregacja Kultu Bo?ego i Dyscypliny Sakramentów wkrótce opublikuje. Franciszek zaznacza, ?e katecheci powinni by? m??czyznami i kobietami g??bokiej wiary oraz ludzkiej dojrza?o?ci. Trzeba, aby aktywnie uczestniczyli w ?yciu wspólnoty chrze?cijańskiej oraz byli lud?mi zdolnymi do go?cinno?ci, wielkoduszno?ci i ?ycia w braterskiej komunii. Nale?y zadba? o ich formacj? pod wzgl?dem biblijnym, teologicznym, duszpasterskim i pedagogicznym. Powinni systematycznie rozwija? oraz ubogaca? wcze?niejsze do?wiadczenie katechetyczne. Nale?y od nich oczekiwa?, ?e podejm? wspó?prac? z kap?anami i diakonami oraz b?d? nape?nieni prawdziwym dynamizmem i entuzjazmem apostolskim.

Papie? zach?ca Konferencje Episkopatów na ca?ym ?wiecie, aby inicjowa?y oraz umacnia?y pos?ug? katechetyczn? poprzez ustanowienie procesu formacyjnego i kryteriów normatywnych koniecznych, aby w sposób spójny i zgodny z Motu proprio móc j? podejmowa?. Zaznacza równie?, ?e mo?e by? ona przyj?ta na podstawie w?asnego prawa partykularnego przez Ko?cio?y wschodnie.