Papie?: dzi? pracujemy na lepsze jutro dla wszystkich
?ukasz So?niak SJ – Watykan
Zaznaczy?, ?e pandemia pokaza?a, i? zdrowie cz?owieka nie jest odseparowane od stanu ?rodowiska, w którym ?yje. Zmiany klimatyczne nie tylko zaburzaj? równowag? w przyrodzie, ale równie? s? przyczyn? ubóstwa i g?odu. ?Zaniedbanie stworzenia i niesprawiedliwo?? spo?eczna id? ze sob? w parze: mo?na powiedzie?, ?e nie ma ekologii bez sprawiedliwo?ci i nie ma sprawiedliwo?ci bez ekologii” – stwierdzi? Papie?.
Franciszek wymieni? dwa kluczowe dla ekologii integralnej s?owa: kontemplacja i wspó?czucie. Kontemplacji potrzebujemy, aby dostrzec w przyrodzie co? wi?cej ni? tylko surowiec, który zapewnia zysk. Dzi?ki niej pozb?dziemy si? choroby, jak? jest konsumpcjonizm. Z kolei wspó?czucie jest owocem kontemplacji. Je?li potrafimy wyj?? poza nasze wymówki i teorie, i dostrzec w drugim cz?owieku brata i siostr?, to jest to dowód, ?e kontemplacja jest w nas ?ywa i patrzymy na ?wiat tak jak Bóg. ?Jego wspó?czucie jest przeciwieństwem naszej oboj?tno?ci” – zauwa?y? Franciszek.
Ojciec ?wi?ty zauwa?y?, ?e wspó?czucie nie oznacza zaprzestania walki. Przeciwnie, ci którzy wspó?czuj?, podejmuj? codzienn? walk?, by nie produkowa? niepotrzebnych odpadów i nie marnowa? tego, co daje nam przyroda. Wed?ug najnowszych raportów FAO w krajach uprzemys?owionych w ci?gu roku na ?mietnik trafia ponad miliard ton ?ywno?ci, która wci?? nadaje si? do spo?ycia. Papie? zach?ci? do walki z marnotrawstwem, tak?e z ?marnotrawstwem” ludzi. ?Boli mnie my?l, jak wiele osób jest marginalizowanych: osoby starsze, dzieci, robotnicy, osoby niepe?nosprawne...” – wylicza? Franciszek.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
