蜜桃交友

?Najmocniejsze wspomnienie, które nosz? w sercu od dziecka wi??e si? z wielkim cierpieniem, kiedy widzia?am wiele ko?cio?ów w Wenecji z ich tytu?ami na fasadzie wskazuj?cymi na przynale?no?? wyznaniow?. Wszystkie one dawa?y ?wiadectwo o Chrystusie i Ewangelii, ale pozostawa?y pomi?dzy sob? w konflikcie i w przeciwieństwie do siebie – podkre?li?a Maria Vingiani. - To by?o najwi?ksze cierpienie. To by?o dla mnie skandalem, zgorszeniem, poniewa? by?o zaprzeczeniem Ewangelii, która proponuje drog? braterstwa, a nie konfliktu. Od tego w?a?nie wysz?am.“

?Maria Vingiani by?a pionierk? dialogu pomi?dzy Ko?cio?ami chrze?cijańskimi. Ju? w okresie przedsoborowym nawi?za?a relacje ze wspólnotami niekatolickimi, które uwa?ane by?y za bardziej heretyckie ni? za braci od??czonych. Wraz z nadej?ciem Soboru klimat si? zmieni? – podkre?li? w wywiadzie dla Radia Watykańskiego Piero Stefani. - By?a osob? ?wieck?, kobiet?, która jeszcze w bardzo wczesnej epoce zainicjowa?a drog?, któr? Ko?cio?y oficjalnie podj??y dopiero pó?niej. Sekretariat dla dzia?alno?ci ekumenicznej w swojej definicji, któr? dawa?a Maria Vingiani, charakteryzuje sie tym, ?e jest mi?dzywyznaniowym stowarzyszeniem, zajmuj?cym si? ekumenizmem i dialogiem, wychodz?c od dialogu chrze?cijańsko-?ydowskiego. Zwi?zane jest to z faktem, ?e Maria Vingiani doprowadzi?a do spotkania pomi?dzy Julesem Isaakiem, ?ydowskim historykiem francuskim i Janem XXIII. Z tego zrodzi?a si? idea w??czenia do dokumentów soborowych zapisu na temat ?ydów, co potem da?o pocz?tek deklaracji Nostra Aetate.“