蜜桃交友

Beata Zaj?czkowska – Watykan

W spotkaniu wzi?li udzia? zwierzchnicy wszystkich religii wyznawanych w tym kraju: buddyzmu, islamu, hinduizmu, sikhizmu oraz przedstawiciele ró?nych wyznań chrze?cijańskich. Zaproszono tak?e wyk?adowców i studentów z innych tajskich placówek akademickich. W sumie w mi?dzyreligijnym spotkaniu z Franciszkiem uczestniczy?o 1,5 tys. osób.

Rektor uczelni przypomnia?, ?e zosta?a ona ufundowana przez króla Chulalongkorna, którego imi? nosi, w 1917 r. po to, by zapewni? dost?p do wy?szego wykszta?cenia studentom wywodz?cym si? z wszystkich klas spo?ecznych, plemion i religii. ?Jeste?my tutaj by zaczerpn?? z Waszej m?dro?ci, z Waszego wspó?czucia dla biednych i odrzuconych na ca?ym ?wiecie, z nieustannej troski o ?rodowisko i z Waszego znacz?cego zaanga?owania na rzecz dialogu mi?dzyreligijnego w celu budowania pokoju mi?dzy religiami, krajami i kulturami” – mówi? prof. Bundit Eur-arporn witaj?c Papie?a na Uniwersytecie Chulalongkorna.

Ojciec ?wi?ty przypomnia?, ?e fundator uczelni, by? pierwszym przywódc? niechrze?cijańskiego państwa, który z?o?y? wizyt? w Watykanie. W 1897 r. król Chulalongkorna zosta? przyj?ty na audiencji przez Leona XIII. Papie? zauwa?y?, ?e przyk?ad tego w?adcy, który ws?awi? si? m.in. zniesieniem niewolnictwa zach?ca do wi?kszego zacie?niania braterskiego dialogu i wzajemnego zrozumienia, co mog?oby przyczyni? si? do wyeliminowania wielu wspó?czesnych zniewoleń, jak np. plagi handlu lud?mi.

Franciszek podkre?li?, ?e naszed? czas, aby odwa?nie wyobrazi? sobie logik? spotkania i wzajemnego dialogu jako drog?; wzajemn? wspó?prac? jako sposób zachowania; oraz wzajemne poznanie jako metod? i kryterium, aby w ten sposób zaoferowa? nowy paradygmat rozwi?zywania konfliktów, przyczynia? si? do mi?dzyludzkiego porozumienia i ochrony stworzenia. Papie? wskaza? na konieczno?? poszanowania i uznania godno?ci ka?dej osoby ludzkiej i budowania integralnego humanizmu.

Papie? podkre?li?, ?e od Tajów ?wiat mo?e uczy? si? troski o osoby starsze, którym przyznaj? uprzywilejowane miejsce, poniewa? wiedz?, ?e starsi zapewniaj? im niezb?dne korzenie. ?W ten sposób wasz lud nie uleg? demoralizacji id?c za pewnymi sloganami doprowadzaj?cymi do opró?nienia i obci??enia duszy nowych pokoleń” – mówi? Franciszek. Wskaza?, ?e trzeba da? odpór dyskredytowaniu lokalnych warto?ci i kultury oraz tendencji do ?homogenizacji m?odzie?y”, gdy niweluje si? ró?nice w?a?ciwe dla miejsca ich pochodzenia zamieniaj?c z ?istoty seryjnie produkowane”, którymi mo?na manipulowa?. Papie? zaapelowa?, by na to zniszczenie kulturowe odpowiada? przekazywaniem najm?odszym bogactwa ich kultury i odkrywania bogactwa przesz?o?ci. Na tej drodze, jak wskaza?, kluczow? rol? odgrywaj? placówki edukacyjne, takie jak Uniwersytet Chulalongkorn, na którym odbywa?o si? mi?dzyreligijne spotkanie. ?Dzi?kuj? wychowawcom i pracownikom naukowym tego kraju, którzy pracuj? nad zapewnieniem obecnym i przysz?ym pokoleniom umiej?tno?ci, a przede wszystkim m?dro?ci korzeni przodków, które pozwol? im uczestniczy? w promowaniu dobra wspólnego spo?eczeństwa” – powiedzia? Papie? podkre?laj?c, ?e badania naukowe i wiedza pomagaj? otwiera? nowe drogi, aby zmniejszy? nierówno?ci mi?dzy lud?mi, umacnia? sprawiedliwo?? spo?eczn?, broni? ludzkiej godno?ci, poszukiwa? sposobów pokojowego rozwi?zywania konfliktów i zachowa? zasoby, które daj? ?ycie naszej ziemi.