蜜桃交友

?Ciesz? si?, ?e jestem w waszej ?ar? frumoas? – pi?knej krainie, dwadzie?cia lat po wizycie ?w. Jana Paw?a II, i podczas gdy Rumunia - po raz pierwszy od przyst?pienia do Unii Europejskiej – przewodniczy w tym semestrze posiedzeniom Rady Europejskiej. Jest to odpowiednia chwila, aby ogólnie spojrze? na ostatnie trzydzie?ci lat, jakie up?yn??y, odk?d Rumunia wyzwoli?a si? z re?imu, który ciemi??y? wolno?? obywatelsk? i religijn?, i odizolowa? j? od innych krajów europejskich, co doprowadzi?o do stagnacji jej gospodarki i wyczerpania jej si? twórczych. W tym okresie Rumunia zaanga?owa?a si? w budow? projektu demokratycznego poprzez pluralizm si? politycznych i spo?ecznych oraz ich wzajemny dialog, na rzecz fundamentalnego uznania wolno?ci religijnej i pe?nej integracji kraju z szerszym kontekstem mi?dzynarodowym.“

?My?l? przede wszystkim o zjawisku emigracji, obejmuj?cym kilka milionów osób, które opu?ci?y dom i ojczyzn?, by szuka? nowych mo?liwo?ci pracy i godnego ?ycia. My?l? o wyludnieniu wielu wiosek, które w ci?gu kilku lat by?y ?wiadkami wyjazdu znacznej cz??ci swych mieszkańców. My?l? o nast?pstwach, jakie to wszystko mo?e mie? dla jako?ci ?ycia na tych terytoriach i dla os?abienia waszych najbogatszych korzeni kulturowych i duchowych, które was podtrzymywa?y w obliczu przeciwno?ci, w chwilach najtrudniejszych. Sk?adam ho?d dla po?wi?cenia wielu synów i córek Rumunii, którzy swoj? kultur?, dziedzictwem warto?ci i prac? ubogacaj? kraje, do których wyemigrowali, i owocami swego zaanga?owania pomagaj? rodzinom, które pozosta?y w ojczy?nie.“

?W ten sposób mo?liwe jest zbudowanie spo?eczeństwa integruj?cego, w którym ka?dy, oferuj?c swe talenty i kompetencje stanie si? czynnym uczestnikiem dobra wspólnego; spo?eczeństwa, w którym najs?absi, najbiedniejsi i ostatni nie s? postrzegani jako niechciani, jako przeszkody uniemo?liwiaj?ce «maszynie» sprawne funkcjonowanie, ale jako obywatele i bracia, których trzeba w pe?ni w??czy? w ?ycie obywatelskie. S? oni w rzeczywisto?ci najlepszym sprawdzianem dla budowanego modelu spo?eczeństwa. Bowiem im bardziej spo?eczeństwo bierze sobie do serca los znajduj?cych si? w najtrudniejszej sytuacji, tym bardziej jest ono cywilizowane.“

?Aby osi?gn?? harmonijny, zrównowa?ony rozwój, konkretn? aktywizacj? solidarno?ci i dobroczynno?ci, uwra?liwienie si? spo?ecznych, obywatelskich i politycznych na rzecz dobra wspólnego, nie wystarczy zaktualizowanie teorii ekonomicznych ani te? nie wystarczaj?, wprawdzie niezb?dne, techniki i umiej?tno?ci zawodowe. Chodzi bowiem o rozwijanie, wraz z warunkami materialnymi, duszy waszego ludu. Bo ludy maj? dusz?, sposób w jaki pojmuj? rzeczywisto??, w jaki w niej ?yj?. Powraca? zawsze do duszy swego ludu, bo w ten sposób pozwala si? mu i?? na przód. W tym zakresie Ko?cio?y chrze?cijańskie mog? pomóc w odzyskaniu i o?ywianiu pulsuj?cego serca, z którego powinno wyp?ywa? dzia?anie polityczne i spo?eczne, wychodz?ce od godno?ci osoby i prowadz?ce do rzetelnego i szczodrego zaanga?owania si? na rzecz dobra wspólnego ogó?u. Jednocze?nie usi?uj? stawa? si? wiarygodnym odzwierciedleniem i poci?gaj?cym ?wiadectwem dzia?ania Boga, promuj?c mi?dzy sob? prawdziw? przyja?ń i wspó?prac?.“