Papie?: kto wznosi mury, staje si? wi??niem, buduj?c mosty, idziemy do przodu
Beata Zaj?czkowska – Watykan
Pytania dziennikarzy koncentrowa?y si? na temacie migracji, dialogu z islamem, w tym prawa konwersji muzu?manów na chrze?cijaństwo, a tak?e poszanowania praw cz?owieka. Papie? odniós? si? do swych ostatnich dwóch podró?y do krajów islamskich, podkre?laj?c, ?e nie mo?na odpu?ci? na drodze budowania pokoju, jedno?ci i braterstwa. Wskaza?, ?e zamiast wojen i l?ków lepiej sia? nadziej?. Zauwa?y? zarazem, ?e ci którzy wznosz? mury czy druty kolczate, sami pozostan? ich wi??niami. Natomiast ci, którzy buduj? mosty, pójd? zdecydowanie do przodu. Franciszek mówi? o tym zarówno w kontek?cie polityki migracyjnej prezydenta Trumpa, jak i dzia?ań w Europie, o które by? pytany. Podkre?li?, ?e kwestia pomocy migrantom nie mo?e sta? si? problemem jedynie jednego kraju. ?Jest cz?owieczeństwo w Unii Europejskiej. Ca?a Unia powinna o tym rozmawia?” - doda?. Zauwa?y?, ?e nie mo?na dopuszcza? do tego, by migranci ton?li albo odsy?a? ich tam, gdzie wpadn? w r?ce handlarzy lud?mi, gdzie zostan? zabici lub b?d? torturowani. W tym kontek?cie Papie? przypomnia? s?owa premiera Grecji Aleksisa Ciprasa: ?Prawa cz?owieka s? wa?niejsze od porozumień”, dodaj?c, ?e ?to zdanie zas?uguje na nagrod? Nobla”.
Pytany o owoce swej wizyty w Maroku, Franciszek stwierdzi?, ?e obecnie wida? kwiaty, ale po nich przyjd? konkretne owoce. Jako przyk?ad przytoczy? chrze?cijańsko-muzu?mański apel w sprawie Jerozolimy, który nie by? dzia?aniem w?adz Maroka i Watykanu, ale, jak podkre?li?, braci wierz?cych, którzy cierpi?, widz?c to Miasto Nadziei, które wci?? nie jest uniwersalnym miastem dla wyznawców trzech religii monoteistycznych.
Papie?a pytano te?, czy nie martwi go los muzu?manów, którym za przej?cie na chrze?cijaństwo w Maroku wci?? grozi wi?zienie, a w wielu krajach islamskich ?mier?. Franciszek zaznaczy?, ?e w Maroku istnieje ?wolno?? kultu, wolno?? religii, wolno?? przynale?no?ci”. Podkre?li?, ?e oznacza to du?o wi?cej wolno?ci ni? w niektórych innych państwach muzu?mańskich.
Ojca ?wi?tego pytano te?, dlaczego nie przyj?? dymisji francuskiego kardyna?a Philippe’a Barbarina, skazanego za tuszowanie pedofilii, odpar?, ?e w s?downictwie istnieje zasada domniemania niewinno?ci. ?Zobaczymy co si? wydarzy” – stwierdzi? odnosz?c si? do dalszego post?powania w jego sprawie i apelacji, jak? z?o?y?. Przypomnia?, ?e w Hiszpanii ?medialne wyroki zniszczy?y ksi??om ?ycie”.
Franciszek odniós? si? te? do zarzutu, jaki postawiono mu po zakończeniu szczytu na temat pedofilii w Ko?ciele, twierdz?c, ?e obarczaj?c diab?a win? za nadu?ycia sam umy? r?ce.
Papie? przypomnia?, ?e istnieje co? takiego, jak walka duchowa ze z?em, a Ko?ció? w walce z nadu?yciami nie mo?e stosowa? jedynie kar dyscyplinarnych, lecz równie? modlitw? i pokut?, praktyki, o których wielu coraz cz??ciej zapomina. ?Przezwyci??anie ducha z?a, powiedzenie «diabe? za tym stoi» nie jest «umyciem r?k». Tak?e my musimy walczy? z diab?em” – mówi? Ojciec ?wi?ty, podkre?laj?c, ?e w walce z nadu?yciami nie mo?na zapomina? o jej duchowym wymiarze.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.