蜜桃交友

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Publikujemy tre?? przemówienia Papie?a Franciszka w ca?o?ci

Tutaj s? pytania na pi?mie, ale odpowiedzi b?d? udzielone przez ojców synodalnych. Gdybym ja przedstawi? odpowiedzi uniewa?ni?bym synod. Odpowiedzi powinni udzieli? wszyscy. Trzeba, aby by?y one owocem refleksji wszystkich, naszej dyskusji, a przede wszystkim, aby by?y to odpowiedzi udzielone bez strachu.

Nie siedzie? na kanapie

Ogranicz? si? jedynie – po?ród wszystkich tych pytań – do powiedzenia kilku rzeczy, które mog? nam pomóc, przybli?? kilka zasad. Wy m?odzi, którzy przed chwil? mówili?cie i przedstawiali?cie ?wiadectwa, przebyli?cie pewn? drog?: to jest pierwsza odpowied?. Przeszli?cie wasz? drog?. Jeste?cie m?odymi w drodze, w drodze. Jeste?cie tymi, którzy wpatruj? si? w horyzont, nie w lustro. Patrzycie nieustannie do przodu, pozostajecie w drodze, nie siedzicie na kanapie. Tyle razy przychodzi mi o tym mówi?: m?ody ch?opak, dziewczyna, którzy siedz? na kanapie, staj? si? emerytami w wieku 24 lat; tak nie powinno by?. Nast?pnie, o tym mówili?cie dobrze: odnale?? siebie. Odnale?? siebie, nie oznacza patrzenia w lustro, aby zobaczy? jakim jestem. Ale odnale?? siebie w dzia?aniu, na drodze poszukiwania dobra, prawdy i pi?kna. Tam odnajd? samego siebie.

W ?yciu trzeba by? koherentnym

Dalej, na tej drodze innym s?owem, które mnie poruszy?o by?o ostatnie s?owo. To by?o bardzo mocne s?owo, ale prawdziwe. Kto je powiedzia?? Mo?e ty….. Mocne s?owo: spójno??. Spójno?? ?ycia. Podejmuj? drog?, ale w spójno?ci ?ycia. Kiedy widzicie Ko?ció?, który jest niespójny, Ko?ció?, który czyta wam o b?ogos?awieństwach, a nast?pnie wpada w luksusowy lub skandaliczny klerykalizm, to rozumiem. Rozumiem. Je?li jeste? chrze?cijaninem, przyjmij b?ogos?awieństwa i kieruj si? nimi w praktyce. Wtedy jeste? m??czyzn? i kobiet?, którzy daj? ?ycie, tak?e osob? ?ycia konsekrowanego lub ksi?dzem, tak?e ksi?dzem tańcz?cym, och – je?li jeste? ksi?dzem i chcesz ?y? po chrze?cijańsku, pod??aj drog? b?ogos?awieństw. Nie drog? ?wiatowo?ci, drog? klerykalizmu, który jest jedn? z najwi?kszych perwersji Ko?cio?a. Spójno?? ?ycia, koherencja. Ale to równie? dotyczy was, was! Wy tak?e powinni?cie by? koherentni w waszym ?yciu i pyta? si? cz?sto: czy jestem koherentny w swoim ?yciu? To jest druga zasada.

W?adza jest s?u?b?

Oczywi?cie istnieje problem nierówno?ci: traci si? dzisiaj sens sprawowania w?adzy – tak?e, to jest wa?ne pytanie dotycz?ce polityki. Gubi si? to, co przekaza? nam Jezus. W?adza jest s?u?b?. Prawdziwa w?adza jest s?u?b?. Inaczej staje si? wyrazem egoizmu, jest wtedy u?ywana do poni?ania innych, nie pozawala im wzrasta?, jest wyrazem dominacji, czyni z innych niewolników, ludzie nie dojrzewaj?. W?adza jest dana, aby ludzie mogli rozwija? si?, aby stawali si? s?ugami innych. To jest wa?na zasada: zarówno w dziedzinie polityki, jak i dla zachowania spójno?ci waszych pytań.

Nie dajcie si? podporz?dkowa? ideologicznym kolonizacjom

Potem. Kolejne pytania…, powiem wam jedn? rzecz. Bardzo prosz?, was, m?odzi ch?opcy i dziewcz?ta, pami?tajcie, ?e macie swoj? warto??. Nie jeste?cie towarem na sprzeda?. Bardzo prosz?, nie dajcie si? kupi?, nie dajcie si? posi???, nie dajcie si? podporz?dkowa? kolonizacjom ideologicznym, które wk?adaj? nam do g?owy ró?ne idee, aby potem uczyni? z nas niewolników, uzale?nionych, przegranych w ?yciu. Jeste?cie bezcenni: to zawsze powinni?cie powtarza?! Nie jestem na sprzeda?, jestem bezcenny! Jestem wolny, jestem wolna! Zakochajcie si? w tej wolno?ci, w tej, któr? przynosi Jezus i tylko On.

Nast?pnie s? dwie sprawy – i chcia?bym na tym zakończy? – o tematach, które poruszyli?cie i to ojcowie synodalni odpowiedz? na pytania, albo podejm? dialog z tymi pytaniami. Pierwsza dotyczy u?ywania sieci. To prawda. Technologie cyfrowe daj? nam ??czno?? natychmiastow?, pewn? i szybk?, ale je?li nadmiernie si? od tego uzale?nisz skończysz, i to, co mówi? jest rzeczywiste, je?li si? od tego uzale?nisz, skończysz jak pewna rodzina przy stole, podczas obiadu lub kolacji, ka?dy ze swoim telefonem, rozmawiaj?c z innymi, albo mi?dzy sob? przez telefon, ale bez relacji konkretnych, rzeczywistych, bez konkretno?ci. Ka?da droga, któr? podejmujecie, aby by?a pewna powinna by? konkretna, jak te do?wiadczenia, jak wiele z tych do?wiadczeń, o których tutaj mówili?cie. ?adne z tych do?wiadczeń, o których mówili?cie dzisiaj nie by?o iluzoryczne, wszystkie by?y konkretne. Konkretno??: to w?a?nie konkretno?? daje poczucie pewno?ci, ?e b?dziemy mogli i?? do przodu. Je?li media, u?ywanie sieci powoduje, ?e ?yjemy poza konkretno?ci?, i przenosi nas w ?wiat iluzji, nale?y od??czy? si? od niej. Roz??cz si?. Poniewa? je?li zabraknie konkretno?ci, nie b?dzie równie? przed wami przysz?o?ci. To jest pewne: to jest regu?a na drog? przez ?ycie.

B?d?cie otwarci na innych

Dalej, ta konkretno?? jest równie? obecna w przyj?ciu: tyle z waszych przyk?adów, które przywo?ali?cie dzisiaj dotyczy?o przyj?cia: przyj?cie oznacza przezwyci??enie rozpowszechnionego podej?cia, które widzi w obcym, w innym, w imigrancie zagro?enie, z?o, nieprzyjaciela, którego nale?y wyrzuci?. To jest mentalno?? prowadz?ca do wykorzystywania ludzi, do uczynienia niewolnikami najs?abszych. I nie oznacza jedynie zamkni?cia bram, ale wyra?a si? w zamkni?ciu d?oni. Dzisiaj bardzo modne s? niektóre odmiany populizmu. Nie maj? one jednak nic wspólnego z ludowo?ci?. Ludowa jest kultura narodów, kultura ka?dego z waszych narodów wyra?a si? w sztuce, jest obecna w m?dro?ci ludu, wyra?a si? w sposobie ?wi?towania! Ka?dy lud ?wi?tuje po swojemu: to jest w?a?nie ludowo??. Ale populizm jest czym? przeciwnym: jest zamkni?ciem si? w ramach jednego modelu. Jeste?my zamkni?ci. Tylko my si? liczymy. Kiedy jeste?my zamkni?ci nie pójdziemy do przodu. B?d?cie uwa?ni. To jest sposób my?lenia, o którym mówi? Micha?: ?jak przezwyci??y? coraz bardziej rozpowszechnion? mentalno??, która widzi w obcym, w innym, w migrancie zagro?enie, z?o i niebezpieczeństwo, które trzeba odrzuci? od siebie?”. Przezwyci??a si? j? poprzez otwarte ramiona, przyj?cie, poprzez dialog…..przez mi?o??. To jest s?owo, które otwiera wszystkie drzwi.

Rozmawiajcie ze starszymi, oni s? korzeniami

Na zakończenie mówi?em o konkretno?ci. Ka?dy z was pragnie przej?? przez ?ycie w sposób konkretny. Wa?ne, aby ta droga przynios?a owoce. Dzi?kuj? ci za zdj?cie z dziadkiem. By? mo?e by?o to zdj?cie najpi?kniejszym or?dziem tego wieczoru. Rozmawiajcie ze starszymi, rozmawiajcie z dziadkami: oni s? korzeniami, korzeniami waszej konkretno?ci, korzeniami waszego poznawania. Trzeba kwitn?? i przynosi? owoce. Pami?tajcie: je?li drzewo jest samo, nie przyniesie owoców. Wszystko to, czym zakwita drzewo, przychodzi dzi?ki temu, co jest pod ziemi?. To pochodzi od pewnego poety. To nie ode mnie. Ale taka jest prawda. Przywi?zani do korzeni: ale nie pozostawajcie tam. Bierzcie z korzeni i nie?cie dalej, aby przynosi? owoc, i w ten sposób staniecie si? tak?e korzeniami innych. Nie zapomnijcie o zdj?ciu, tym zdj?ciu z dziadkiem. Rozmawiajcie z dziadkami, rozmawiajcie ze starszymi. To uczyni was szcz??liwymi.

Bardzo dzi?kuj?. To s? pewne kierunki: odpowiedzi nale?? do nich! Dzi?kuj?, dzi?kuj?.