Papie?: chleb i s?owo to zasadnicze elementy chrze?cijańskiego ?ycia

PAPIE?

Papie?: chleb i s?owo to zasadnicze elementy chrze?cijańskiego ?ycia

W homilii wyg?oszonej na Mszy w Molfetcie, mie?cie, gdzie don Tonnino by? biskupem, Papie? mówi? o Jezusie, który daje si? nam w chlebie i zach?ca do bycia dla innych oraz o s?owie Jezusa, które pomaga przej?? przez ?ycie.

Pawe? Pasierbek SJ - Watykan

Po wizycie w rodzinnej miejscowo?ci don Tonnino Papie? uda? si? helikopterem do Molfetty, miasta, gdzie by? biskupem. Tam odprawi? Msz?, w czasie której w homilii nawi?za? do dzisiejszych czytań (Dz 9, 1-20; J 6, 52-59). Mówi? one o nawróceniu Szaw?a oraz rozmowie Jezusa z ?ydami, którzy nie rozumiej?, ?e Pan chce im da? jako pokarm Swoje cia?o. Franciszek zwróci? uwag? na dwa kluczowe s?owa.

Jednym z nich jest chleb, podstawowy pokarm dla ?ycia. Papie? zaznczy?, ?e w Ewangelii Jezus daje nam siebie jako Chleb, przez co wchodzimy z Nim w szczególn?, ?yciodajn? relacj?. Wtedy te? oddaj?cy si? nam Bóg karmi nas mi?o?ci?, a my przyswajamy sobie Jego mentalno??.

Papie? – po Mszy ?yjemy dla innych

?Kto karmi si? Eucharysti?, przyswaja sobie t? sam? mentalno??, co Pan. On jest Chlebem ?amanym dla nas, a kto Go przyjmuje, staje si? z kolei chlebem ?amanym, który nie powstaje na zaczynie pychy, ale daje si? innym: przestaje ?y? dla siebie, dla w?asnego sukcesu, dla posiadania czego? lub stania si? kim?, ale ?yje dla Jezusa i jak Jezus, czyli dla innych. ?ycie «dla» to znak wyró?niaj?cy tych, którzy spo?ywaj? ten chleb, «znak firmowy» chrze?cijanina. Przed ka?dym ko?cio?em mo?na by wywiesi? o og?oszenie o nast?puj?cej tre?ci: «Po Mszy ?w. nie ?yjemy ju? dla siebie, ale dla innych». Don Tonino tak ?y?: by? w?ród was jako biskup-s?uga, pasterz, który sta? si? ludem, który przed tabernakulum uczy? si?, jak dawa? siebie na pokarm dla ludzi. Marzy? o Ko?ciele g?odnym Jezusa i nietolerancyjnym wobec wszelkiej ?wiatowo?ci, o Ko?ciele, który «umie dostrzega? cia?o Chrystusa w niewygodnych tabernakulach n?dzy, cierpienia, samotno?ci». Poniewa?, jak mawia?, «Eucharystia nie toleruje siedz?cego trybu ?ycia», a bez wstania od sto?u pozostaje «sakramentem niedokończonym».“

Obok chleba drugim zasadniczym elementem chrze?cijańskiego ?ycia jest s?owo. Papie? przypomnia?, ?e ?ydzi zaciekle dyskutowali, zastanawiaj?c si?, jak Jezus mo?e da? swoje cia?o na po?ywienie. Kryje si? w tej dyskusji atmosfera defetyzmu.

Papie? – przej?? od s?ów do czynów

?Przypomina je wiele naszych s?ów: jak Ewangelia mo?e rozwi?za? problemy ?wiata? Jaki jest po?ytek z czynienia dobra po?ród tak wielkiego z?a? I tak popadamy w b??d tych ludzi, sparali?owanych dyskutowaniem o s?owach Jezusa, zamiast zgodzi? si? na przemian? ?ycia, o któr? prosi. Nie zrozumieli, ?e S?owo Jezusa ma s?u?y? przej?ciu przez ?ycie, a nie by usi??? i mówi? o powodzeniach i niepowodzeniach. Don Tonino w?a?nie w okresie wielkanocnym ?yczy? przyj?cia tej nowo?ci ?ycia, przechodz?c w końcu od s?ów do czynów. Dlatego napomina? tych, którzy nie mieli odwagi, by si? zmieni?: «specjalistów zak?opotania. Pedantycznych ksi?gowych plusów i minusów. Tak roztropnych i ostro?nych, ?e raczej umr? ni? si? rusz? ». Jezusowi nie odpowiada si? wed?ug wyrachowania i wygody chwili, ale przez «tak» ca?ego ?ycia. On nie szuka naszych refleksji, ale naszego nawrócenia.“

Przyk?adem tego nawrócenia jest Szawe?, który spotka? Pana pod Damaszkiem. On wszed? w jego ?ycie i Pawe? postanawia ofiarowa? je innym. Chrze?cijanin bowiem musi by? ?kurierem nadziei”, aby swoim ?yciem dawa? proste i radosne ?wiadectwo o zmartwychwsta?ym Jezusie. Pawe? staje si? pos?uszny Jezusowi, uczy si? pokory, aby wyzby? si? siebie. Ws?ucha? si? w s?owo Jezusa i ono przemieni?o jego ?ycie.

Po Mszy w Molfetta Papie? powróci? do Watykanu.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy