蜜桃交友

Pope

Nowa siedziba Papieskiej Akademii Teologicznej znajduje si? przy Via della Pigna 13, gdzie wcze?niej mie?ci?a si? siedziba Wikariatu Rzymu.

Prawda, która zbawia

?Dobry Samarytanin” – symbol wiary, która dzia?a poprzez mi?o??, jest paradygmatem, na którym opiera si? Ko?ció?. Ten motyw z ewangelicznej przypowie?ci powraca? w inauguracyjnym wyk?adzie. Substytut ds. ogólnych Sekretariatu Stanu wskaza?, ?e teologia ?rozwija si? w instytucjach, takich jak wydzia?y teologiczne; ale poniewa? jest «nauk? wiary», stanowi – jak s?usznie stwierdza ?w. Tomasz – nauk? podrz?dn?, to znaczy zale?y od innej nauki, od «wiedzy wiary», która odpowiada Objawieniu Boga w Jezusie Chrystusie”. Cz?sto jednak, z powodu b??dnej interpretacji nadanej przez trzy wieki O?wiecenia, nie jeste?my ju? przyzwyczajeni do my?lenia w ten sposób. St?d potrzeba ponownego ?przemy?lenia samego my?lenia”. Tak wi?c teologia, która nadejdzie, b?dzie musia?a powróci? do w?a?ciwego wyja?nienia, ?e wiara jest ?prawdziwym poznaniem”, poniewa? ?w ?wietle Chrystusa mo?liwe jest wypracowanie takiej koncepcji ?wiata i ?ycia, która nie pomija niczego autentycznie ludzkiego; przeciwnie, nadaje egzystencji smak mi?o?ci, która pozwala na spotkanie wszystkich ludzi z Prawd?, która zbawia, dokonuje odkupienia i uwalnia od wszelkiej niewoli, wewn?trznej i zewn?trznej”.

Nowy impuls od Papie?a Franciszka

Aby zrozumie? now? epistemologi? teologii, abp Peña Parra powiedzia?, ?e nie mo?e ona ju? postrzega? siebie jedynie jako ?nauki akademickiej” i musi nabra? bardziej ?m?dro?ciowego charakteru”, o?wietlaj?c etapy ?ycia wszystkich, zw?aszcza tych, którzy s? zdezorientowani, aby coraz bardziej wciela? si? w dramaty ludzkiej egzystencji, z wieloma problemami, które j? dotykaj?, ale tak?e ukierunkowa? j? na przysz?o?? sprawiedliwo?ci i pokoju, powszechnego braterstwa.

Prelegent wskaza?, ?e odkrywaj?c przes?anie Papie?a Franciszka, Papieska Akademia Teologiczna jest wezwana do tworzenia ?teologii wychodz?cej”, a nie ?teologii przy biurku”, elitarnej, zamkni?tej w sobie. Ma by? to nauka otwarta na ?wiat, na jego wyzwania, wo?anie, które pochodzi z peryferii, z tych egzystencjalnych terytoriów cz?sto zapomnianych lub ignorowanych, które stanowi? wyzwanie dla refleksji cz?owieka wierz?cego.

Abp Peña Parra podkre?li?, ?e nowa misja Papieskiej Akademii Teologicznej obejmuje tak?e otwarcie si?, w owocnym krytycznym dialogu, z cz?onkami innych wyznań chrze?cijańskich oraz religii niechrze?cijańskich, poszerzaj?c zarazem ?kr?gi teologicznego spotkania” z tymi, którzy nie wierz?.