蜜桃交友

Krzysztof Bronk – Watykan

Jan Pawe? II i ks. Jerzy Popie?uszko prawdopodobnie nigdy si? nie spotkali. Kiedy w 1983 r. Papie? by? w Polsce, re?im odmówi? kapelanowi ?Solidarno?ci” niezb?dnej przepustki. Ks. Jerzy jak wszyscy kap?ani swego pokolenia by? pod silnym wp?ywem polskiego Papie?a. ?wiadcz? o tym jego kazania. Jan Pawe? II wiedzia? o pos?udze kapelana warszawskich robotników. Zna? jego kazania. Przes?a? mu pozdrowienia, a tak?e ró?aniec. To nim 3 listopada 1984 r. spleciono w trumnie d?onie zabitego kap?ana.

Ofiara, która prowadzi do zmartwychwstania 

Jan Pawe? II wraz z innymi Polakami uczestniczy? w dramacie porwania ks. Jerzego. Podczas audiencji generalnej i na modlitwie Anio? Pański prosi? o modlitw? w jego intencji, apelowa? do sumień porywaczy. Kiedy nadesz?a wiadomo?? o odnalezieniu cia?a ks. Jerzego, Papie? bardzo szybko zrozumia?, ?e m?czeństwo to b?dzie mia?o decyduj?ce znaczenie dla zmagań Polski o niepodleg?o??. 

Ju? nast?pnego dnia 31 pa?dziernika 1984 r. na audiencji ogólnej powiedzia?: ?Chrze?cijanin powo?any jest w Jezusie Chrystusie do zwyci?stwa. Zwyci?stwo takie nieod??czne jest od trudu, od cierpienia, tak jak Zmartwychwstanie Chrystusa jest nieod??czne od Krzy?a. A zwyci??y? ju? dzi? - cho?by le?a? na ziemi”. Na kolejnej audiencji ?rodowej doda?: ?Ta ?mier? jest tak?e ?wiadectwem. Ja modl? si? za ksi?dza Jerzego Popie?uszk?, jeszcze bardziej si? modl? o to, a?eby z tej ?mierci wyros?o dobro, tak jak z Krzy?a Zmartwychwstanie”.

?wiadectwo w czasach wolno?ci

Pi?? lat pó?niej Polska jako pierwszy kraj bloku komunistycznego odzyska?a wolno??. W tych nowych warunkach Jan Pawe? II ponownie przypomnia? rodakom postaw? ks. Jerzego. ?Niech przemawia do nas ?wiadectwo tego kap?ana, które si? nie przedawnia, które jest wa?ne nie tylko wczoraj, ale tak?e dzisiaj. Mo?e dzisiaj bardziej jeszcze” – mówi? Papie? na audiencji ogólnej 31 pa?dziernika 1990 r.

Od tej pory przywo?ywa? ?wiadectwo ks. Jerzego, aby pokaza? Polakom, jak maj? si? odnosi? do Europy i zachodz?cych w niej przemian. 14 lutego 1991 r. na audiencji dla Lecha Wa??sy podkre?li?, ?e ?Polska nigdy Europy nie zdradzi?a! Czu?a si? odpowiedzialna za europejsk? wspólnot? narodów. Oczekiwa?a od niej pomocy, ale te? umia?a za ni? umiera?”. W tym kontek?cie Papie? przypomnia? niesprawiedliwy pokój wed?ug postanowień Konferencji z Ja?ty. Podkre?li?, ?e naród nigdy si? z tym nie pogodzi? i nie uleg? narzuconej mu ideologii i totalitaryzmowi. ?Broni? swojej godno?ci i praw z ogromnym trudem i za cen? wielkich ofiar” – mówi? Papie?, podkre?laj?c, ?e symbolem tego jest mi?dzy innymi ks. Jerzy.

Patron obecno?ci Polski w Europie

Po raz kolejny Jan Pawe? II odwo?a? si? do kapelana ?Solidarno?ci” kilka miesi?cy pó?niej podczas swej podró?y do Ojczyzny. Podj?? on wtedy otwart? polemik? z tymi, którzy postulowali powrót Polski do Europy. Podkre?li?, ?e Polacy nie musz? powraca? do Europy, bo w niej s?. ?Nie musimy do niej wchodzi?, poniewa? j? tworzyli?my i tworzyli?my j? z wi?kszym trudem, ani?eli ci, którym si? przypisuje albo którzy sobie przypisuj? patent na europejsko??, wy??czno??. (…) Ja pragn? jako Biskup Rzymu zaprotestowa? przeciwko takiemu kwalifikowaniu Europy, Europy Zachodniej. To obra?a ten wielki ?wiat kultury, kultury chrze?cijańskiej, z którego?my czerpali i który?my wspó?tworzyli, wspó?tworzyli tak?e za cen? naszych cierpień. (…) Kultur? europejsk? tworzyli m?czennicy trzech pierwszych stuleci, tworzyli j? tak?e m?czennicy na wschód od nas w ostatnich dziesi?cioleciach - i u nas w ostatnich dziesi?cioleciach. Tak tworzy? j? ksi?dz Jerzy. On jest patronem naszej obecno?ci w Europie za cen? ofiary z ?ycia, tak jak Chrystus. Tak jak Chrystus, jak Chrystus ma prawo obywatelstwa w ?wiecie, ma prawo obywatelstwa w Europie, dlatego ?e da? swoje ?ycie za nas wszystkich” (homilia we W?oc?awku, 7.06.1991).

Aby sumienie nie poros?o ple?ni?

Dlaczego tak wielk? wag? przypisywa? Jan Pawe? II ?wiadectwu ks. Jerzego w nowych czasach, po upadku marksistowskiego totalitaryzmu? Papie? poniek?d sam da? na to odpowied?, przytaczaj?c, podczas cytowanej ju? audiencji z 1990 r. kilka wypowiedzi kap?ana m?czennika: ?Aby pozosta? cz?owiekiem wolnym duchowo, trzeba ?y? w prawdzie. ?ycie w prawdzie, to dawanie ?wiadectwa na zewn?trz, to przyznanie si? do niej i upominanie si? o ni? w ka?dej sytuacji. Prawda jest niezmienna. Prawdy nie da si? zniszczy? tak? czy inn? decyzj?, tak? czy inn? ustaw?” (31.10.1982 r.). ?Postawmy ?ycie w Prawdzie na pierwszym miejscu, je?eli nie chcemy, by nasze sumienie poros?o ple?ni?” (27.02.1983 r.).

Wyj?tkowe zainteresowanie watykańskich mediów

Warto podkre?li? wyj?tkowe zainteresowanie ówczesnych watykańskich mediów spraw? porwania i ?mierci ks. Popie?uszki. Pocz?wszy od 22 pa?dziernika 1984 r. dziennik ?L’Osservatore Romano” codziennie informowa? na pierwszej stronie o rozwoju sytuacji. ?Ca?a Polska niespokojna o Ksi?dza Jerzego Popie?uszko”; ?Chwile grozy w Polsce po porwaniu kap?ana”; ?Ca?a Polska mobilizuje si? w sprawie ks. Popie?uszki” – to tytu?y z pierwszych dni po porwaniu. 25 pa?dziernika watykański dziennik informuje, wci?? na tytu?owej stronie, o aresztowaniu porywaczy, a nast?pnego dnia cytuje s?owa genera?a Jaruzelskiego, który pot?pi? porwanie. 

?L’Osservatore Romano”, 1.11.1984

W kolejnych wydaniach ?L’Osservatore Romano” przytacza kolejny apel Papie?a oraz reakcje ze ?wiata, w tym znamienne s?owa arcybiskupa Pary?a kard. Jean-Marie Lustigera: ??yjemy w czasach morderców”.