蜜桃交友

Ks. Arkadiusz Nocoń - Watykan

?w. Dominik urodzi? si? ok. 1172 r. w Caleruega w Hiszpanii. Dzi?ki zamo?no?ci swoich rodziców odby? solidne studia ?wieckie i teologiczne. Kolejne tytu?y naukowe nie pozbawi?y go jednak ludzkiej wra?liwo?ci. Gdy którego? roku w jego stronach zapanowa? wielki g?ód i ludzie biedni masowo umierali, sprzeda? wszystkie swoje ksi??ki: ?Nie chc? – mówi? – studiowa? na martwych skórach, gdy ludzie wokó? umieraj? z g?odu”. 

Wy?wi?cony na kap?ana (1195 r.) wst?pi? do Zgromadzenia Kanoników Regularnych. Opatrzno?? mia?a jednak wobec niego inne plany. Pod koniec roku 1203 towarzyszy? swemu biskupowi w podró?y do Danii, nie przypuszczaj?c, ?e podró? ta odmieni jego ?ycie. Zaraz po przej?ciu Pirenejów zetkn?? si? z heretyckim ruchem albigensów i waldensów, którzy pod szczytnymi has?ami naprawy Ko?cio?a wypaczali jego prawdziw? nauk?. Posuwaj?c si? na pó?noc by? z kolei ?wiadkiem najazdu pogańskich plemion – Kumanów, na Turyngi?. Wstrz??ni?ty spustoszeniem, jakiego dokonali, postanowi? wyruszy? do nich ze S?owem Bo?ym. Papie? Innocenty III nie zgodzi? si? jednak na to i zaproponowa? mu nawracanie heretyków na po?udniu Francji. Dominik podj?? to wyzwanie, cho? jego marzeniem pozostanie zawsze misja na wschodzie Europy. 

Papie? tymczasem wi?za? z Dominikiem wielkie nadzieje: wszystkie dotychczasowe misje wysy?ane na tereny ogarni?te przez albigensów i waldensów kończy?y si? niepowodzeniem. Dominik wydaje si? by? tym, który mo?e to zmieni?. On sam zmienia jednak najpierw metod? nauczania: ?Je?li chcemy nawraca? zab??kane umys?y – mówi do wspó?pracowników – musimy zacz?? od dobrego przyk?adu. Porzu?my wi?c zbytek naszych orszaków i pieszo, ubodzy, jak nasz Zbawiciel, zaopatrzeni jedynie w m?dro?? Bo??, g?o?my prawdziw? nauk? Ewangelii”. 

W?druj?c od miejscowo?ci do miejscowo?ci, g?osz? wi?c S?owo Bo?e i nauczaj?. Ogromn? pomoc? s? Dominikowi solidne studia i zdobyta wcze?niej wiedza, pozwalaj?ca prowadzi? dyskusje z heretykami i przekonywa? ich do prawdziwej nauki. Wreszcie, maj? miejsce pierwsze nawrócenia. Kiedy w roku 1216 Papie? Honoriusz III zatwierdzi? za?o?ony przez Dominika Zakon Braci Kaznodziejów, misja ewangelizacyjna w?ród albigensów i waldensów nabierze dodatkowego rozmachu, a sama herezja zacz??a powoli ust?powa?.

Z ?Dziejów Zakonu Kaznodziejskiego”: ?Dominik by? cz?owiekiem ewangelicznym w s?owie i czynie. Za dnia nikt nie by? bardziej przyjazny i mi?y wzgl?dem braci; w nocy nikt bardziej oddany czuwaniom i modlitwie. (...) Zawsze nosi? z sob? Ewangeli? Mateusza i listy Paw?a. Czyta? je tak cz?sto, ?e zna? je prawie na pami??. Dwa albo trzy razy wyznaczany na stolic? biskupi?, za ka?dym razem odmawia?, przedk?adaj?c ponad biskupstwo ?ycie w ubóstwie i we wspólnocie z bra?mi. (...) Za wiar? w Chrystusa pragn?? doznawa? ch?osty i ?mierci. Papie? Grzegorz IX powiedzia? o nim: ‘Zna?em go jako cz?owieka, który tak wiernie wype?nia? wskazania Aposto?ów, i? nie w?tpi?, ?e wraz z nimi dzieli chwa?? niebios’”.

Herezje, które na prze?omie XII i XIII wieku trawi?y Ko?ció? na po?udniu Europy, wyros?y z upadku obyczajów i ignorancji religijnej. Przeciwstawiaj?c si? fa?szywym naukom albigensów i waldensów, Dominik powo?a? zakon, którego charyzmatem mia? by? radykalizm ewangeliczny i zdrowa, oparta na nieustannym studium, nauka. By? to bodaj?e jedyny zakon, w którym prze?o?ony mia? te? prawo dyspensowa? ze wspólnych modlitw i praktyk pokutnych, aby bracia lepiej przygotowali si? do kazań. 

Nazywany ??wiat?em Ko?cio?a” (Lumen Ecclesiae) ?w. Dominik wiedzia? doskonale, ?e tylko wielkie wyzwania czyni? ludzi wielkich. Maj?c zaledwie szesnastu braci, rozes?a? ich ?na krańce ?wiata”, aby nauczali i zak?adali konwenty. Jego decyzja wydawa?a si? im szalona: – ?Nie sprzeciwiajcie si?! – mówi?. Ja wiem, co robi?. Ziarno zgromadzone w jednym miejscu butwieje, a rozsiane wydaje plony”.

Wyda?o. Za?o?ony przez niego zakon przyczyni? si? do odrodzenia ?redniowiecznego Ko?cio?a. Ostatni za? z dominikanów, którego osobi?cie przyj?? do swego zakonu i który s?usznie cieszy si? mianem jego najdoskonalszego ucznia – ?w. Jacek Odrow??, zosta? nie tylko wielkim Aposto?em Pó?nocnej Europy, ale dotar? tak?e na tereny pogańskich Kumanów, spe?niaj?c tym samym marzenie Ojca Dominika.

?w. Dominik zmar? 6 sierpnia 1221 r. we w?oskiej Bolonii. Kanonizowa? go Papie? Grzegorz IX w 1234 r.