蜜桃交友

Marek Raczkiewicz CSsR – Hiszpania

Uczestnicz?c w Wigilii Niepokalanego Pocz?cia ?pozwólmy si? o?wieci? temu ?wiat?u, które zrodzi?o si? w ?onie Dziewicy”, zach?ci? wiernych kard. José Cobo w Madrycie. Podkre?li?: ?przyjmijmy z r?k Maryi ?wiat?o, które musi ?wieci? w tym kontek?cie pesymizmu i troski o tera?niejszo??; poczucia, ?e chwiej? si? podstawy naszego spo?eczeństwa i naszego wspó?istnienia; w tym kontek?cie, w którym obserwuje si? tak du?? polaryzacj? i tak wiele podzia?ów, co u wielu z nas rodzi l?k przed przysz?o?ci? i niepewno??; krótko mówi?c – brak nadziei”.

Prawda o niepokalanym pocz?ciu Maryi by?a g??boko zakorzeniona w tym kraju pobo?no?ci ludu. Inmaculada, czyli Niepokalana obecna by?a w literaturze, malarstwie, muzyce i poezji. W 1466 r. Villalpando i dwana?cie innych miejscowo?ci z?o?y?o uroczyste ?lubowanie, ?e b?d? broni? tej prawdy nawet za cen? w?asnego ?ycia. Tekst ?lubowania zachowa? si? do dzisiaj, a nazwy miejscowo?ci znajduj? si? w gwiazdach, które otaczaj? g?ow? Maryi. Szczególnie mieszkańcy Sewilli zas?yn?li z piosenki, w której drwili z uczonych teologów: mog? debatowa?, ile chc?, ale ?ca?y lud mówi, ?e Maryja zosta?a pocz?ta bez grzechu”.

W 1760 r. na pro?b? króla Karola III papie? Klemens XIII w bulli ?Quantum ornamenti” og?osi? Niepokalan? patronk? Hiszpanii. Kilka tygodni pó?niej (styczeń 1761 r.) Karol III rozci?gn?? ten patronat na wszystkie terytoria, które nale?a?y wówczas do Królestwa Hiszpanii. W drugiej po?owie XIX (1864 r.) w. hiszpańscy ksi??a otrzymali specjalny przywilej, aby za?o?y? niebieskie ornaty jako wyraz podzi?kowania za obron? dogmatu o Niepokalanym Pocz?ciu.

Z Hiszpanii ta pobo?no?? przesz?a do Ameryki ?acińskiej, gdzie Niepokalana jest patronk? wielu miejscowo?ci. W nocy z 7 na 8 grudnia cz?sto ?wi?tuje si? tzw. ?La gritería”. Na ulicach ustawiane s? ma?e o?tarze, a mieszkańcy g?o?no si? pozdrawiaj? krzycz?c (po hiszpańsku: grito): ?Kto jest przyczyn? tak wielkiej rado?ci?” W odpowiedzi s?ycha?: ?Pocz?cie Maryi!”.