蜜桃交友

?Ojciec Fausto po?wi?ci? swoje ?ycie ludowi Manobo, antycypuj?c to, co Franciszek napisa? pó?niej w encyklice Laudato si’. Wyra?nie bowiem pokaza?, jak zaanga?owanie w obron? stworzenia jest nierozerwalnie zwi?zane z obron? ubogich. Ci ostatni zwykle najbardziej cierpi? z powodu nadu?y? ?rodowiskowych – mówi Bernardelli. O. Tentorio broni? ich ziemi, broni? ich zw?aszcza przed tymi, którzy d??yli do wylesienia ich terenu w celu eksploatacji z?ó? miedzi lub innych zasobów. I robi? to wszystko przez lata, proponuj?c w zamian uznanie ich kultury. Mówi?, ?e pracuje w?a?nie dla promocji Królestwa Bo?ego po?ród tych ludów, które w zdecydowanej wi?kszo?ci nie by?y nawet chrze?cijanami. Ostatecznie przyp?aci? to swym ?yciem w 2011 roku, gdy pad? ofiar? zabójcy. W nast?pstwie tej zbrodni, jego wspó?bracia w specjalnym dokumencie zobowi?zali si? do kontynuacji zaanga?owania na rzecz ludów tubylczych. To by?o te? pragnienie o. Tentorio, by nadal nie?? t? spraw? naprzód, co jasno mo?na wyczyta? w testamencie, który misjonarz sporz?dzi?, wiedz?c, ?e jego ?ycie jest zagro?one. M?czeństwo jest ziarnem, które pr?dzej czy pó?niej przynosi owoce. Na Filipinach ju? przynios?o ich wiele.“