蜜桃交友

Chiara Graziani

Mog?oby si? wydawa?, ?e jest to epicka opowie?? o nadzwyczaj kruchej, drobnej, wa??cej 47 kilogramów 82-letniej kobiecie, która w jeden wspania?y dzień samotnie pokonuje amerykańskiego potwora nuklearnego, uzbrojona jedynie w moc wiary w Jezusa, któremu po?wi?ci?a si? w wieku oko?o 25 lat. Mog?oby. Cz??ciowo taka jest. Ale s. Megan Rice, przechodz?ca do pami?ci potomnych poprzez naruszenie w 2012 r. razem z dwoma towarzyszami duchowych i spo?ecznych przygód placówki wojskowej gromadz?cej najwi?kszy potencja? atomowej si?y niszcz?cej superpot?gi Stanów Zjednoczonych, ani nie pozostawa?a sama, ani s?aba czy krucha. Nale?a?oby równie? powiedzie?, ?e nie by?a bezradna w swojej pacyfistycznej dzia?alno?ci na rzecz rozbrojenia. Jej historia nie zakończy?a si? chwalebnie w dniu, kiedy S?d Apelacyjny USA dla 6 Okr?gu uwolni? j? w roku 2015 od wymy?lonych zarzutów sabota?u, które wcze?niej kosztowa?y kobiet? niesprawiedliwy wyrok 3 lat w wi?zieniu za ukl?kni?cie i modlitw? do Boga w ?wi?tyni bo?ków wojny.

S. Megan Rice, urodzona w tradycyjnie katolickiej rodzinie nowojorczyków w 1930 r. (?w g??bi Wielkiego Kryzysu” – jak sama mówi?a, nosz?c zawsze na sercu kwestie sprawiedliwo?ci spo?ecznej oraz cierpienia ubogich), obra?a zjednoczenie si? z wielk? wspólnot? ludzi dobrej woli: chrze?cijan, ?ydów, muzu?manów, ?wieckich, pragn?cych pokoju. Wszyscy po??czeni proroctwem dwóch biblijnych m??ów, Izajasza i Micheasza, uznawanych przez trzy wielkie religie. Wojna zniknie z Ziemi, mówi? prorocy, a ludzie ?swe miecze przekuj? na lemiesze, a swoje w?ócznie na sierpy. Naród przeciw narodowi nie podniesie miecza” (Iz 2,4).

Biografia Megan nie potrafi wi?c by? czym innym ni? biografi? zbiorow?. Dotyczy ona ruchu Lemieszy (Plowshares), który od 1981 do 2021 r. 101 razy pokojowo naruszy? ?wi?tynie rozwoju nuklearnego w USA, aby dos?ownie celebrowa? sakrament przekszta?cania bomby ostatecznego zniszczenia w narz?dzie pokoju. Modli? si? o zmian? – teraz. Pozwala? si? aresztowa? za ?wiadectwo – teraz. By? wtr?canym do wi?zienia – teraz – za pod??anie z ubogimi zmia?d?onymi przez nieludzki wobec s?abych system wi?ziennictwa.

Carole Sargent mia?a opisa? w ksi??ce histori? s. Rice dla bogatej serii People of God, któr? wydawnictwo Liturgical Press (Collegeville, Minnesota) po?wi?ci?o biografiom katolickich postaci XX w. Od Jana XXIII, Paw?a VI, Papie?a Franciszka, Oscara Romero po Dorothy Day – ka?dy tytu? opowiada pewn? histori?. Ale s. Megan, zmar?a 10 pa?dziernika 2021 r. po czynnej wspó?pracy w opracowywaniu tej ksi??ki poprosi?a autork? o co? ?szerszego”. St?d w serii pojawi? si? unikalny tytu?: ?Transform Now, Plowshares”. Nie jest to imi? pojedynczej osoby, ale nazwa akcji z 2012 r. rozeznanej i wprowadzonej w ?ycie przez Michaela Walli, Grega Boertje-Obeda oraz Megan Rice SHCJ (których przyjaciele zwali MGM). Wszyscy troje znajduj? si? w pe?nym tytule, jakby byli jedn? osob?. Razem potrafili wej?? po przeci?ciu ogrodzenia i przemaszerowaniu w nocy przez rejon, gdzie mogli zosta? zastrzeleni na miejscu, do Narodowego Kompleksu Bezpieczeństwa Y-12 w Oak Ridge w stanie Tennessee. To punkt, w którym USA zgromadzi?y ca?y zubo?ony uran z Kazachstanu tu? po upadku Zwi?zku Radzieckiego. Znajdowa? si? tam wystarczaj?cy potencja? nuklearny do zniszczenia ?wiata nie raz, ale dziesi?tki razy. W plecaku trójki osób, poza innymi rzeczami, znajdowa?y si? chleb, ?wiece, cztery bia?e ró?e, Biblia, m?otek oraz tekst Mszy w stanie oskar?enia za zbrodnie wojenne oraz o zatrzymanie broni masowego ra?enia.

Ksi??ka Sargent daje nam odkry? mo?liwo?? przemienienia teraz ?wiata pozostaj?cego w drodze i opieraj?cego si? na wolnym wyborze sumienia wielu jednostek, by i?? razem jako wspólnota drog? przekszta?cania broni w narz?dzia pokoju i sprawiedliwo?ci spo?ecznej. Nawrócenie spo?eczno?ci pragn?cej ze swojej strony nawróci? ?wiat z systemu ekonomicznego opartego na wojnie w model inwestuj?cy w pokój we wspólnym domu. Zgodnie z proroctwem. Ruch Lemieszy nie posiada cech wojska, centrów dowodzenia, statutów, wewn?trznych hierarchii. To solidarna rzeczywisto??, gdzie ka?dy wspiera innych na miar? swoich mo?liwo?ci i w imi? wolno?ci sumienia jednostek my?li, jak mo?na sprzeciwi? si? blu?nierstwu pot?gi oraz – co stanowi kluczowy punkt – nielegalno?ci wojny. S. Megan wesz?a w t? wspólnot? kolektywnej ?wiadomo?ci poruszona mi?o?ci? Chrystusa i podj??a sw? broń na s?u?b? ludziom. Wiar?, kultur?, histori? polityczn? czy, jak mówi?a i powtarza?a, w?asne przywileje.

Bia?ej, wykszta?conej zakonnicy sie? Plowshares zapewni?a wi?cej kana?ów obrony i atakowania nielegalno?ci wojny. Oskar?ona wraz z dwiema przyjació?kami, kolejno postawi?a w stan oskar?enia rz?d, podaj?c jako podstaw? Konstytucj?, Pierwsz? poprawk?, Wyrok norymberski i uk?ad o nierozprzestrzenianiu broni j?drowej z '68 roku. 

Bardzo delikatny prawniczy mecz szachowy zmusi? w?adze do s?downiczej roszady (absurdalny spór o sabota?) i mo?e w przysz?o?ci doprowadzi? do mata: uznania produkcji bomb atomowych za zbrodni? wojenn? oraz równie? przeciwko ludzko?ci. S. Megan to nie bohaterska, symboliczna, ma?a zakonnica, która zas?u?y?a na medal. Aby u?y? jej w?asnego porównania, jest raczej ziarnem s?onecznika które w miar? jak wzrasta oczyszcza pole oraz wype?nia je pi?knem. Razem z milionami innych ziaren. Teraz.