蜜桃交友

?Z pewno?ci? wtedy brzmia?o to troch? schematycznie i jednoznacznie. Schematycznie dlatego, ?e ?wiat by? podzielony na dwa systemy, przedzielone ?elazn? kurtyn?. Traktowano to jako wyzwanie, aby ?wiat komunistyczny, niejako z definicji ateistyczny i walcz?cy z chrze?cijaństwem, na chrze?cijaństwo si? otworzy?, chocia?by poprzez to, aby wyznawcy Chrystusa bez skr?powania mogli wyznawa? swoj? wiar?. W ró?nych komentarzach zapominano cz?sto o tym, ?e Ojciec ?wi?ty zwraca? si? do ca?ego ?wiata, aby on otworzy? si? na Chrystusa. ?wiat liberalny bowiem musi dokona? niema?ego wysi?ku, aby na Chrystusa si? otworzy?, chocia?by poprzez przyj?cie chrystusowego, ewangelijnego systemu warto?ci, a nie systemu, dla którego z jednej strony najwi?ksz? warto?ci? jest pieni?dz zdobywany niekiedy godziwie i niegodziwie, i gdzie wolno?? staje si? wolno?ci? absolutn?, gdzie mo?na robi? wszystko, co si? chce. Przyj?? Chrystusa to znaczy przyj?? w?a?ciw? skal?, hierarchi? warto?ci i tak?e przyj??, zwi?zan? z nauczaniem ewangelijnym, koncepcj? wolno?ci, wolno?ci podporz?dkowanej prawdzie. Jest to wolno??, która realizuje prawd? o Bogu i o cz?owieku, bo to znaczy przyj?? Chrystusa – zaznaczy? w wywiadzie dla Radia Watykańskiego abp Marek J?draszewski. – Dzisiaj, kiedy run??y mury systemów oddzielaj?ce Wschód od Zachodu, widzimy, ?e powstaj? nowe mury i mamy do czynienia z nowym zmaganiem o cz?owieka, o prawd? o cz?owieku, ale w g??bi tego zmagania istnieje konieczno?? otwarcia si? na t? prawd? o cz?owieku, któr? Swoim ?yciem i nauczaniem g?osi? Pan Jezus.“