蜜桃交友

Krzysztof Bronk - Watykan

Skandale seksualne to jeden z tematów obszernej rozmowy pomi?dzy kard. Duk? i czo?owym czeskim re?yserem filmowym Ji?ím Strachem, opublikowanej w miesi?czniku Xantypa. Arcybiskup Pragi przypomina, ?e je?li chodzi o wykorzystywanie nieletnich, to w czeskim Ko?ciele wci?? s? to przypadki marginalne. Od 1990 r. tylko w dziesi?ciu sprawach zapad?y wyroki.

Ji?í Strach pyta si? równie? o uwidaczniaj?ce si? coraz bardziej rozbicie czeskiego Ko?cio?a. Kluczow? rol? odgrywa tu posta? praskiego kap?ana Tomá?a Halíka, który publicznie krytykuje kard. Duk? i skupia wokó? w?asnej osoby jego przeciwników. ?Gdyby kto? na planie filmowym przez ca?y czas mówi? mi, ?e wszystko, co robi? jest z?e i nieustannie rzuca? mi k?ody pod nogi, to moim ?wi?tym prawem re?ysera by?oby go wyrzuci?. Czy arcybiskup Pragi nie mo?e tego zrobi??” – pyta czeski re?yser. ?Nie mog? sobie na to pozwoli? i nawet nie chc? – odpowiada kard. Duka. Je?li ??czy ci? z kim? kawa? wspólnego ?ycia, du?o z nim prze?yjesz, wspó?pracujesz, to potem nie jest tak ?atwo powiedzie?: zjed? mi z oczu!”

Zdaniem arcybiskupa Pragi dzielenie Ko?cio?a na dwa obozy ?wiadczy o nieumiej?tno?ci prowadzenia dialogu, o brakach w postawie demokratycznej. Problemem dzisiejszego spo?eczeństwa jest straszna nienawi??. Je?li kto? mi nie pasuje, to wszystko b?d? robi? przeciwko niemu. Je?li nie wybrali?cie mojego kandydata, to nie b?d? z wami wspó?pracowa?. Pod tym wzgl?dem, zauwa?a kard. Duka, dosz?o do strasznego upolitycznienia ?ycia spo?ecznego, kulturalnego i religijnego.

Arcybiskup Pragi odniós? si? równie? do stawianego mu cz?sto zarzutu, ?e za bardzo przyja?ni si? czeskimi prezydentami. Przyzna?, ?e z Milo?em Zemanem zna si? od dawna, wie du?o o jego ?yciu osobistym i problemach. ?Sk?ama?bym, gdybym powiedzia?, ?e nie utrzymujemy przyjacielskich relacji, cho? niekiedy si? nie zgadzamy” – powiedzia? Prymas Czech. Z Václavem Klausem odby? wiele dyskusji, równie? na tematy religijne. ?Wzajemnie si? szanujemy i w wielu sprawach si? rozumiemy” – potwierdza kard. Duka. Si?gaj?c natomiast do przyja?ni z Václavem Havlem, przypomina, ?e zawi?za?a si? ona w komunistycznym wi?zieniu. Przywo?uje te? swe ostatnie spotkanie z by?ym prezydentem, kiedy to w s?owach na po?egnanie, Havel, który przez ca?e ?ycie deklarowa? si? jako agnostyk, przyzna? si? jednak do wiary z Boga. ?Jaroslavie – mówi? Vaclav Havel, zwracaj?c si? do kard. Duki, jego cywilnym, wi?ziennym, a nie zakonnym imieniem – przecie? to wiemy, On istnieje!”