蜜桃交友

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Jego stosowanie w Szwajcarii systematycznie ro?nie. Coraz wi?cej obywateli uwa?a to za dopuszczalne rozwi?zanie w obliczu cierpienia i ?mierci. Dokument nosi tytu?: ?Postawa duszpasterska w obliczu praktyki wspomaganego samobójstwa”.

Coraz cz??ciej si? zdarza, ?e niezale?nie od pragnienia otrzymania sakramentu, pacjenci, którzy rozwa?aj? mo?liwo?? wspomaganego samobójstwa prosz? o ludzkie i duchowe towarzyszenie oraz pragn? obecno?ci duszpasterza lub innej osoby zaanga?owanej w ?ycie Ko?cio?a. Czasami ?yczenie si?ga samego momentu podania pacjentowi zabójczego preparatu.
Biskupi szwajcarscy wyja?niaj? sposoby oraz czasy towarzyszenia duchowego i obecno?ci w takich sytuacjach. Podkre?laj? wyra?nie, ?e wspomagane samobójstwo jest ca?kowicie sprzeczne z or?dziem Ewangelii oraz stanowi powa?ny zamach na ludzkie ?ycie, które powinno by? chronione od pocz?cia do naturalnej ?mierci. Druga cz??? dokumentu podejmuje pytanie coraz cze?ciej stawiane duszpasterzom: ?Jaki sens ma ?ycie ogarni?te takim cierpieniem? Chc? umrze?, czy mo?ecie mi to umo?liwi??”

Wspomagane samobójstwo jest procesem. Zaczyna si? od nawi?zania kontaktu z organizacj?, która zapewnia asystowanie przy nim. Przekazuje si? wtedy dokumentacj? medyczn?. Potem rozpoczynaj? si? rozmowy i zostaje ustalona data. Dalsza procedura polega na podaniu leku przeciwwymiotnego. Po pó? godzinie zostaje podany zabójczy preparat. Potem rozpoczyna si? agonia, która trwa bardzo ró?nie, zale?nie od osoby, od kilku minut do kilkunastu godzin. ?rednia to 25 minut.

Biskupi zalecaj?, aby towarzyszy? osobom, które zdecydowa?y si? na samobójstwo tak d?ugo, jak jest to tylko mo?liwe. Jednak duszpasterz jest zobowi?zany do fizycznego opuszczenia pomieszczenia w momencie, w którym podano zabójczy preparat. Motywacja takiego post?powania jest potrójna. Wychodz?c z pomieszczenia, w którym dokonywane jest samobójstwo, Ko?ció? nie przestaje dawa? ?wiadectwa o niezbywalnej warto?ci ?ycia. Decyzja o pozostaniu mog?aby zosta? zinterpretowana jako pomoc i wspó?praca z jego strony w samobójstwie. Zachowanie takie jest równie? zaproszeniem do refleksji nad wp?ywem psychologicznym, jakie mog?oby mie? bierne asystowanie przy samobójstwie na osoby otaczaj?ce pacjenta.

Dokument podkre?la ponadto rol? sakramentów, które maj? s?u?y? ?yciu, a nie ?mierci. Tekst zestawia z jednej strony powag? decyzji o samobójstwie i jednocze?nie nie traci nadziei, ?e mo?na j? odwróci?, ?e mo?e ona ust?pi? decyzji o ?yciu.

Bp Charles Morerod, biskup diecezji Lozanna-Genewa-Fryburg, cz?onek komisji bioetycznej konferencji episkopatu Szwajcarii podkre?la, ?e w Szwajcarii samobójstwa s? do?? rozpowszechnione.