蜜桃交友

Католик шашны цуврал хичээл. Ариун С?нс ба с?йт б?сг?й. Ариун С?нс Тэнгэрбурханы х?м??с биднийг найдвар болсон Ес?с р?? удирдан залдаг. 2. “Салхи дуртай газраараа ?лээдэг”. Тэнгэрбурханы С?нс хаана байна, тэнд эрх ч?л?? байдаг

Эрхэм ахан д??с ээ, ?гл??ний мэнд!

?н??д?р би та б?хэнтэй хамт Библи дэх Ариун С?нсний нэрсийн тухай эргэц??лэн бодохыг х?сэж байна.

Хэн нэгэнтэй танилцахдаа бид хамгийн т?р??нд нэрийг нь мэдэж авдаг. Х?нийг бид нэрээр нь дуудаж, нэрээр нь т??нийг бусдаас ялгаж санадаг. Ариун Гурвалын гурав дахь бодгаль ч бас нэртэй б?г??д т??нийг Ариун С?нс гэдэг. Гэхдээ "С?нс" гэдэг нь латин хэлээр орчуулагдсан ?г юм. Эш ?з??лэгчид, дууллыг зохиогчид, Мариа, Ес?с, элч нар гэх мэт С?нсийг анх х?лээн авсан х?м??с т??нийг Ruach (Руах) хэмээх нэрээр дууддаг байжээ. Энэ нь амьсгал, салхи, агаар гэсэн утгатай.

Библид нэр маш чухал б?г??д тухайн х?нийг илэрхийлдэг гэхэд болно. Тэнгэрбурханы нэрийг ариун байлгана гэдэг нь Тэнгэрбурханыг ??рийг нь ариун хэмээн х?ндэлж буй хэрэг билээ. Нэр хэзээ ч ердийн нэг тэмдэглэгээ байдагг?й б?г??д ?ргэлж тухайн х?н, т??ний гарал ??сэл, томилгооны талаар ямар нэг з?йлийг ?г??лж байдаг. Руах гэдэг нэр ч м?н адил. Энэ нэр Ариун С?нс ба т??ний ??ргийн талаарх суурь ?нэнийг анхлан илчилсэн юм.

Тэнгэрбурханаар удирдуулсан Библийн бичээчид салхийг ажиглах замаар ??р нэгэн "салхийг" олж илр??лжээ. Пентекостын баяраар Ариун С?нс элч нар дээр ‘Х?чит хуй салхи мэт чимээтэйгээр’ бууж ирсэн нь санамсарг?й хэрэг биш (?йлс 2:2). Энэ эшлэлээр дамжуулан Ариун С?нс ??рийн м?рийг ?лдээхийг х?ссэн мэт санагдана.

Тэгвэл Ариун С?нсний Руах гэх нэр бидэнд т??ний талаар юуг ?г??лж байна вэ? Салхины д?рслэл нь нэн т?р??нд Ариун С?нсний х?чийг илэрхийлдэг. Салхи бол далайг ч х?д?лг?ж чадах дийлдэшг?й, няцашг?й х?ч учраас "С?нс ба х?ч" эсвэл "С?нсний х?ч" гэх ?гс Библид дахин дахин давтагддаг.

Гэвч Библид илэрхийлэгдсэн ?нэнийг б?рэн олж мэдэхийн тулд Хуучин Гэрээгээр зогсохг?й, Ес?сийн амьдралыг х??рнэсэн Шинэ гэрээг судлах ёстой. Х?чнээс гадна салхины ??р нэг шинж чанарыг Ес?с онцлон тэмдэглэсэн нь эрх ч?л?? байлаа. Ес?с дээр ш?н??р ирсэн Никодемд Тэр ийн хэлдэг: «Салхи дуртай газраараа ?лээдэг. Чи дууг нь сонсовч, салхийг хаанаас ирж хааш оддогийг мэддэгг?й. С?нснээс т?рс?н х?н б?р ийм л байдаг” (Иохан 3:8).

Салхи бол огтхон ч хазаарлах боломжг?й, "савлаж" эсвэл хайрцагт хийх боломжг?й цорын ганц з?йл. Бид салхийг "савлаж" хайрцагт хийхийг х?сдэг ч энэ нь боломжг?й. Тэр эрх ч?л??тэй. Ариун С?нсийг ухагдахуун, тодорхойлолт, таамаглал, эрдэм шинжилгээний б?тээлд багтаах гэж оролдох явцдаа орчин цагийн рационализм Т??нийг алдаж, ?г?йсгэж эсвэл энгийн нэг х?ний ??с?нсний хэмжээнд х?ртэл бууруулжээ. С?м дотор ч Ариун С?нсийг хууль, институц, тодорхойлолт дотор хязгаарлах гэсэн уруу таталтууд бий. Институцуудыг ??сгэж, амь ?гд?г нь С?нс ч гэлээ, Т??нийг “институцчилж”, “эд з?йл мэт” ?зэх боломжг?й юм. Салхи "дуртай газраараа" ?лээдэгчлэн С?нс бэлг??дээ "??рийн х?ссэнчлэн" хуваарилна (1 Коринт 12:11).

Гэгээн Паул ??нийг Христэд итгэгчийн ?йлдлийн ?ндсэн хууль болгожээ. Тэр “Эзэний С?нс хаана байна, тэнд эрх ч?л?? байдаг” (2 Коринт 3:17) хэмээсэн. Эрх ч?л??т х?н, эрх ч?л??т Христийн с?сэгтэн бол Эзэний С?нстэй нэгэн юм. Энэ бол нийтлэг ойлголтоос тэс ??р, маш онцгой эрх ч?л??. Энэ нь х?ссэн б?хнээ хийх бус, харин Тэнгэрбурханы х?сдэг з?йлийг хийх эрх ч?л?? юм! Сайн эсвэл муугийн аль нэгийг хийх бус, харин сайныг албадлагаар бус х?слээрээ хийх эрх ч?л??. ??р??р хэлбэл боолд бус, х??хдэд ?г?гдд?г эрх ч?л??.

Гэгээн Паул энэх?? эрх ч?л??г буруугаар ойлгож, ашиглах боломжтойг сайн мэдэж байв. Тэр Галатчуудад хандан “Ах д?? нар аа, та нар эрх ч?л?? ??д дуудагдсан юм. Гэхдээ та нар эрх ч?л??г?? махбодын т?л??х таатай боломж болгож б?? ашигла. Харин бие биедээ хайраар ?йлчил” (Галат 5:13) гэж бичсэн. ?йчлэл гэдэг эрх ч?л??ний эсрэг з?йл мэт харагдах ч, ?йлчлэл дотор жинхэнэ эрх ч?л?? байдаг.

Энэ эрх ч?л?? хэзээ “махбодын т?л??х таатай боломж” болдгийг бид сайн мэднэ. Паул, “завхайрал, бузар тачаал, садарлал, ш?тээн ш?тлэг, ид шид, дайсагнал, маргаан, хардалт, уур хилэн, харгалдаан, хагарал, тэрс ?зэл, атаархал, архидалт, утга учирг?й наргиж цэнгэх зэрэг” ?н?? цагт ч хамаатай з?йлсийг дурдсан (Галат 5:19-21). Эдгээрээс гадна баячууд ядуусыг, х?чтэй нь сул доройгоо м?лжих боломжийг олгодог муухай эрх ч?л?? бий. Х?н б?рд шийтгэлг?йгээр байгаль орчныг м?лжих боломжийг олгодог эрх ч?л?? ч энд хамаатай. Ийм эрх ч?л?? бол С?нсний эрх ч?л?? биш.

Ахан д??с ээ, хувиа хичээх эрх ч?л??ний эсрэг С?нсний эрх ч?л??г бид хаанаас олох вэ? Хариулт нь Ес?сийн ??рийг нь сонсож байсан х?м??ст хандан хэлсэн ?гс дотор бий: “Иймээс Х?? та нарыг ч?л??лб?л та нар ?нэхээр эрх ч?л??тэй болно.” (Иохан 8:36). Ес?сийн бидэнд ?гс?н эрх ч?л?? ийм. Ариун С?нсээр дамжуулан биднийг хайр, баяр баясгалангаар д??рэн, бусдад ?йлчлэх жинхэнэ эрх ч?л?? б?хий эрэгтэй, эмэгтэй х?м??с болгохыг Ес?сээс гуйцгаая. Баярлалаа.

 

Тусгай мэндчилгээ

?н??д?р энд ирсэн х?м??с, ялангуяа Англи, Шотланд, Нидерланд, Камерун, Австрали, Малайз, Канад, Америкийн Нэгдсэн Улсаас ирсэн англи хэлээр ярьдаг м?рг?лчид болон зочдод халуун мэндчилгээ дэвш??лье. Та б?гдэд болон гэр б?лийнхэнд нь би бидний Эзэн Ес?с Христийн баяр баясгалан, амар амгаланг дуудан залбирч байна. Тэнгэрбурхан та б?гдийг ивээг!

 

УРИАЛГА

?дг?? бид Ес?сийн Ариун з?рхэнд зориулсан сарыг тэмдэглэн ?нг?р??ж байна. ?нг?рс?н оны 12 сарын 27-нд Ес?сийн Ариун з?рх Маргарет Мэри Алакок Гэгээнтэнд анх ?зэгдсэний 350 жилийн ой тохиосон. Тэр ?др??с эхэлсэн баяр ёслолын ?е ирэх оны 6 сарын 27-нд дуусах юм. Ес?сийн Ариун з?рхтэй холбоотой ?мн?х Папуудын албан ёсны сургаал номлолууд болон Ариун Сударт суурилсан уламжлалт нандин эргэц??лл??дийг нэгтгэсэн нэгэн баримт бичгийг би бэлтгэж байгаа б?г??д ??ндээ их баяртай байгаа. С?нслэг гоо сайхнаар д??рэн тэрх?? с?сэглэл С?м дотор дахин сэргээсэй гэсэндээ би энэ ажлыг хийж байна. З?рхг?й болсон мэт харагдах энэ хорвоод утга учрыг ?гч, С?мийн шинэчлэлийн замыг гэрэлт??лж чадах Эзэний хайрыг олон талаас нь эргэц??лэх нь бидэнд ихээхэн тус болно гэдэгт би итгэлтэй байгаа. Ирэх есд?гээр сард баримт бичгийг олон нийтэд ил болгохтой холбоотой бэлтгэл ажилд залбирлаараа надтай хамт байхыг та б?хнээс х?сье.

 

Ариун Эцэгийн ?гсийн хураангуй

Эрхэм ахан д??с ээ, С?нс ба с?йт б?сг?йн талаарх ?ргэлжилсэн хичээлийнхээ х?рээнд бид одоо Библид Ариун С?нсийг хэрхэн нэрлэсэн байдгийг авч ?знэ. Ариун С?нсийг еврей хэлээр амьсгал, салхи, с?нс гэсэн утгатай Руах хэмээх нэрээр дууддаг. Энэ нэр нь С?нсний онцгой х?ч, эрх ч?л??г онцолдог. Ес?с С?нсийг дуртай газраараа ?лээдэг салхитай з?йрлэсэн. Ингэснээрээ Тэр б?тээж, т?р??лдэг атлаа эрх ч?л??тэй хэвээр ?лдэн, ??рийн бэлг??дийг “х?ссэнчлэн” хуваарилдаг С?нсний ч?л??т байдлыг онцолжээ (1 Коринт 12:11). Гэгээн Паул ч ??нийг баталж, "Эзэний С?нс хаана байна, тэнд эрх ч?л?? байдаг" гэсэн (2 Коринт 3:17). Энэ эрх ч?л?? бидэнд бэлэг болж ?г?гджээ. Энэ нь з?вх?н ??рсдийн х?слийг дагах бус, харин Тэнгэрбурханы х?слийг биел??лэх эрх ч?л?? юм. Хувиа хичээх эрх ч?л??ний эсрэг С?нсний эрх ч?л??г бид хаанаас олж авах вэ? Хариулт нь Ес?сийн дагалдагч нартаа хандан хэлсэн, “Иймээс Х?? та нарыг ч?л??лб?л та нар ?нэхээр эрх ч?л??тэй болно” (Иохан 8:36) гэх ?гс дотор бий. Ариун С?нсээр дамжуулан биднийг хайр, баяр баясгалангаар д??рэн, бусдад ?йлчлэх жинхэнэ эрх ч?л?? б?хий х?м??с болгохыг Ес?сээс гуйцгаая.