Ватикан одобри побожност кон Пресвета Богородица Тажна во Чандавила, Шпани?а
Дикастери?ата за наука на верата ?слободно ?а дава сво?ата согласност“ така што надбискупот од Мерида-Бадахоз, монс. Хозе Родригез Карба?о да продолжи да го об?асни предложениот ?nihil obstat“, со цел ?светилиштето Чандавила, наследник на богатата истори?а на едноставноста, на малку зборови и многу побожност, да може на верниците кои доа?аат и понатаму да им нуди место за внатрешен мир, утеха и преобра?а?е“.
Префектот кардиналот Виктор Мануел Фернандез го пишува ова во писмото одобрено од папата Фра?о на 22 август 2024 година, како одговор на писмото од шпанскиот прелат од 28 ?ули 2024 година, во врска со настаните од 1945 година. Тогаш во шпанскиот град Чандавила, во провинци?ата Екстремадура, во близина на границата со Португали?а, Пресвета Богородица им се ?авила на две дево?чи?а како Богородица Тажна.
Според Нормите об?авени на 17 ма? 2024 година од Дикастери?ата за наука на верата, со овластува?е, ?дури и ако не е изразена никаква сигурност за натприродната автентичност на феноменот, се препознаваат многу знаци на делува?ето на Светиот Дух“ и ?ди?ацезантскиот епископ се охрабрува да ?а цени пасторалната вредност и да го промовира шире?ето на ово? духовен предлог, исто така преку можни ходочести?а на светото место“, додека на верниците им е дозволено да го дадат ?своето придржува?е на разумен начин“.
Приказната за Марселина и Афра
Побожноста кон Тажната Богородица во Чандавила е родена пред кра?от на Втората светска во?на од духовните искуства кои две дево?чи?а, десетгодишната Марселина Баросо Експосито и седумнаесетгодишната Афра Бри?идо Бланко, ги доживеале одделно на истото место, почнува??и од ма? 1945 година.
?Марселина“ - пишува кардиналот Фернандез - вели дека на почетокот видела темна форма на небото, ко?а подоцна станувала се посветла и посветла, како Девица Тажна, со црн плашт полн со ?везди, се спуштила на стеблото на костен. Но, длабокото искуство на оваа дево?ка, пове?е од видение, било искуството на прегратката и бакнежот на Богородица на не?зиното чело. Тоа уверува?е за нежната близина на Богородица, можеби е – напоменува кардиналот, на?убавата порака. Иако, како што минуваа деновите, и таа и Афра ?а идентификуваа личноста како Богородица Тажна, она што на?многу се истакнува е присуството на Богородица, ко?а влева утеха, охрабрува?е и доверба. Кога Богородица бара од Марселин да оди на колена низ тр?е и остри каме?а, таа не го прави тоа за да и нанесе страда?е. Напротив, таа од неа бара доверба пред ово? предизвик: ?Не плаши се, ништо нема да ти се случи“.
Нежноста на Мари?а
?То? повик на Богородица да има доверба во не?зината ?убов“ - продолжи кардиналот Фернандез - ?на тоа сиромашно и страдално дево?че му даде надеж и искуство да се чувствува унапредено во не?зиното достоинство. Нели е таа едноставна наметка направена плетеница од трева со ко?а Богородица ги заштитила колената на дево?чето, прекрасен израз на нежноста на Мари?а. Во исто време, тоа било искуство на убавина, биде??и Богородица се по?авила опкружена со светли ?везди, како оние на кои можело да се восхитуваш но?е на чистото небо на малите села во Екстремадура“.
Дискретен живот во служба на болните, старите и сираците
По наводните видени?а, двете дево?чи?а водеа ?дискретен и ниту малку наметлив живот“, посветува??и се на ?делата на милосрдието, гриже??и се пред сè за болните, старите и сираците, со што им ?а пренесоа на настраданите слатката утеха на ?убовта на Богородица што тие самите ?а доживеале“.
Многу аспекти кои укажуваат на делува?ето на Духот
Поради сите овие причини - му пишува кардиналот Фернандез на надбискупот Родригез Карбало - ?нема ништо што може да се спротивстави на оваа прекрасна побожност, ко?а ?а претставува едноставност што можеме исто така да ?а видиме во Мари?а од Назарет, нашата Ма?ка. Има многу позитивни аспекти кои укажуваат на де?ството на Светиот Дух ка? многуте ходочесници кои доа?аат, и од Шпани?а и од Португали?а, во преобра?а?ата, исцелува?ата и другите скапоцени знаци што се случуваат на ова место“.
