蜜桃交友

Негува?те врска со претходните генерации

Иако го препознава трудот ко? свештениците го посветуваат на проучува?ето на истори?ата на Црквата, папата Фра?о го започнува писмото со охрабрува?е за негува?е на вистинска историска чувствителност ка? младите студенти по теологи?а. Односно, ?асно познава?е на историската димензи?а на човечкото битие.

Нико? не може вистински да знае ко? е и што планира да биде утре, без да негува врска со генерациите кои претходеле.

Етичка одговорност, споделува?е и солидарност

Студи?ата – како што пишува Папата – го одржува жив пламенот на колективната совест, одво?ува??и се од личните се?ава?а поврзани со личниот интерес или емоциите, без никаква вистинска врска со човечката и црковната заедница во ко?а живееме.

Затоа, можно е да се исткае однос со реалноста што повикува на етичка одговорност, споделува?е и солидарност.

Црквата, ма?ка ко?а треба да се сака таква каква што е

Папата Фра?о потоа цитира француски теолог ко? вели дека проучува?ето на истори?ата нè штити од еклисиолошки монофизитизам, односно од ?премногу ангелска“ визи?а за Црквата ко?а ги игнорира не?зините флеки и брчки.

Црквата, како и ма?ката, треба да се сака таква каква што е, инаку воопшто не ?а сакаме или го сакаме само духот на нашата фантази?а.

Таа учи од своите грешки и се препознава и во мрачните моменти, лекува??и ги сопствените рани и раните на светот во ко? живее.

Идеологии кои ги уништуваат оние кои се различни

Ве?е во постсинодалниот апостолски поттик Christus vivit има поттик да не се верува на оние кои предлагаат ?игнорира?е“ на минатото и кои не го ценат искуството на постарите.

На таквите лу?е им е потребно да бидете празни, откорнати, недоверливи во се, да верувате само во нивните ветува?а и да се потчинувате на нивните планови. Така функционираат идеологиите со различни бои, кои уништуваат (или деконструираат) се што е различно и на то? начин може да доминираат без спротивставува?е.

Опасноста од ад хок мемори?а

Клучот за чита?е на сегашноста е ?ди?ахрони?а“, ко?а одбива да се изедначи со ?синхрони?а“. Оваа перспектива – забележува Папата – е итна за да се спротивставиме на брише?ето на минатото и истори?ата или пристрасното историско раскажува?е. Проблемот станува уште посериозен ако однапред размислиме за внимателно и та?но подготвени приказни кои служат за граде?е ад хок спомени, се?ава?а на идентитетот и исклучувачки се?ава?а.

Судот е доверен исклучиво на соци?алните мрежи

Ме?утоа, проучува?ето на реалноста, минатото или сегашноста, не смее да се остави на наивни и опасни поедноставува?а. Ако судот за ?ужасните моменти“ и ?многу мрачните лу?е“ се одредува преку медиумите, соци?алните мрежи или само преку политички интерес, секогаш сме изложени на ирационален поттик на гнев или емоции.

На кра?от, како што вели поговорката, ?нешто надвор од контекстот служи само како изговор“.

Истори?ата на Црквата, ме?у вистината и ?проблематичните“ ими?а

Папата Фра?о потоа go споменува родолсовот на Исус, опишан во Евангелието по Мате?, составен од вистинска истори?а, каде што има некои ими?а кои во на?мала рака се проблематични. Исто така, Црквата не го занемарува фактот дека ме?у не?зините членови, свештенството и мир?аните, не недостасуваа лу?е кои не беа верни на Бож?иот Дух.

Каков и да даде суд истори?ата за овие недостатоци, мора да бидеме свесни за нив и силно да се бориме против нив, за да не му наштетат на шире?ето на Евангелието.

Да се ??се?аваме за да одиме напред

Папата потоа охрабрува да не ги повикуваме лу?ето да заборават. Настаните како што се Холокаустот, атомските бомбардира?а на Хирошима и Нагасаки и бро?ни други катастрофи нè прават да се срамиме што сме лу?е. Тоа се спомените на кои треба да се потсетиме без анестези?а, без да паднеме во искушението да ги отфрлиме со зборовите: ?помина многу време“ и ?треба да гледаме напред“.

Без се?ава?ето никогаш не одиме напред, не можеме да растеме без целосно и светло се?ава?е.

Ентузи?азам и вклученост во проучува?ето

Проучува?ето на истори?ата на Црквата – забележува тогаш Светиот Отец – не смее да се ограничи на хронолошки пристап или на општ редукционизам неспособен за ди?алог со живата реалност. Папата Фра?о ?а нагласува и важноста да се едуцираат учениците правилно да бараат извори, уче?ето да го претворат во ?ентузи?азам и вклученост“. Неопходно е да се сведочи за оние кои низ истори?ата не можеле да дозволат нивниот глас да се слушне. Ме?у нив, Папата поттикнува да се откри?ат маченичките искуства.

Токму кога Црквата не триумфирала во очите на светот, ?а постигнала сво?ата на?голема убавина.

Важна задача

Зборуваме за студи?а, а не за брборе?е, превртува?е или сече?е и лепе?е содржини од интернет. Потребно е за да си поставиме праша?а насочени кон нао?а?е на смислата на животот без да па?аме во ?баналност“.

Тоа е вашата важна задача: да одговорите на парализирачките рефрени на културниот консумеризам со динамични и мо?ни одлуки, истражува?е, знае?е и споделува?е.