蜜桃交友

Во случа? да се повлече од Петровата служба, Фра?о нема да биде почесен Папа, туку ?едноставно почесен бискуп на Рим“, ко? ?е живее во Света Мари?а Велика ?за да се врати да биде исповедник и да ги причестува болните“. Самиот Папа е то? што го об?аснува можното сценарио во случа? да се повлече од службата, што, сепак, посочува, е ?далечна хипотеза“ биде??и нема ?толку сериозни причини“ кои би укажале на таа можност. Сè уште никогаш не ?а зел предвид таа можност, ?и покра? моментите на тешкотии.“ Ова е еден од истакнатите делови од автобиографската книга на папата Фра?о со наслов ?Живот. Мо?ата истори?а во истори?ата“, напишана со Фабио Маркезе Рагон, дописник на Меди?асет од Ватикан, ко?а ?е биде об?авена од Харпер Колинс на 19 март во Америка и Европа.

Весникот ?Corriere della Sera“ во четвртокот на 14 март 2024 година даде осврт на некои делови. Нема ?услови за повлекува?е“ освен ако не се по?ави ?сериозна физичка попреченост“. Оваа можност е об?аснета и со  ?писмото за повлекува?е“ кое се чува во Државниот секретари?ат на Светиот Престол, кое Берго?о го потпиша на почетокот на неговиот понтификат. Таа можност во моментов е далечна, биде??и Папата го служи ?добро здрав?е и, ако даде Бог, има уште многу проекти да спроведе“.

Пове?е од 300 страници ги следат сите аспекти од животот на Фра?о: од неговиот однос со неговото семе?ство, особено со неговите баба и дедо, нивната емиграци?а во Аргентина во 1929 година, неговото ?мало лута?е“ за време на семинарскиот период, до Втората светска во?на со не?зиниот драматичен атомски епилог. ?Употребата на атомска енерги?а за воени цели е злосторство против човекот, против неговото достоинство и против секо?а можност за иднина во нашиот заеднички дом“, повтори Фра?о уште еднаш, ко? го постави тешкото праша?е како да се преживее ?како поддржувачи на мирот и правда ако во ме?увреме создаваме ново воено оруж?е“.

На страниците на книгата се опишува и истори?ата на аргентинската диктатура, длабоките односи на Берго?о со оние кои не преживеале, неговата посветеност да им овозможи прифа?а?е на младите во опасност за време на режимот на генералот Хорхе Рафаел Видела, но и неуспешниот обид биде спасена неговата учителка Естер, ко?а беше многу важна за неговото образование. Она што се случи во Аргентина ?беше генерациски геноцид“, повторно напиша Папата, не пропушта??и да се осврне на обвинува?ата упатени против него неколку пати дека на неко? начин бил во дослух со диктатурата, отфрла??и ги со докази дека ?асно се противел на ?тие злосторства“. Фра?о пишувал за Естер, жена ко?а била ?вистинска комунистка“, атеистка ?но полна со почит“, ко?а ?и покра? тоа што имала свои идеи, таа никогаш не ?а нападнала верата. И таа ме научи многу за политиката.“ Токму ово? спомен му дава можност на Папата уште еднаш да повтори дека ?да се зборува за сиромашните не значи автоматски да се биде комунист“ биде??и ?сиромашните се знамето на Евангелието и во се во Исусовото срце“ и дека ?во христи?анските заедници ме?усебно се делела сопственоста: ова не е комунизам, ова е христи?анство во неговата чиста форма!“.

Книгата го продолжува своето патува?е поме?у макотрпната одбрана на човечкиот живот, ?од зачнува?е до смрт“, каде што абортусот се опишува како ?убиство“ извршено од ?платени уби?ци“ и праксата на сурогат ма?чинство, т.е. ?матка под кири?а“ што е ?нечовечки“. Книгата не го занемарува фудбалот, страста на Берго?о, ко? зборува за Марадона и неговиот завет ?никогаш пове?е да не гледа телевизи?а“. На страниците е опфатен и неговиот период во Кордоба, што го поттикна да размислува за грешките ?направени поради мо?от авторитарен став, толку многу што бев обвинет дека сум ултраконзервативен. Тоа беше период на прочистува?е. Бев многу затворен во себе, малку депресивен“.

Повлекува?ето на Бенедикт XVI, конклавата што следеше и неговиот избор за Папа, заедно со изборот на името Фра?о, се уште едно поглав?е од неговата автобиографи?а во ко?а Фра?о ?а опиша сво?ата болка кога гледа како ликот на почесниот Папа се ?искористува ?за идеолошко-политички цели од страна на несовесни лу?е“, и за настанатите ?контроверзи“ кои ?траат десет години и кои ни нанесоа штета на два?цата“.

?Живот. Мо?ата истори?а во истори?ата“ преку спомнува?е на пандеми?ата потсетува на апелите за богатството на културите и различноста на народите карактеристични за Европската Уни?а, со надеж дека унгарскиот премиер Орбан ?е го слушне ово? апел ?за да сфати дека постои секогаш голема потреба за единство“, како и Брисел ?ко? како да сака да стандардизира сè, така да ?а почитува унгарската посебност“.

Папата Фра?о се осврна и на неговите омилени теми, како што е заштитата на созданието упатена до младите, бара??и од нив ?да прават врева“, биде??и ?времето истекува, не ни останува уште многу за да ?а спасиме планетата“. Црквата ко?а Фра?о ?а замислува е ?Ма?ка Црква, ко?а ги прегрнува и прифа?а сите, дури и оние кои чувствуваат дека направиле грешка и оние кои сме ги осудиле во минатото“, мисле??и и на хомосексуалците или транссексуалците ?кои го бараат Господа и кои наместо тоа се отфрлени или протерани“.

Папата Фра?о препорача лу?ето кои често се маргинализирани во Црквата да се чувствуваат како дома, ?особено оние кои се крстени и се дел од Бож?иот народ во секо? поглед. А ко? не примил крштева?е и сака да прими, или ко? сака да биде кум или кума, нека биде добредо?ден“.

Папата не ги крие раните што му ги нанесоа оние кои веруваат дека го ?уништува Папството“, а има и такви кои ?секогаш се обидуваат да ?а забават реформата, оние кои би сакале да останат заглавени во времето“.