.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg "Tic¨©bas doktr¨©nas kongreg¨¡cijas ¨¥ka")
Tic¨©bas doktr¨©nas dikast¨¥rijs preciz¨¥ "Fiducia supplicans" piem¨¥ro?anu
Pope
Pazi?ojumu, , ir parakst¨©jis min¨¥t¨¡ dikast¨¥rija prefekts, kardin¨¡ls Viktors Manuels Fernandezs, un t¨¡ sekret¨¡rs, pr. Armando Mateo. Pag¨¡ju?¨¡ gada 18. decembr¨© Tic¨©bas doktr¨©nas dikast¨¥rijs izdeva deklar¨¡ciju Fiducia supplicans par sv¨¥t¨©bu noz¨©mi, uzreiz izraisot da?¨¡das reakcijas gan no atsevi??u b¨©skapu, gan b¨©skapu konferen?u puses. T¨¡p¨¥c divas ned¨¥?as p¨¥c ?¨©s deklar¨¡cijas public¨¥?anas dikast¨¥rijs atgrie?as pie t¨¡s temata, izdodot pazi?ojumu medijiem.
Pazi?ojum¨¡ nor¨¡d¨©ts, ka deklar¨¡cijas saturs ir skaidrs un tradicion¨¡l¨¡ m¨¡c¨©ba par laul¨©bu un seksualit¨¡ti nemain¨¡s. Kato?u µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ aizvien par likum¨©g¨¡m atz¨©st tikai v¨©rie?a un sievietes, kurus vieno laul¨©bas saites, seksu¨¡l¨¡s attiec¨©bas. ¡°Ac¨©mredzot¡±, las¨¡m pazi?ojum¨¡ presei, ¡°nav iemesla doktrin¨¡li distanc¨¥ties no ?¨©s deklar¨¡cijas vai uzskat¨©t to par ?ecer¨©gu, pret¨¥ju µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s Trad¨©cijai vai zaimojo?u¡±.
¶Ù´Ç°ì³Ü³¾±ð²Ô³Ù¨¡ Fiducia supplicans, k¨¡ zin¨¡ms, runa ir tikai par sv¨¥t¨©b¨¡m, tas ir, ar to tiek pav¨¥rta iesp¨¥ja dot vienk¨¡r?u un ¨©su pastor¨¡lo sv¨¥t¨©bu (kas nav ne litur?isk¨¡, ne ritu¨¡l¨¡ sv¨¥t¨©ba) p¨¡riem, kas atrodas t¨¡ sauktaj¨¡s ¡°neregul¨¡raj¨¡s¡± attiec¨©b¨¡s. T¨¡tad, pasv¨¥t¨©t dr¨©kst p¨¡ri, nevis vi?u savien¨©bu. Pazi?ojum¨¡ tiek preciz¨¥ts, ka ¡°runa ir par sv¨¥t¨©b¨¡m, kam nav nek¨¡das litur?isk¨¡s formas un kas neattaisno situ¨¡ciju, k¨¡d¨¡ ?ie cilv¨¥ki dz¨©vo¡±.
Tic¨©bas doktr¨©nas dikast¨¥rija prefekts un sekret¨¡rs atz¨©st, ka taml¨©dz¨©gi dokumenti ¡°to praktiskajos aspektos var pras¨©t vair¨¡k vai maz¨¡k laika to piem¨¥ro?anai atkar¨©b¨¡ no viet¨¥j¨¡ konteksta¡± un katras diec¨¥zes b¨©skapa skat¨©juma. ¡°Da?viet neb¨±s gr¨±t¨©bu piem¨¥rot tos t¨±l¨©t, savuk¨¡rt citviet nevar¨¥s neko ieviest tik ilgi, kam¨¥r tiks velt¨©ts viss nepiecie?amais laiks to izp¨¥tei un interpret¨¡cijai¡±. Katram viet¨¥jam b¨©skapam ir ties¨©bas ¡°lemt in loco, tas ir, konkr¨¥taj¨¡ viet¨¡, ko vi?? paz¨©st lab¨¡k par visiem citiem, jo tas ir vi?a gan¨¡mpulks. Piesardz¨©ba un nepiecie?am¨©ba ?emt v¨¥r¨¡ viet¨¥jo µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s un kult¨±ras kontekstu var¨¥tu pie?aut da?¨¡das piem¨¥ro?anas modalit¨¡tes, ta?u ne piln¨©gu vai gal¨©gu ?¨©s priesteriem pied¨¡v¨¡t¨¡s iesp¨¥jas nolieg?anu¡±.
Kas attiecas uz b¨©skapu konferen?u ie?emto nost¨¡ju, j¨¡?em v¨¥r¨¡ viet¨¥j¨¡s situ¨¡cijas. ¡°Vair¨¡k¨¡s valst¨©s¡±, las¨¡m pazi?ojum¨¡, ¡°past¨¡v ?oti nopietni kult¨±ras un pat tiesiskie aspekti, kas prasa laiku un t¨¡das pastor¨¡las strat¨¥?ijas, kas p¨¡rsniedz ¨©stermi?a m¨¥r?us. Ja ir sp¨¥k¨¡ likumi, saska?¨¡ ar kuriem homoseksualit¨¡tes atz¨©?ana vien tiek sod¨©ta ar ieslodz¨©jumu un da?os gad¨©jumos ar sp¨©dzin¨¡?anu un pat n¨¡vi, tad ir pa?saprotami, ka sv¨¥t¨©?ana b¨±t nepr¨¡t¨©ga r¨©c¨©ba. Ir skaidrs, ka b¨©skapi nev¨¥las pak?aut homoseksu¨¡las personas vardarb¨©bai. Joproj¨¡m ir svar¨©gi, lai ?¨©s b¨©skapu konferences neatbalst¨©tu t¨¡du doktr¨©nu, kas at??irtos no ¶Ù±ð°ì±ô²¹°ù¨¡³¦¾±Âᨡ izkl¨¡st¨©t¨¡s un p¨¡vesta parakst¨©t¨¡s un apstiprin¨¡t¨¡s doktr¨©nas, jo t¨¡ ir m¨±?sen¨¡ doktr¨©na, bet lai dr¨©z¨¡k pied¨¡v¨¡ izp¨¥tes un izv¨¥rt¨¥?anas iesp¨¥ju, lai t¨¡d¨¥j¨¡di taml¨©dz¨©g¨¡ situ¨¡cij¨¡ var¨¥tu r¨©koties ar pastor¨¡lu piesardz¨©bu¡±.
Pazi?ojum¨¡ tiek nor¨¡d¨©ts, ka deklar¨¡cijas Fiducia supplicans ¡°¨©st¨¡ novit¨¡te¡± past¨¡v nevis tan¨©, ka tiktu pav¨¥rta iesp¨¥ja sv¨¥t¨©t p¨¡rus neregul¨¡r¨¡s situ¨¡cij¨¡s, bet ¨C aicin¨¡jum¨¡ saskat¨©t at??ir¨©bu starp da?¨¡da veida sv¨¥t¨©b¨¡m: ¡°litur?iskaj¨¡m jeb ritu¨¡laj¨¡m¡± un ¡°spont¨¡naj¨¡m jeb pastor¨¡laj¨¡m sv¨¥t¨©b¨¡m¡±. Taj¨¡ izskan aicin¨¡jums aizvien dzi?¨¡k apzin¨¡ties, ka ¡°ar ritu nesaist¨©t¨¡s sv¨¥t¨©bas nav ne cilv¨¥ka, ne p¨¡ra, kas t¨¡s sa?em, konsekr¨¡cija, ne ar¨© vi?u darb¨©bu attaisno?ana, t¨¡s nav ar¨© vi?u dz¨©vesveida apstiprin¨¡jums¡±.
Turpin¨¡jum¨¡ tiek sniegts vienk¨¡r?s piem¨¥rs, k¨¡ izskat¨¡s ?¨¡da ¨©s¨¡ ar ritu nesaist¨©t¨¡ sv¨¥t¨©ba. Pazi?ojum¨¡ teikts, ka ?¨¡d¨¡m ¡°pastor¨¡laj¨¡m¡± sv¨¥t¨©b¨¡m ¨©pa?i ir j¨¡b¨±t ¡°?oti ¨©s¨¡m¡±. Runa ir par da?¨¡m sekund¨¥m, un ?¨¡das sv¨¥t¨©bas laik¨¡ netiek lietots nek¨¡ds rits, ne sv¨¥t¨©bu ritu¨¡ls. Runa ir par gad¨©jumiem, kad pie priestera pien¨¡k divi cilv¨¥ki un pal¨±dz sv¨¥t¨©bu. Vi?i vienk¨¡r?i l¨±dz, lai Kungs vi?iem d¨¡v¨¡ mieru, vesel¨©bu vai k¨¡dus citus labumus. Tai pat laik¨¡ cilv¨¥ki l¨±dz, lai Kungs vi?iem pal¨©dz ¡°dz¨©vot uztic¨©gi Kristus Eva??¨¥lijam un lai Sv¨¥tais Gars atbr¨©vo¡± vi?us ¡°no visa t¨¡, kas nesaskan ar Dieva gribu un no visa, kam ir vajadz¨©ga ??¨©st¨©?ana¡±. Pazi?ojum¨¡ tiek uzsv¨¥rts, ka ¡°ar ?¨¡du vienk¨¡r?o un ¨©so sv¨¥t¨©bu netiek attaisnots nekas t¨¡ds, kas ir mor¨¡liski nepie?emams. T¨¡, protams, nav laul¨¡?ana, bet t¨¡ nav ar¨© kaut k¨¡ apstiprin¨¡?ana vai atz¨©?ana. T¨¡ ir nekas cits k¨¡ gar¨©g¨¡ gana atbilde diviem cilv¨¥kiem, kuri l¨±dz Dieva pal¨©dz¨©bu. T¨¡p¨¥c ?aj¨¡ gad¨©jum¨¡ gans neizvirza nosac¨©jumus un netiecas zin¨¡t neko par ?o cilv¨¥ku int¨©mo dz¨©vi¡±. Pazi?ojuma nosl¨¥gum¨¡ tiek piebilsts, ka ?¨¡da sv¨¥t¨©ba nek¨¡d¨¡ gad¨©jum¨¡ nav ¡°absol¨±cija¡± jeb gr¨¥ku piedo?ana, jo ¡°tai nav nek¨¡da sakara ar sakramentu k¨¡ t¨¡du vai ritu¡±. T¨¡ ir vienk¨¡r?i ¡°pastor¨¡l¨¡s tuv¨©bas¡± izpausme.
