±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ: reli?ijas ir aicin¨¡tas sarg¨¡t Dieva rad¨©bu
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Romas b¨©skaps pateic¨¡s Al-Azharas imamam Ahmedam al Tajibam par izr¨¡d¨©to sirsn¨©bu, Musulma?u Vecajo padomei par tik?anos pirms gada, k¨¡ ar¨© ANO Vides programmai (UNEP) un visiem partneriem, kas organiz¨¥ja un atbalst¨©ja "Tic¨©bas paviljona" izveidi.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ nor¨¡d¨©ja uz tik?an¨¡s noz¨©mi. Ir ?oti svar¨©gi, lai m¨¥s, tic¨©gie, neatkar¨©gi no past¨¡vo?¨¡m at??ir¨©b¨¡m, satiktos k¨¡ br¨¡?i un m¨¡sas cilv¨¥c¨©b¨¡, k¨¡ tic¨©bas cilv¨¥ki, un atg¨¡din¨¡tu sev un visai pasaulei, ka mums, k¨¡ ?¨©s zemes sv¨¥tce?niekiem ir pien¨¡kums aizsarg¨¡t m¨±su kop¨¥j¨¡s m¨¡jas. Reli?ijas, kas ir cilv¨¥ces sirdsapzi?a, mums atg¨¡dina, ka m¨¥s esam mirst¨©gas b¨±tnes, kuras ilgojas p¨¥c m¨±?¨©g¨¡. T¨¡ ir taisn¨©ba, ka m¨¥s esam mirst¨©gi un esam ierobe?oti, bet aizsarg¨¡t dz¨©v¨©bu noz¨©m¨¥ ar¨© pretoties nesavald¨©ga pat¨¥ri?a m¨¡nijai, kas plosa plan¨¥tu. T¨¡ rodas tad, kad cilv¨¥ks sevi uzskata par pasaules kungu; kad, dz¨©vojot t¨¡, it k¨¡ Dieva neb¨±tu, vi?? ?auj sevi aizraut ar p¨¡rejo?¨¡m liet¨¡m. Tad cilv¨¥ks, t¨¡ viet¨¡, lai izmantotu tehnolo?iju, ?auj tai vald¨©t p¨¡r sevi, "padara sevi par preci", k?¨±st vienaldz¨©gs, nesp¨¥j¨©gs raud¨¡t un b¨±t l¨©dzciet¨©gs, vi?? paliek tikai pats ar sevi un, pace?ot sevi p¨¡ri mor¨¡lei un apdom¨©bai, iet tik t¨¡lu, ka izn¨©cina pat to, kas ?auj vi?am dz¨©vot. T¨¡p¨¥c klimata dr¨¡ma ir ar¨© reli?iska dr¨¡ma, jo t¨¡s saknes mekl¨¥jamas rad¨©bas lepn¨©b¨¡ par savu pa?pietiekam¨©bu. Bet "rad¨©ba [...] bez Rad¨©t¨¡ja iet boj¨¡" (Gaudium et spes, 36). Lai ?is "Tic¨©bas paviljons" k?¨±st par satik?an¨¡s vietu, kur reli?ijas, pravietiski liecinot par transcendences nepiecie?am¨©bu, st¨¡st¨©tu m¨±sdienu pasaulei par br¨¡l¨©bu, cie?u un r¨±p¨¥m vienam par otru, nek¨¡d¨¡ veid¨¡ neattaisnojot rad¨©bas apspie?anu (sk. Dokumentu par cilv¨¥ku br¨¡l¨©bu pasaules mieram un l¨©dz¨¡spast¨¡v¨¥?anai, Ab¨± Dab¨©, 2019. gada 4. febru¨¡ris).
Tas m¨±s noved pie v¨¥l vienas ?¨© paviljona un reli?isk¨¡s tic¨©bas t¨¥mas ¨C sadarb¨©bas, ¨C turpinot uzrunu, teica Francisks. ¨C ?odien ir steidzami j¨¡darbojas kop¨¡ ekolo?ijas jom¨¡, ta?u nepietiek tikai ar liel¨¡ku ekonomisko resursu pie??ir?anu: mums ir j¨¡maina dz¨©vesveids, j¨¡pie?em vienk¨¡r?¨©bas un br¨¡l¨©guma stils. Tas ir nepiecie?ams ar¨© reli?ij¨¡m, kuras ir aicin¨¡tas audzin¨¡t cilv¨¥kus °ì´Ç²Ô³Ù±ð³¾±è±ô¨¡³¦¾±Âá²¹¾±, jo rad¨©ba ir ne tikai aizsarg¨¡jama sist¨¥ma, bet ar¨© d¨¡vana, kas j¨¡pie?em un j¨¡sarg¨¡. Pasaule bez kontempl¨¡cijas var k?¨±t par pies¨¡r?otu vietu, kas past¨¡v¨©gi noraid¨©s cilv¨¥kus un rad¨©s atkritumus. Pasaule bez l¨±g?anas run¨¡s daudz, t¨¡ dz¨©vos tikai materi¨¡lism¨¡, ko veido nauda un iero?i.
"?aj¨¡ kontekst¨¡ m¨¥s apzin¨¡mies, cik miers ir saist¨©ts ar rad¨©bas aizsardz¨©bu: m¨¥s visi redzam, k¨¡ kari un konflikti izn¨©cina vidi un sa??e? tautas, apgr¨±tinot vienpr¨¡t¨©gu iesaist¨©?anos kop¨©gu jaut¨¡jumu risin¨¡?an¨¡, piem¨¥ram, plan¨¥tas aizsardz¨©b¨¡. M¨¡j¨¡s varam dz¨©vot, ja taj¨¡s valda miera atmosf¨¥ra. T¨¡pat ir ar m¨±su Zemi, kas vienojas ar b¨¥rnu un nabadz¨©go saucieniem, lai kop¨©gs l¨±gums sasniegtu debesis: un tas ir miers! ¨C teica p¨¡vests. ¨C Miera veicin¨¡?ana ir ar¨© reli?iju uzdevums. Lai ar darbiem netiek noliegts tas, kas tiek izteikts ar muti: lai m¨¥s ne tikai run¨¡tu par mieru, bet skaidri nost¨¡tos pret tiem, kas, uzdodoties par tic¨©gajiem, kurina naidu un nepretojas vardarb¨©bai. Br¨¡?i un m¨¡sas, lai Visvarenais sv¨¥t¨© m¨±su sirdis, lai m¨¥s b¨±tu miera veidot¨¡ji un rad¨©bas aizst¨¡vji. Paldies!"
