±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ ies¨¡k jaunu kateh¨¥?u ciklu par Sv¨¥to Garu un Bazn¨©cu
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Ies¨¡kot jaunu p¨¡rdomu ciklu, p¨¡vests paskaidroja, ka balst¨©sies uz tr¨©s lieliem pest¨©?anas v¨¥stures etapiem: Veco Der¨©bu, Jauno Der¨©bu un µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s laiku. Turkl¨¡t ar vienm¨¥r J¨¥zum, kas ir m¨±su cer¨©ba, piev¨¥rstu skatienu.
?aj¨¡ pirmaj¨¡ kateh¨¥z¨¥ par Garu Vecaj¨¡ Der¨©b¨¡ Sv¨¥tais t¨¥vs par¨¡d¨©ja, k¨¡ Vec¨¡s Der¨©bas apsol¨©jums piln¨©b¨¡ ¨©stenoj¨¡s Krist¨±. B¨©beles pa?¨¡ s¨¡kum¨¡ las¨¡m: ¡°Ies¨¡kum¨¡ Dievs rad¨©ja debesis un zemi. Bet zeme bija neiztais¨©ta un tuk?a, un tumsa bija p¨¡r dzi?umiem, un Dieva Gars lidin¨¡j¨¡s p¨¡r ¨±de?iem (Rad 1, 1-2).
Dieva Gars mums ?eit par¨¡d¨¡s k¨¡ nosl¨¥pumains sp¨¥ks, kas aizvada pasauli no t¨¡s s¨¡kotn¨¥j¨¡ bezform¨©g¨¡, pamest¨¡ un dr¨±m¨¡ st¨¡vok?a uz t¨¡s sak¨¡rtoto un harmonisko st¨¡vokli ¨C skaidroja p¨¡vests. Gars rada harmoniju, Vi?? ienes harmoniju dz¨©v¨¥, harmoniju pasaul¨¥. Citiem v¨¡rdiem sakot, Vi?? ir tas, kas nodro?ina p¨¡reju no haosa uz kosmosu, tas ir, no apjukuma uz kaut ko skaistu un sak¨¡rtotu. T¨¡ paties¨©b¨¡ ir grie?u v¨¡rda kosmos, k¨¡ ar¨© lat¨©?u v¨¡rda mundus noz¨©me. Tas ir kaut kas skaists, sak¨¡rtots un t¨©rs, harmonisks, jo Gars ir harmonija.
Francisks piebilda, ka ?¨© nep¨¡rtraukt¨¡ rado?¨¡ p¨¡rv¨¥rt¨©ba piln¨©b¨¡ ¨©stenoj¨¡s J¨¥z¨± Krist¨±. Savuk¨¡rt apustulis P¨¡vils raksta, ka ¡°visa rad¨©ba v¨¥l aizvien l¨©dz ar mums klus¨©b¨¡ nop¨±?as un cie? s¨¡pes¡± (Rom 8, 22). Rad¨©ba cie? cilv¨¥ka vainas d¨¥?, kur? to pak?¨¡va izn¨©c¨©bas verdz¨©bai. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atzina, ka ?¨© realit¨¡te tie?¨¡ veid¨¡ un dramatiski skar ar¨© m¨±s. Saska?¨¡ ar apustuli, rad¨©bas cie?anu iemesls ir t¨¡s izn¨©cin¨¡?ana un cilv¨¥ka gr¨¥ks. Diem?¨¥l m¨±su dien¨¡s m¨¥s esam liecinieki haosam, ko cilv¨¥ce ir izrais¨©jusi un turpina izrais¨©t Dieva rad¨©taj¨¡ pasaul¨¥, ¨©pa?i attiec¨©b¨¡ uz Vi?a labumu izmanto?anu. Romas b¨©skaps atg¨¡din¨¡ja par da?¨¡d¨¡m haosa izpausm¨¥m ?aj¨¡ pasaul¨¥ un katra cilv¨¥ka sird¨©:
Mums visapk¨¡rt valda ¨¡r¨¥js haoss, soci¨¡lais un politiskais haoss: tikai padom¨¡jiet par kariem, par daudzajiem b¨¥rniem, kuriem nav ko ¨¥st, par soci¨¡lo netaisn¨©bu ¨C tas ir ¨¡r¨¥jais haoss. Ta?u ir ar¨© iek?¨¥js haoss, kas valda katr¨¡ no mums. M¨¥s nevar¨¥sim tikt gal¨¡ ar pirmo, ja nes¨¡ksim ar otro! Br¨¡?i un m¨¡sas, dar¨©sim visu, kas ir m¨±su sp¨¥kos, lai Sv¨¥tais Gars ienes skaidr¨©bu m¨±su iek?¨¥j¨¡ haos¨¡: to pan¨¡k Dieva sp¨¥ks, bet mums ir j¨¡atver savas sirdis, lai Vi?? to var¨¥tu dar¨©t.
Pareizais ce??, k¨¡ atgriezties pie Rad¨©t¨¡ja Gara s¨¡kotn¨¥j¨¡s harmonijas, p¨¥c p¨¡vesta dom¨¡m, ir kontempl¨¡cijas un piel¨±gsmes ce??, k¨¡ jau to nor¨¡d¨©ja sv¨¥tais As¨©zes Francisks, aicinot ?audis slav¨¥t savu Rad¨©t¨¡ju. Pietiek atcer¨¥ties vi?a Slavas dziesmu: ¡°Esi slav¨¥ts, mans Kungs¡¡±.
Kateh¨¥zes nosl¨¥gum¨¡ p¨¡vests visiem tic¨©gajiem nov¨¥l¨¥ja: ¡°Lai ?¨©s p¨¡rdomas pamodina m¨±sos v¨¥lmi sa?emt Rad¨©t¨¡ja Garu. µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ Vi?u l¨±dz jau vair¨¡k nek¨¡ t¨±ksto? gadu: Veni creator Spiritus! Rad¨©t¨¡ja Gars, n¨¡c un apciemo tic¨©go dv¨¥seles! Piepildi sirdis, ko Tu esi rad¨©jis, ar debesu ?¨¥last¨©bu! L¨±gsim, lai Sv¨¥tais Gars n¨¡k pie mums un dara m¨±s par jauniem, Sv¨¥t¨¡ Gara atjaunotiem cilv¨¥kiem.¡±
