Kontempl¨¡cija un l¨©dzj¨±t¨©ba ¨C integr¨¡l¨¡s ekolo?ijas sast¨¡vda?as
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Visu kopienas iniciat¨©vu kodols ir integr¨¡l¨¡ ekolo?ija, kas tiek pied¨¡v¨¡ enciklik¨¡ Laudato si¡¯. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atg¨¡din¨¡ja, ka integr¨¡l¨¡ t¨¡d¨¥?, ka m¨¥s visi esam rad¨©bas un viss ?aj¨¡ rad¨©taj¨¡ pasaul¨¥ ir saist¨©ts. To pier¨¡d¨©ja ar¨© pand¨¥mija. Cilv¨¥ka vesel¨©ba nav ??irama no vides, kur¨¡ vi?? dz¨©vo. Bez tam, ir ac¨©mredzams, ka klimata izmai?as ne tikai izjauc l¨©dzsvaru dab¨¡, bet ar¨© izraisa nabadz¨©bu un badu, smagi skar vistrausl¨¡kos cilv¨¥kus un da?reiz piespie? vi?us atst¨¡t savu zemi. Bezr¨±p¨©ga iztur¨¥?an¨¡s pret rad¨©to un soci¨¡l¨¡s netaisn¨©bas iespaido viena otru. Uzrun¨¡jot kl¨¡teso?os, Francisks vi?us mudin¨¡ja cent¨©gi r¨±p¨¥ties par kop¨¥j¨¡ nama aizsardz¨©bu un atg¨¡din¨¡ja, ka ?is pien¨¡kums attiecas uz visiem. Vajadz¨©ga patiesa v¨¥lme pa?¨¡ sakn¨¥ nov¨¥rst klimata satricin¨¡jumu c¨¥lo?us. Ar visp¨¡r¨¥ju pieeju nepietiek, un ir vajadz¨©gs t¨¡lredz¨©gs skat¨©jums. Cit¨¡di v¨¥sture nepiedos. J¨¡str¨¡d¨¡ ?odien visu cilv¨¥ku n¨¡kotnes lab¨¡.
Viens no integr¨¡l¨¡s ekolo?ijas atsl¨¥gas v¨¡rdiem ir ¡°kontempl¨¡cija¡±. ?aj¨¡ sakar¨¡ p¨¡vests atg¨¡din¨¡ja, ka nevar raudz¨©ties uz visu virspus¨¥ji un par katru cenu dz¨©ties p¨¥c pe??as. Lai m¨¥s nepazaud¨¥tu sevi t¨±ksto?iem nevajadz¨©gos s¨©kumos, ir atkal j¨¡atrod klusums, j¨¡atgrie?as pie kontempl¨¡cijas. Lai sirds nek?¨±tu nej¨±t¨©ga, ir j¨¡apst¨¡jas. Tas nav viegli.
Kontempl¨¥t noz¨©m¨¥ atv¨¥l¨¥t laiku klusumam, l¨±g?anai, lai dv¨¥sele atrastu harmoniju un atgrieztos l¨©dzsvars starp pr¨¡tu, sirdi un rok¨¡m, starp dom¨¡m, j¨±t¨¡m un darb¨©bu ¨C skaidroja Francisks.
Tas, kur? kontempl¨¥, saprot, ka nav pasaul¨¥ viens, ka vi?a dz¨©vei ir j¨¥ga. Vi?? atkl¨¡j maigo Dieva skatienu un saprot savu v¨¥rt¨©bu. Dieva ac¨©s katrs ir svar¨©gs. Tas, kur? kontempl¨¥, nes¨¥?, salicis rokas kabat¨¡s, bet konkr¨¥ti r¨©kojas.
Otrais atsl¨¥gs v¨¡rds ir ¡°l¨©dzj¨±t¨©ba¡±, kas ir kontempl¨¡cijas auglis. K¨¡ var zin¨¡t, ka cilv¨¥ks ir kontemplat¨©vs, ka ir asimil¨¥jis Dieva skatienu? ¨C turpin¨¡jum¨¡ jaut¨¡ja p¨¡vests. To var zin¨¡t, ja vi?? ir l¨©dzj¨±t¨©gs pret citiem, ja nemekl¨¥ attaisnojumus un neaprobe?ojas tikai ar teoriju, lai saskat¨©tu citos savus br¨¡?us un m¨¡sas, ko pien¨¡kas sarg¨¡t. L¨±k, tas ir pier¨¡d¨©jums, jo t¨¡ r¨©kojas pats Dievs, kur?, neraugoties uz visu m¨±su ?aunumu, uz vis¨¡m m¨±su sliktaj¨¡m dom¨¡m un darbiem, tom¨¥r vienm¨¥r uz mums skat¨¡s k¨¡ uz m¨©?otajiem b¨¥rniem. Dieva l¨©dzj¨±t¨©ba ir pretstats m¨±su vienaldz¨©bai. Tas attiecas ar¨© uz mums.
¡°Tas uz mani neattiecas¡±, ¡°ar to man nav nek¨¡da sakara¡± ¨C tie ir vienaldz¨©bas simptomi. Turpret¨© tas, kur? ir l¨©dzj¨±t¨©gs, p¨¡riet no ¡°man gar tevi nav nek¨¡das da?as¡± uz ¡°tu man esi svar¨©gs¡±. Sv¨¥tais t¨¥vs uzsv¨¥ra, ka l¨©dzj¨±t¨©ba tom¨¥r nav skaistas j¨±tas, nav ?¨¥lums. B¨±t l¨©dzj¨±t¨©gam noz¨©m¨¥ veidot ar otru jaunas saites. Tas noz¨©m¨¥ uz?emties r¨±pes par otru, k¨¡, l¨©dzj¨±t¨©bas p¨¡r?emts, to dar¨©ja Labais samarietis.
B¨±t l¨©dzj¨±t¨©gam ¨C t¨¡ ir izv¨¥le. Tas noz¨©m¨¥ izv¨¥l¨¥ties netur¨¥t sev nevienu ienaidnieku, lai katr¨¡ saskat¨©tu savu tuv¨¡ko. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ paskaidroja, ka tas gan nenoz¨©m¨¥ k?¨±t m¨©kstsird¨©giem un beigt c¨©n¨©ties. Tie?i pret¨¥ji, tas, kur? ir l¨©dzj¨±t¨©gs, iesaist¨¡s smag¨¡ ikdienas c¨©?¨¡ pret izme?anu un iz??¨¥rd¨¥?anu ¨C pret citu cilv¨¥ku gr¨±?anu m¨¥slain¨¥ un lietu iz??¨¥rd¨¥?anu. Francisks atzina, ka paliek nelabi, iedom¨¡joties, cik daudzi cilv¨¥ki bez jebk¨¡das l¨©dzj¨±t¨©bas tiek atmesti, atstumti, gr¨±sti m¨¥slain¨¥. Tie ir vecie ?audis, b¨¥rni, str¨¡dnieki, cilv¨¥ki ar ¨©pa?¨¡m vajadz¨©b¨¡m utt. Ta?u ar¨© lietu iz??¨¥rd¨¥?ana ir skand¨¡ls. Saska?¨¡ ar FAO r¨©c¨©b¨¡ eso?ajiem datiem, r¨±pnieciski att¨©st¨©taj¨¡s valst¨©s gada laik¨¡ tiek izmests miljards tonnu p¨¡rtikas.
Visi kop¨¡ pal¨©dz¨¥sim c¨©n¨©ties pret izme?anu un iz??¨¥rd¨¥?anu ¨C mudin¨¡ja p¨¡vests. Neb¨±sim skat¨©t¨¡ji no malas, bet l¨¥npr¨¡t¨©gi un izl¨¥m¨©gi iesaist¨©simies visu cilv¨¥ku n¨¡kotnes lab¨¡. Francisks piebilda, ka tas ir br¨¡l¨©gs darbs, t¨¡ ir br¨¡l¨©bas veido?ana un tas ir ?¨© br¨©?a, ?odienas izaicin¨¡jums.
