Sv¨¥t¨¡ Mise Aglon¨¡
P¨¡vesta Franciska hom¨©lija
M¨¥s tie?¨¡m var¨¥tu teikt, ka tas, ko sv¨¥tais L¨±kass st¨¡sta Apustu?u darbu gr¨¡matas s¨¡kum¨¡, atk¨¡rtojas ?odien ?eit ar mums: esam cie?i vienoti, nodevu?ies l¨±g?anai un esam kop¨¡ ar Mariju ¨C m¨±su M¨¡ti (sal. Apd 1, 14) ?odien m¨¥s pie?emam k¨¡ savu ?¨©s viz¨©tes moto: ¡°Marija, r¨¡di mums, ka esi M¨¡te!¡± R¨¡di mums, Marija, kur Tu turpini dzied¨¡t savu Magnificat, r¨¡di t¨¡s vietas, kur ir Tavs krust¨¡sistais D¨¥ls, lai m¨¥s atrastu pie Vi?a k¨¡j¨¡m Tavu sp¨¥c¨©go kl¨¡tb¨±tni!
J¨¡?a Eva??¨¥lijs atkl¨¡j tikai divas epizodes, kur¨¡s krustojas J¨¥zus un Vi?a M¨¡tes dz¨©ves ce?i: t¨¡s ir k¨¡zas K¨¡n¨¡ (sal. J? 2, 1-2) un epizode, kuru las¨©j¨¡m tikko ¨C Marija Krusta pak¨¡j¨¥ (J? 19, 25-27). ??iet, ka eva??¨¥lists v¨¥las mums par¨¡d¨©t J¨¥zus M¨¡ti ?aj¨¡s ac¨©mredzami pret¨¥j¨¡s situ¨¡cij¨¡s: prieks par laul¨©bu un s¨¡pes par d¨¥la n¨¡vi. Tai laik¨¡, kad iedzi?in¨¡mies Dieva V¨¡rda nosl¨¥pum¨¡, vi?a mums atkl¨¡j, kas ir ?¨© Lab¨¡ V¨¥sts, kur¨¡ Kungs ?odien v¨¥las dal¨©ties ar mums.
Pirmais, uz ko eva??¨¥lists nor¨¡da, ir tas, ka Marija ¡°stingri st¨¡v uz k¨¡j¨¡m¡± l¨©dz¨¡s savam D¨¥lam. Nav viegli tur st¨¡v¨¥t, bet vi?a neizvair¨¡s un nek¨¡d¨¡ gad¨©jum¨¡ nav mazd¨±?¨©ga. Vi?a st¨¡v stingri, it k¨¡ ¡°pienaglota¡± Krusta pak¨¡j¨¥, ar savu st¨¡ju par¨¡dot, ka nekas un neviens nevar¨¥tu likt vi?ai pamest ?o vietu. Ar to Marija r¨¡da vispirms jau to, ka vi?a ir l¨©dz¨¡s tiem, kas cie?, l¨©dz¨¡s tiem, no kuriem visa pasaule b¨¥g, un l¨©dz¨¡s ar¨© tiem, kas tiek ties¨¡ti, visu nosod¨©ti un izs¨±t¨©ti. Nav runa tikai par to, ka vi?i ir apspiesti vai izmantoti, bet gan par to, ka vi?i visp¨¡r ir ¡°¨¡rpus sist¨¥mas¡±, sabiedr¨©bas atstumti (sal. Ap. pamud. Evangelii gaudium, 53). Kop¨¡ ar vi?iem ir ar¨© M¨¡te, piekalta nesapra?an¨¡s un cie?anu krust¨¡.
Marija mums r¨¡da ar¨© to, k¨¡du nost¨¡ju ie?emt ?o realit¨¡?u priek?¨¡. Tas nel¨©dzin¨¡s pastaigai vai ¨©sam apmekl¨¥jumam, un t¨¡pat tas nav k¨¡ds ¡°solidarit¨¡tes t¨±risms¡±. Nepiecie?ams, lai tie, kas izcie? s¨¡p¨©gas situ¨¡cijas, justu, ka m¨¥s esam vi?iem blakus un vi?u pus¨¥, turkl¨¡t stabili, past¨¡v¨©gi. Visi sabiedr¨©bas atraid¨©tie var pieredz¨¥t ?¨©s m¨±su M¨¡tes maigo tuvumu, jo ikvien¨¡, kas cie?, joproj¨¡m ir kl¨¡teso?as vi?as D¨¥la J¨¥zus atv¨¥rt¨¡s br¨±ces. Vi?a to iem¨¡c¨©j¨¡s, st¨¡vot pie Krusta. Ar¨© m¨¥s esam aicin¨¡ti ¡°pieskarties¡±citu cie?an¨¡m. Iesim pret¨© cilv¨¥kiem, lai mierin¨¡tu un b¨±tu vi?iem l¨©dz¨¡s! Nebaid¨©simies pieredz¨¥t maiguma sp¨¥ku un b¨±t iesaist¨©tiem, nebaid¨©simies, pal¨©dzot citiem, sare??¨©t savu dz¨©vi! (sal. Evangelii gaudium, 270) Un t¨¡pat k¨¡ Marija, b¨±sim notur¨©gi un paliksim st¨¡vus: proti, drosm¨©gi un ar sirdi piev¨¥rstu Dievam; piece?ot tos, kas pakritu?i, paaugstinot pazem¨©go, pal¨©dzot izbeigt jebk¨¡das apspie?anas situ¨¡cijas, kuras liek dz¨©vot k¨¡ piesistiem krust¨¡.
J¨¥zus aicin¨¡ja Mariju pie?emt m¨©?oto m¨¡cekli k¨¡ savu d¨¥lu. Tekst¨¡ ir teikts, ka tie bija l¨©dz¨¡s, ta?u J¨¥zus atkl¨¡j, ka ar to nepietiek, ka vi?iem savstarp¨¥ji j¨¡pie?em vienam otrs. Jo var jau b¨±t blakus daudziem cilv¨¥kiem, dz¨©vot tai pa?¨¡ m¨¡jokl¨©, tai pa?¨¡ kvart¨¡l¨¡ vai str¨¡d¨¡t tai pa?¨¡ darbaviet¨¡, dal¨©ties tai pa?¨¡ tic¨©b¨¡, kontempl¨¥t un g¨±t prieku tais pa?os dievi??ajos nosl¨¥pumos, ta?u nepie?emt otru, nep¨±l¨¥ties pie?emt vi?u ar m¨©lest¨©bu. Cik gan daudzi laul¨¡tie var¨¥tu past¨¡st¨©t par vi?u atra?anos blakus, ta?u ne kop¨¡! Cik daudzi jaunie?i ar s¨¡p¨¥m j¨±t ?o distanci pieaugu?o priek?¨¡! Cik daudzi sirmgalvji gan ir apr¨±p¨¥ti, ta?u bez sirds siltuma, auksti, bez m¨©lest¨©bas piln¨¡m r¨±p¨¥m.
Ir taisn¨©ba, ka reiz¨¥m, kad esam atv¨¥ru?ies citiem, tas mums ir bijis ?oti s¨¡p¨©gi. T¨¡pat ir taisn¨©ba, ka ?¨© laikmeta politiskaj¨¡s realit¨¡t¨¥s mums atmi?¨¡ v¨¥l s¨¡p¨©gi svaigas paliku?as tautu sadursmes nesenaj¨¡ v¨¥stur¨¥. Un te Marija mums ²¹³Ù°ì±ô¨¡Âá²¹²õ k¨¡ sieviete, kas ir atv¨¥rta piedo?anai, vi?a r¨¡da gatav¨©bu nolikt mal¨¡ ie?aunojumus un neuztic¨¥?anos; vi?a atsak¨¡s no aps¨±dz¨©b¨¡m par to, k¨¡ ¡°b¨±tu var¨¥jis b¨±t¡±, ja vi?as D¨¥la draugi, ja vi?as tautas priesteri vai ar¨©, ja pie varas eso?ie b¨±tu iztur¨¥ju?ies cit¨¡di. Vi?a ne?auj sevi uzvar¨¥t frustr¨¡cijai vai bezsp¨¥c¨©bai. Marija tic J¨¥zum un pie?em m¨¡cekli, jo attiec¨©bas, kas m¨±s dziedina un atbr¨©vo, ir t¨¡s, kas m¨±s ar¨© atver uz satik?anos un br¨¡l¨©bu, jo ?auj mums otr¨¡ atkl¨¡t pa?a Dieva kl¨¡tb¨±tni (sal. Evangelii gaudium,92). B¨©skaps Slosk¨¡ns, kur? atdusas ?eit, p¨¥c tam, kad bija ticis arest¨¥ts un izs¨±t¨©ts, rakst¨©ja saviem vec¨¡kiem: ¡°Es no sirds l¨±dzu j¨±s, ne?aujiet j¨±su sird¨©s iezagties atrieb¨©bas vai r¨±gtuma j¨±t¨¡m! (..) Tad m¨¥s vairs neb¨±sim ¨©sti kristie?i, bet gan fan¨¡ti?i.¡± Laikmet¨¡, kad ??iet atgrie?as t¨¡das mentalit¨¡tes, kuras m¨±s aicina neuztic¨¥ties citiem, kuras ar statistikas datiem grib mums pier¨¡d¨©t, ka mums kl¨¡tos lab¨¡k un b¨±tu dro?¨¡k, ja m¨¥s b¨±tu tikai pa?i vien, Marija un ?o zemju m¨¡cek?i aicina m¨±s pie?emt otru un no jauna uztic¨¥ties br¨¡?iem, univers¨¡lajai br¨¡l¨©bai.
Ta?u Marija r¨¡da sevi ar¨© k¨¡ sieviete, kas ?auj uz?emt sevi pa?u, kas pazem¨©gi pie?em, ka k?¨±st par m¨¡cek?a dz¨©ves da?u. Tais k¨¡z¨¡s, kur¨¡s bija pietr¨±cis v¨©na, un t¨¡p¨¥c t¨¡s risk¨¥ja b¨±t gan bag¨¡tas ritu¨¡liem, bet ne ar m¨©lest¨©bu un prieku, t¨¡ bija vi?a, kas teica, ka j¨¡dara tas, ko J¨¥zus vi?iem liks. (sal. J? 2, 5) Tagad, k¨¡ paklaus¨©ga m¨¡cekle, vi?a ?auj sevi uz?emt, vi?a p¨¡rce?as un piem¨¥rojas t¨¡ dz¨©ves ritmam, kur? ir jaun¨¡ks par vi?u. Tas vienm¨¥r trauc¨¥ harmonijai, kad esam at??ir¨©gi, kad gadi, dz¨©vesst¨¡sti un apst¨¡k?i liek mums just, dom¨¡t un r¨©koties pirmaj¨¡ acu uzmetien¨¡ ??ietami pret¨¥ji. Bet, kad ar tic¨©bu ieklaus¨¡mies r¨©kojum¨¡ pie?emt citus un tikt pie?emtiem, k?¨±st iesp¨¥jams veidot vien¨©bu da?¨¡d¨©b¨¡, jo tad at??ir¨©bas m¨±s nekav¨¥ un ne??e?, tad k?¨±stam sp¨¥j¨©gi skat¨©ties t¨¡l¨¡k par t¨¡m, redz¨¥t citus vi?u dzi?¨¡kaj¨¡ cie?¨¡ ¨C k¨¡ t¨¡ pa?a T¨¥va b¨¥rnus. (sal. Evangelii gaudium, 228)
?aj¨¡, t¨¡pat k¨¡ katr¨¡ Euharistij¨¡, piemin¨¥sim to dienu Golg¨¡tas kaln¨¡. Krusta pak¨¡j¨¥ Marija mums atg¨¡dina prieku, jo esam atz¨©ti k¨¡ vi?as b¨¥rni, un vi?as D¨¥ls J¨¥zus aicina m¨±s ?emt Mariju pie sevis un dot vi?ai cien¨©gu vietu m¨±su dz¨©v¨¥. Vi?a v¨¥las dot mums savu drosmi, lai m¨¥s st¨¡v¨¥tu stingri un notur¨©gi; savu ±è²¹³ú±ð³¾¨©²ú³Ü, kas ?auj ?emt v¨¥r¨¡ katra v¨¥stures br¨©?a koordin¨¡tes. Vi?a liek atskan¨¥t savai balsij, lai ?aj¨¡ vi?as sanktu¨¡rij¨¡ m¨¥s visi ap?emtos pie?emt cits citu bez diskrimin¨¡cijas un lai Latvij¨¡ visi uzzin¨¡tu, ka v¨¥lamies dot priek?roku nabadz¨©gajiem, piecelt tos, kas pakritu?i un pie?emt citus t¨¡dus, k¨¡dus tos sastopam, t¨¡dus, k¨¡di tie ir.
P¨¡vesta pateic¨©ba Sv¨¥t¨¡s Mises nosl¨¥gum¨¡
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas!
?o svin¨©bu nosl¨¥gum¨¡ v¨¥los pateikties J¨±su b¨©skapam par man velt¨©tajiem v¨¡rdiem. T¨¡pat v¨¥los izteikt savu paldies visiem tiem, kuri da?¨¡dos veidos ir sniegu?i savu ieguld¨©jumu ?¨©s viz¨©tes sagatavo?an¨¡. Un it sevi??i izsaku dzi?u pateic¨©bu par uz?em?anu Latvijas Republikas prezidentam un valsts autorit¨¡t¨¥m.
