蜜桃交友

Lapkri膷io 21 dien膮 jis kreip臈si 寞 Popie啪i拧kosios kult奴ros ir 拧vietimo dikasterijos plenarin臈s sesijos dalyvius ir kalb臈jo apie kai kurias j懦 susitikimo temas.

鈥濵okyklos, universitetai, kult奴ros centrai tur臈t懦 mus i拧mokyti siekimo, tro拧kulio jausmo ir svajoni懦, nes, kaip mums primena antrasis Petro lai拧kas, mes 鈥瀕aukiame naujo dangaus ir naujos 啪em臈s, kuriuose gyvena teisumas鈥� (2 Pt 3, 13)鈥�.  Siekti s臈km臈s pasaulio akyse, vietos reitinguose ar sav臋s i拧saugojimo yra per ma啪a.

Link臈damas dr膮sos rizikuoti, popie啪ius pa啪ym臈jo, kad neturime pagrindo bijoti, nes, pirma, Kristus yra m奴s懦 vedlys ir palydovas. Antra, esame didesnio u啪 mus kult奴rinio ir edukacinio paveldo saugotojai. Esame Augustino gelmi懦 paveld臈tojai. Esame Efremo Siro poezijos paveld臈tojai. Esame katedr懦 mokykl懦 ir t懦, kurie i拧rado universitetus, paveld臈tojai. Tomo Akvinie膷io ir Editos Stein paveld臈tojai. Paveld臈tojai t懦, kurie u啪sak臈 Beato Angelico ir Mozarto ar, naujesniais laikais, Marko Rothko ir Olivier Messiaeno k奴rinius. Esame meninink懦, kuriuos 寞kv臈p臈 Kristaus sl臈piniai, paveld臈tojai. Esame i拧minting懦 mokslinink懦, toki懦 kaip Blaise'as Pascalis, paveld臈tojai. Esame daugyb臈s 拧vent懦j懦 aistros paveld臈tojai, 拧vietimo ir kult奴ros aistros paveld臈tojai.

鈥濼okios daugyb臈s liudytoj懦 apsuptyje atsikratykime bet kokios pesimizmo na拧tos: pesimizmas n臈ra krik拧膷ioni拧kas. Sutelkime j臈gas, kad i拧 啪mogaus i拧vytume nihilizmo 拧e拧臈l寞, ko gero, pavojingiausi膮 拧iandienos kult奴ros lig膮. Pavojingiausi膮, nes siekian膷i膮 i拧tirpdyti vilt寞. Nepamir拧kime: viltis nenuvilia, ji yra stipryb臈鈥�, 鈥� pabr臈啪臈 popie啪ius, primin臋s, jog krik拧膷ioni拧kas vilties simbolis yra inkaras.

Pasak popie啪iaus Pranci拧kaus, turime t臋sti 拧vietimo darb膮, tai mil啪ini拧ka atsakomyb臈 ir b奴tina ateities pasaulio prielaida. Gera 啪inia yra tai, kad niekada istorijoje n臈ra buv臋 tiek vaik懦, kurie mokyt懦si pradin臈se mokyklose. Ta膷iau pustre膷io 拧imto milijon懦 vaik懦 ir paaugli懦 visai nelanko mokyklos, nelygyb臈 labai didel臈.

鈥濼ai pakeisti yra moralinis imperatyvas. Nes kult奴rin寞 genocid膮 galima vykdyti ne vien naikinant paveld膮. Broliai ir seserys, kult奴rinis genocidas vyksta ir tada, kai i拧 vaik懦 atimame ateit寞, kai nesudarome jiems s膮lyg懦 tapti tuo, kuo jie gal臈t懦 b奴ti鈥�, 鈥� prid奴r臈 popie啪ius Pranci拧kus, pridurdamas, jog matome mokslo revoliucijos ir technologini懦 拧uoli懦, skleid啪ian膷i懦 ne tik 拧vies膮, bet ir metan膷i懦 拧e拧臈lius, liudininkai.  

鈥濳artoju: neturime leisti nugal臈ti baim臈s jausmui. Atsiminkite, kad sud臈tingi kult奴riniai tarpsniai da啪nai b奴na vaisingiausi ir k奴rybingiausi 啪mogaus minties raidoje. Gyvojo Kristaus kontempliavimas leid啪ia mums dr膮siai mestis 寞 ateit寞, pasitikint Vie拧paties 啪od啪iu, kuris tuo pat metu mums meta i拧拧奴k寞: 鈥濸laukime 寞 kit膮 krant膮鈥� (啪r. Mk 4, 35)鈥�, 鈥� sak臈 popie啪ius, melsdamas Mergel臈s Marijos, I拧minties Sosto, u啪tarimo. (RK / Pope)