蜜桃交友

Pranci拧kus savo kalboje primin臈 J臈zaus palyginim膮 i拧 Morkaus Evangelijos apie talentus  (啪r. Mt 25): 拧eimininkas atidav臈 tarnams savo turt膮 ir i拧keliavo. Vienam dav臈 penkis talentus, kitam 鈥� du, tre膷iam 鈥� vien膮, 鈥� kiekvienam pagal gabumus. Gav臋s penkis talentus 臈m臈si verslo ir peln臈 dar penkis. Gav臋s du irgi investavo u啪dirbdamas dar du. Sugr寞啪臋s 拧eimininkas juos abu pagyr臈. Svarbu ne kiekis, o 寞sipareigojimas padauginti gautas malones, prid奴r臈 Pranci拧kus. Pasak jo, b奴tent to pritr奴ko tre膷iajam tarnui. Jis nesiry啪o investuoti gauto talento, nes bijojo ir ting臈jo. Jis to atsisak臈, nes nepuosel臈jo pasitik臈jimo 拧eimininko, gyvenimo ir kit懦 at啪vilgiu. Jis nepuosel臈jo pasitik臈jimo ry拧i懦 su kitais.

艩is palyginimas, pasak popie啪iaus, yra pasitik臈jimo Dievu himnas. Kartu jis yra kvietimas tapti Dievo 鈥瀊endrininkais鈥�. Pranci拧kus patikino, jog dr寞sta taip sakyti, nes sveikas, teigiamas bendrininkavimas leid啪ia visiems tapti Dievo dovanojamo g臈rio dalininkais. Tereikia atsisakyti baim臈s, kuri paraly啪iuoja ir 啪lugdo m奴s懦 k奴rybi拧kum膮. Turime pasitik臈ti. Mes tai galime, pa啪ym臈jo popie啪ius, jei matome save kaip dalyvius did啪iojo Dievo plano 啪monijai, Dievo, kuris sugeba nustebinti savo teikiamomis dovanomis.

B奴kime tikri, kad Dievas m奴s懦 niekada neapleid啪ia, kad esame jo rank懦 darbo 拧edevrai ir kad tod臈l mokame kurti autenti拧kus dalykus, sak臈 Pranci拧kus Italijos amat懦 ir smulkaus verslo nacionalin臈s konfederacijos atstovams.

Popie啪ius, be to, prisimin臈 dabartini懦 kar懦 kontekst膮, pra拧臈 neinvestuoti 寞 karo pramon臋, nes tai nedaro pasaulio gra啪esnio. Daryti pasaul寞 gra啪esniu rei拧kia kurti taik膮, b奴ti taikos amatininkais, padedan膷iais Dievui sukurti diding膮 taikos plan膮 啪monijai. Jis gausiai dalija talentus, kad jie tarnaut懦 gyvenimui, o ne kad b奴t懦 u啪kasami 寞 mirties ir naikinimo dirv膮 taip, kaip daro karus kurstantis Dievo prie拧as. (SAK / Pope)