蜜桃交友

鈥濸agrindin臈 啪inia, kuria 拧iandien nor臈膷iau su jumis pasidalinti, yra 拧i: myl臈kite teisingum膮, gailestingum膮 ir ties膮 bei kasdien stenkit臈s juos 寞gyvendinti tarnaudami tikintiesiems鈥�, 鈥� sak臈 Pranci拧kus.

Visos 拧ios vertyb臈s 鈥� teisingumas, gailestingumas ir tiesa 鈥� yra svarbios ir viena nuo kitos neatsiejamos. Jei vienos atsisakoma, kitos praranda autenti拧kum膮, pabr臈啪臈 popie啪ius ir pra拧臈 ba啪nytini懦 teism懦 darbuotoj懦 savo kasdien臈je tarnyst臈je visada tur臈ti prie拧 akis J臈z懦, kuris yra Tiesa ir kuris yra teisingas bei gailestingas.

N臈ra teisingumo be gailestingumo, sak臈 Pranci拧kus. Teisingumas yra labai svarbi doryb臈, kuri yra kiekvienam 啪mogui priklausan膷i懦 teisi懦 garantija. 艩i doryb臈 Ba啪ny膷ios gyvenime yra privaloma: to reikalauja tikin膷i懦j懦 teis臈s ir pa膷ios Ba啪ny膷ios teis臈s. Ta膷iau kaip kiekvienoje 啪moni懦 bendruomen臈je, taip ir Ba啪ny膷ioje, nepakanka vien gerbti teises, bet reikia sugeb臈ti su gailestingumo dr膮sa eiti toliau. Popie啪ius pra拧臈 ba啪nytini懦 tribunol懦 darbuotoj懦 niekada nepamir拧ti, kad tie, kurie kreipiasi 寞 ba啪nytin寞 teism膮, visada Ba啪ny膷ioje turi matyti Motin膮, kuri 拧velniai myli visus savo vaikus.

Ta膷iau taip pat negalima 寞sivaizduoti gailestingumo be teisingumo. Kas myli kitus su gailestingumu, pirmiausia yra teisingas j懦 at啪vilgiu, sak臈 Pranci拧kus ir pra拧臈 teism懦 darbuotoj懦 savo tarnyst臈je 寞veikti baim臋. Vis懦 pirma, teisingumo baim臋, tarsi jis gal臈t懦 pakenkti gailestingumui ar j寞 suma啪inti. I拧 tikr懦j懦, tokia baim臈 kyla i拧 klaidingo teisingumo supratimo, kai jis suvokiamas kaip kit懦 laisv臈s ribojimas. Teisingumo esm臈 yra visai kita 鈥� teisingumas i拧 ties懦 yra altruistin臈 doryb臈, skatinanti siekti kito gerov臈s. Nereikia bijoti ir gailestingumo, nes jis nepanaikina teisingumo ir nereliatyvizuoja teisi懦.

Galiausiai popie啪ius pa啪ym臈jo, kad gailestingumo ir teisingumo darna su拧vinta visu spindesiu, kai matome j懦 s膮sajas su tiesa. 鈥濼ikras gailestingumas ir tikras teisingumas 鈥� 拧tai toks yra j奴s懦 tarnyst臈s horizontas ir tokia j奴s懦 kilni u啪duotis", 鈥� sak臈 popie啪ius. (jm / Pope)