蜜桃交友

Ji yra did?iausia ne vien kra?te, bet ir pietry?i? Azijos regione.

Galima priminti, kad katedr? ir me?et?, D?akartos centre skiria tik gatv?. 2021 metais jos buvo sujungtos ir po?eminiu tuneliu, kuris turi praktin? paskirt?, pavyzd?iui, leid?ia katedros lankytojams palikti automobil? didel?je po?emin?je me?et?s parkavimo aik?tel?je. Ta?iau tunelio inauguravimo metu buvo pabr??ta ir jo simbolin? vert?. Apie j? kalb?jo ir ?ventasis T?vas, lydimas did?iojo imamo.

Paprastai, pasak popie?iaus, tunelis asocijuojasi su tamsiu per?jimu, kuriame galima pasijusti nejaukiai. Bet katedr? ir me?et? jungiantis tunelis yra puikiai ap?viestas. Galima pasakyti, kad ?i ?viesa simbolizuoja skirtingoms religijoms priklausan?i? Indonezijos ?moni? draugyst?, pagarb? kito tapatybei, harmonij?, param? vienas kitam.   

?Mes, tikintieji, priklausantys skirtingoms religin?ms tradicijoms, turime atlikti tam tikr? vaidmen?: pad?ti visiems eiti tuneliu, nukreipus akis ? ?vies?. Taip kelio pabaigoje gal?sime atpa?inti kartu su mumis ?jusiuose brolius, seseris, su kuriais turime dalytis gyvenimu ir palaikyti vieni kitus“, – sak? popie?ius, pa?ym?damas, kad tai ?viesus brolyb?s ir taikaus sugyvenimo ?enklas pasaulyje, kuriame daug konflikt? ir prie?i?kumo tamsos.

?D?iaugiuosi gal?damas būti ?ia, did?iausioje Azijos me?et?je, kartu su jumis visais“, – sak? popie?ius Pranci?kus pagrindiniame tarpreliginio susitikimo erdv?je Istiklalo me?et?s komplekse. Jis primin? dar vien? aplinkyb?, liudijan?i? harmoning? religij? sugyvenim? Indonezijoje, – me?et? suprojektavo konkurs? laim?j?s architektas Friedrichas Silabanas, kuris buvo krik??ionis.

?Tai did?iul? dovana, kuri? esate pa?aukti puosel?ti kiekvien? dien?, kad religin? patirtis tapt? broli?kos ir taikios visuomen?s orientyru, o ne prie?astimi u?sidaryti ir susiprie?inti“, – sak? popie?ius, dar kart? pamin?damas k? tik aplankyt? Draugyst?s tunel?. Me?et? ir katedra ne vien stovi viena prie?ais kit?, bet yra sujungtos viena su kita.

?Dr?sinu ir toliau eiti ?iuo keliu, kad visi kartu, kiekvienas puosel?damas savo dvasingum? ir praktikuodamas savo religij?, eitume ie?kodami Dievo ir prisid?tume prie atviros, abipuse pagarba ir abipuse meile grind?iamos visuomen?s, geban?ios izoliuoti kietum?, fundamentalizm? ir ekstremizm?, kurie visada pavojingi ir niekada nepateisinami“, – pridūr? popie?ius.

Tarpreliginio susitikimo klausytojams popie?ius pasiūl? dvi ??valgas, kurios gali pad?ti vienyb?s ir harmonijos kelyje, dar kart? remdamasis katedr? ir me?et? jungian?io tunelio vaizdiniu.

Pirma – visada ?velgti ? gelm?, nes tik ten galima rasti tai, kas vienija nepaisant skirtum?. Ant pavir?iaus yra katedros ir me?et?s kompleks? erdv?s, kurias lanko atitinkamos tikin?i?j? grup?s. Ta?iau po?eminiame per?jime jos abi susitinka. Tai primena svarb? dalyk? – apeigos, praktikos ir kiti dalykai yra regimi religij? aspektai, kurie sudaro tradicin? paveld? ir turi būti saugomi bei gerbiami. Bet taip pat yra ka?kas ?po ?eme“, kas bendra visoms religijoms – dievyb?s paie?kos, Auk??iausiojo mūs? ?irdyse ?diegtas begalyb?s tro?kimas, did?iausio d?iaugsmo ir u? mirt? stipresnio gyvenimo ie?kojimas, gaivinantys gyvenimo kelion? ir raginantys i?eiti i? savojo ?a?“, kad sutiktume Diev?.    

??velgdami ? gelm?, suvokdami tai, kas teka mūs? gyvenimo gelm?se, pilnatv?s tro?kim?, glūdint? mūs? ?ird?i? gelm?se, atskleid?iame, kad visi esame broliai, visi esame piligrimai, visi esame pakeliui ? Diev?, vir? to, kas mus skiria“, – pa?ym?jo Pranci?kus.

Antra – rūpintis ry?iais. Tunelis buvo pastatytas, kad sujungt? dvi skirtingas vietas, kurios liko skirtingos.

Kartais, pasak popie?iaus, galvojame, kad religij? susitikimas – tai siekis bet kokia kaina rasti bendr? kalb? tarp skirting? doktrin? ir religini? i?pa?inim?. Bet gali atsitikti taip, kad toks po?iūris galiausiai mus suskaldo, nes kiekvienos religin?s patirties doktrinos ir dogmos yra skirtingos. Tai, kas mus i? ties? suartina, yra ry?ys tarp mūs? skirtum?, draugyst?s, d?mesingumo, abipusi?kumo ry?i? puosel?jimas. Tai santykiai, kuriuose kiekvienas yra atviras kitam, kuriuose ?sipareigojame kartu ie?koti tiesos, mokydamiesi i? kito religin?s tradicijos,  atsiliepdami ? ?mogi?kuosius ir dvasinius poreikius.

Tai ry?iai, leid?iantys mums kartu dirbti, kartu eiti link kokio nors tikslo, ginant ?mogaus orum?, kovojant su skurdu, remiant taik?. Vienyb? gimsta i? asmenini? draugyst?s ry?i?, i? abipus?s pagarbos, i? abipusio kit? erdvi? ir id?j? gynimo. ?Visada tai puosel?kite!“, – dr?sino popie?ius, pabr??damas, jog tarpreligin? harmonija tarnauja visos ?monijos g?riui. Tai ir bendros deklaracijos turinys, ir ?sipareigojimas tuo metu, kai konfliktai ir karai, neretai kurstomi su instrumentalizuotu religingumu, grasina ?monijos atei?iai, o aplinkos kriz?s kliudo taut? sugyvenimui bei vystymuisi.    

Popie?ius d?kojo u? Indonezijos religij? ir tradicij? sugyvenimo pavyzd?. Jei tiesa, kad Indonezijoje yra did?iausia aukso kasykla, tai ry?tas, kad skirtingumai nevirst? konfliktu, bet sutartinai ir pagarbiai harmonizuot?si, yra dar vertingesnis Indonezijos lobis.  

?Nepameskite ?ios dovanos! Niekada nei??vaistykite ?io did?iulio turto, prie?ingai, puosel?kite j? ir perduokite, ypa? jaunesniems. Tegul niekas nepasiduoda fundamentalizmo ir prievartos vilion?ms, tegul visus ?avi laisvos, broli?kos ir taikios visuomen?s bei ?monijos svajon?!“, – sak? popie?ius, melsdamas Dievo palaiminimo, kad Indonezijos ?mon?s gal?t? eiti pirmuyn, kaip skelbia nacionalinis ?ūkis, ?vieningi ?vairov?je“. (RK / Pope)