蜜桃交友

Paie?ka

Tre?iadienio bendroji audiencija Tre?iadienio bendroji audiencija  (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Popie?iaus katechez?: Dievui n?ra negalim? dalyk?

Po daugiau negu m?nesio pertraukos tre?iadienio ryt? v?l ?vyko popie?iaus bendroji audiencija. Pranci?kus t?s? prie? vasar? prad?t? katechez? apie ?vent?j? Dvasi?.

?Apm?st? ?vent?j? Dvasi? pasaulio kūrime, dabar kelias savaites j? kontempliuosime Atpirkimo, t. y. J?zaus Kristaus, veikloje, – sak? Pranci?kus. – Tad atsiverskime Nauj?j? Testament? ir pa?velkime ? ?vent?j? Dvasi? Naujajame Testamente.“

?io tre?iadienio katechez? popie?ius skyr? ?ventosios Dvasios vaidmeniui ?od?io ?sikūnijime. Evangelijoje pagal Luk? skaitome: ??ventoji Dvasia nu?engs ant tav?s ir Auk??iausiojo galyb? pridengs tave savo ?e??liu“ (1, 35). Evangelistas Matas t? pat? sl?pin? i?rei?kia sakydamas, kad Marija ??ventosios Dvasios veikimu tapo n???ia“ (1, 18). Ba?ny?ia pri?m? ?i? apreik?t? ties? ir labai anksti, per 381 m. Konstantinopolyje vykus? visuotin? susirinkim?, j? ?ra?? ? Tik?jimo i?pa?inimo formul?. Katalikai nuo neatmenam? laik? ?i? ties? kartoja ?Vie?paties angelo“ maldoje.

Remdamasi ?ia sena tik?jimo tiesa Ba?ny?ia kalba apie Mergel? Marij? kaip Ba?ny?ios paveiksl?. Antrojo Vatikano susirinkimo dogmin?je konstitucijoj Lumen gentium sakoma: ?Būdama tikinti ir klusni, Marija pagimd? ?em?je pat? T?vo Sūn?, nepa?inusi vyro, pridengta ?ventosios Dvasios ?e??lio. [...] Kontempliuodama pasl?pt?j? Marijos ?ventum?, sekdama jos meile, i?tikimai vykdydama T?vo vali? ir su tik?jimu priimdama Dievo ?od?, Ba?ny?ia ir pati tampa Motina, nes mokymu ir krik?tu ji gimdo naujam ir nemirtingam gyvenimui i? ?ventosios Dvasios prad?tus ir i? Dievo gimusius vaikus.“ (63, 64).

Tre?iadienio bendrosios audiencijos katechez?je popie?ius stabtel?jo ties dviem ?ia pavartotais terminais ?prad?ti“ ir ?gimdyti“. Jau prana?as Izaijas skelb?: ??tai ta mergel? laukiasi, – ji pagimdys sūn?“ (7, 14), o angelas sako Marijai: ??tai tu prad?si ?s?iose ir pagimdysi sūn?“ (Lk 1, 31). Marija pirma prad?jo, o paskui pagimd? J?z?: pirma pri?m? j? ? save, ? savo ?ird? ir kūn?, paskui pagimd?. Taip atsitinka ir Ba?ny?iai: i? prad?i? ji priima Dievo ?od?, o paskui j? pagimdo savo gyvenimu ir skelbimu. Antrasis veiksmas be pirmojo būt? nevaisingas.

Ba?ny?ia, susidūrusi su jos j?gas pranokstan?iomis u?duotimis, spontani?kai u?duoda t? pat? klausim?, kur? u?dav? Marija: ?Kaip tai ?vyks? Kaip tai ?manoma?“ Kaip ?manoma skelbti J?z? Krist? ir jo i?ganym? pasauliui, kuriam, regis, rūpi tik materialin? gerov?? Atsakymas yra toks pat, kaip ir tada: ?Nu?engs ?ventoji Dvasia, gausi j?g? i? auk?tybi?“. Be ?ventosios Dvasios Ba?ny?ia negali eiti pirmyn, sak? Pranci?kus, negali augti, negali skelbti.

?Tai, kas pasakyta apie Ba?ny?i?, tinka ir kiekvienam pakrik?tytajam. Kiekvienas i? mūs? kartais gyvenime atsiduriame situacijose, kurios vir?ija mūs? j?gas, ir klausiame sav?s: ?Kaip man susidoroti su ?ia situacija?“. Tokiais atvejais kartokime tai, k? angelas pasak? Mergelei: ?Dievui n?ra negalim? dalyk?“ (Lk 1, 37)“, – baig? katechez? Pranci?kus. (jm / Pope)

2024 rugpjū?io 07, 11:23

Paskutin?s audiencijos

Skaityk visk? >