Popie?ius: kad pinigai tarnaut?, o ne valdyt?, būtina etika
Finans? sistemos, kurios Italijoje turi ?imtametes ?aknis ir tradicijas, mums pateikia verting? pavyzd?i?. Pranci?kus pamin?jo vadinam?sias ?Monti di Pietà“ finansavimo institucijas Italijoje, kurios XV am?iuje buvo inicijuotos pranci?kon?, teik? paskolas palankiomis s?lygomis vargingiausiems, neretai papuolusiems ? palūkinink? pinkles. Ir ?iandien svarbus tas aspektas, kad ?i pagalba vis? pirm? buvo skirta atsistoti ant koj?, atsispirti nenumatytoms aplinkyb?ms, atgauti orum?, bet nekūr? priklausomyb?s nuo pa?alp?.
Pasak popie?iaus, jam imponuoja seminaro dalyvi?, teologijos ir finans? pasauli? atstov? i?sikelta u?duotis suderinti ?sipareigojimo ?daryti gerai“ ir ?sipareigojimo ?daryti gera“. Tai veiksmingumo ir tvarumo, ?traukimo ir etikos suderinimas. Ba?ny?ios socialin? doktrina pateikia verting? gairi?, bet kad taip i? ties? būt?, teologai privalo blaiviai ?velgti ? finans? pasaul? ir suprasti jo veikim?, kad gal?t? nustatyti trūkumus ir ?sivaizduoti, kaip juos konkre?iai koreguoti.
Pasak popie?iaus Pranci?kaus, vienas i? svarbiausi? dalyk?, kurio jis tikisi i? seminaro dalyvi?, – suprasti, k? daryti, kad nelygyb? suma??t?, ir prisiimti atsakomyb?. Tikra finansin? reforma, kurioje pinigai tarnauja, o ne valdo, negali ignoruoti etikos. Popie?ius taip pat ?vertino, kad seminare nuolatos pabr??ta konkretumo nuostata: ir varg?? bei t?, kurie negali atrasti būd? i?gyventi, gyvenimas yra labai konkretus.
Popie?ius pasid?iaug? prie? seminar? surengtais diskusij? susitikimais Milane, dideliame finans? centre. Galbūt toks modelis gal?t? pasiekti ir kitus finansinius centrus, nes mums yra būtinas dabartin?s technokratin?s paradigmos pokytis. Reikia generuoti nauj? paradigm?, kurioje būt? vietos etikai, kultūrai ir dvasingumui.
?Raginu t?sti ?? darb? bei skleisti tok? metod? ir stili?. Dialogo kelias visada yra geriausias, taip pat ir s?lyg? bendruose namuose gerinimui“, – sak? popie?ius audiencijos dalyviams, teologams ir finansininkams. (RK / Pope)
