Dievo Gimdytojos i?kilm? Vatikane: Dievo pasirinktas kelias
Pasak jo, stebina ?od?iai ?laiko pilnatv?“. Pranci?kus primin?, jog kadaise laikas buvo matuojamas pripildant ir i?tu?tinant didelius indus, amforas. Jas u?pild?ius baigdavosi vienas ir prasid?davo naujas laiko tarpas. ?tai laiko pilnatv? – istorijos amfora pripildoma, liejasi dievi?koji malon?, Dievas padedamas moters, tampa ?mogumi.
?Ji yra Dievo pasirinktas kelias“, – pa?ym?jo popie?ius. Motina yra laiko centre. Dievas panoro per moter? pakeisti istorijos krypt?. ?ventasis Ra?tas primena mums i?takas, Prad?ios knyg?, u?simindamas, jog Motina su Kūdikiu ?ymi nauj? prad?i? ir nauj? kūrinij?. I?ganymo laiko prad?ioje yra Dievo Motina, mūs? ?ventoji Motina.
Tad gra?u, kad nauji metai pradedami Dievo Motinos ?vente, o Dievo tauta, kaip kadaise Efese, d?iugiai skelbia – ??ventoji Dievo Motina“. ?ie ?od?iai yra tikrumo, jog Vie?pats, vaikelis motinos rankose, visam laikui mūs? ?mogi?kum? padar? ir savo. ?Dievo Motina“ – ?iais ?od?iais skelbiame am?in? Vie?paties sandor? su mumis. Tai ne vien tik?jimo, bet ir vilties tiesa – Dievas ?moguje ir ?mogus Dieve.
Taigi, laiko pilnatv?je Dievas atsiunt? Sūn?, gimus? i? moters. Ta?iau apa?talas Paulius tuoj pat pamini dar vien? atsiuntim? – ?Dievas atsiunt? ? mūs? ?irdis savo Sūnaus Dvasi?, kuri ?aukia: ?Aba, T?ve!” (?r. Gal 4, 6). Ir ?ia matome Dievo Motin? – vis? pirma Dvasia nu?eng? ant Marijos (?r. Lk 1, 35), o po to – ant apa?tal?. Per Marij? Vie?pats tapo mūs? broliu, per j? Dvasia ir mūs? ?irdyse ?aukia ?Aba, T?ve“. Marijos motinyst? yra tiesiausias ir lengviausias kelias pa?inti t?vi?k? Dievo ?velnum?. Motina veda mus prie tik?jimo, kuris yra ne teorija ar ?sipareigojimas, bet did?iul? dovana, paver?ianti mus mylimais vaikais, T?vo meil?s buvein?mis. Tod?l priimti Motin? ? savo gyvenim? yra ne pamaldumo pasirinkimas, bet tik?jimo poreikis.
Padedama Marijos, t?s? popie?ius, Ba?ny?ia turi i? naujo atrasti savo moteri?k?j? veid?, tapti pana?esn? ? t?, kuri kaip moteris, Mergel? ir Motina yra tobulas modelis ir figūra (?r. Lumen Gentium, 63). Taip pat ir tam, kad Ba?ny?ioje būt? vietos moterims ir kad jos sielovada, sudaryta i? rūpes?io ir globos, kantryb?s ir motini?kos dr?sos, būt? vaisinga. Ir pasauliui reikia atsigr??ti ? motinas ir moteris, kad rast? taik?, i?sivaduot? i? smurto ir neapykantos spiral?s, kad ?vilgsnis tapt? ?mogi?kas, kad matyt? ?irdimi. Kiekviena visuomen? turi priimti moters kiekvienos moters – dovan?: gerbti j?, branginti, vertinti, ?inodama, kad tas, kuris su?eid?ia nors vien? moter?, paniekina ir Diev?, gimus? i? moters.
Marijos vaidmuo svarbus laiko pilnatvei ir kiekvieno ?mogaus gyvenimui: kas geriau u? Motin? ?ino savo vaik? poreikius? Tai matome Kanos vestuv?se, kupin? vandens ind? pavertimo vynu ?enkle, kur? J?zus padar? pastūm?tas Marijos, pasteb?jusios stok?. Tai pirmasis vie?as ?enklas, taip pat tam tikra prad?ia. Būtent vaik? poreikiai j?, Motin?, paskatina papra?yti J?z? ?siki?ti. Marija ?ino ir mūs? poreikius, trok?ta, kad mes pasiektume pilnatv?, kad mūs? trūkumai, vienatv? ir tu?tumos būt? pripildytos. ?Kas gali tai padaryti, jei ne Marija, pilnatv?s Motina?“, – klaus? popie?ius.
Kai kyla pagunda u?sidaryti savyje, eikime pas j?. Kai nepaj?giame i?narplioti gyvenimo mazg?, ie?kokime jos pagalbos. ?iandienos taikos tu?tumai reikia Motinos, kuri i? naujo suburt? ?moni? ?eim?. ?velkime ? Marij?, kad taptume vienyb?s skatintojais, darykime tai su Motinos, kuri rūpinasi savo vaikais, kūrybingumu: ji juos sukvie?ia ir paguod?ia, i?klauso ir nu?luosto j? a?aras. ?Patik?kime Dievo Motinai naujus metus“, – pakviet? Pranci?kus. Marija, vesdama pas J?z?, kiekvieno laiko pilnatv?, pad?s mums pasiekti ir savo gyvenimo pilnatv?. Nes, kaip buvo pasakyta, ?ne laiko pilnatv? l?m? Dievo Sūnaus atsiuntim?, bet, prie?ingai, Sūnaus atsiuntimas l?m? laiko pilnatv?“ (?r. M, Liuteris, Vorlesung über den Galaterbrief 1516–1517, 18). Tegul ?ie metai būna pripildyti Vie?paties paguodos. Tegul ?ie metai būna pripildyti Marijos, ?ventosios Dievo Motinos, motini?ko ?velnumo.
Homilij? ?ventasis T?vas u?baig? kvietimu tris kartus paskelbti: ??ventoji Dievo Motina! ?ventoji Dievo Motina! ?ventoji Dievo Motina!“
(RK / Pope)
