Popie?ius Lietuvoje: malda u? okupacij? aukas
“Mano Dieve, mano Dieve, kod?l mane apleidai?” (Mt 27,47)
Tavo ?auksmas, Vie?patie, nesiliauja skamb?j?s ir, aidi tarp ?i? sien?, kurios primena daugelio ?ios tautos sūn? i?gyventas kan?ias. Lietuviai ir kil? i? kit? taut?, savo kūnais patyr? visagalyb?s ??lsm? t?, kurie siek? visa kontroliuoti.
Tavo ?auksme, Vie?patie, atranda atgars? nekalt?j? ?auksmas, kuris susilieja su tavo balsu ir kyla ? dang?. Tai yra skausmo ir kart?lio, apleidimo ir bej?gi?kumo, ?iaurumo ir beprasmyb?s Didysis Penktadienis, kur? i?gyveno ?i Lietuvi? tauta prie? nesuvaldom?, sukietinan?i? ir apakinan?i? ?ird? ambicij?.
?ioje atminties vietoje meld?iame tave, Vie?patie, kad tavo ?auksmas i?laikyt? mus budin?ius. Kad tavo ?auksmas, Vie?patie, i?laisvint? i? dvasin?s ligos, kuria, kaip tauta, esame nuolat gundomi: u?mir?ti savo t?vus, ir tai kiek jie yra i?gyven? ir kent?j?.
Tavo ?auksme ir mūs? t?v?, kurie daug i?kent?jo gyvenime, mes galime atrasti dr?sos ry?tingai ?sipareigoti dabar?iai ir atei?iai: kad ?is ?auksmas būt? paskata neprisitaikyti prie supaprastint? ?io laiko mados ?ūki? ir, bet koki? bandym? sumenkinti ir atimti i? bet kurio asmens orum?, kuriuo Tu j? esi apreng?s.
Vie?patie, te Lietuva būna vilties ?vyturiu. Kad būt? veiklios atminties ?em?, atnaujinanti ?sipareigojim? kovai prie? bet koki? neteisyb?. Skatinanti kūrybinius siekius apginti vis? ?moni?, ypatingai bej?gi? ir pa?eid?iam?j? teises. Ir kad būt? sutaikinimo ir skirtingum? harmonijos mokytoja.
Vie?patie neleisk, kad mes būtume kurti ?auksmui t?, kurie ?iandien nepaliauja ?auktis dangaus.
