蜜桃交友

Graik? katalik? vyskup? sinodo deklaracijoje minimas ?ventojo Sosto spaudos sal?s patikslinimas, kad ?baltos v?liavos“ ?vaizdis buvo pasiūlytas ?urnalisto klausime. Popie?ius juo pasinaudojo, bet ne tam, kad siūlyt? pasiduoti, o kad pabr??t?, kaip visada daro, paliaub? ir deryb? būtinyb?. Pasak sinodo, ?? kart? jis nori pabr??ti ne tiek popie?iaus ?od?ius, bet Ukrainos, kuri yra Rusijos invazijos auka, perspektyv?, daugumos ukrainie?i? pozicij?. Visiems, Ukrainoje ir kitur, yra ai?ku, kad ji su?eista, bet nepalau?ta, pavargusi, bet tvirta. Ukrainie?iai negali nustoti gintis, nes pasiduoti rei?kia mirt?.

Pasak deklaracijos, Rusijos vadovas yra ai?kiai ir nedviprasmi?kai i?rei?k?s ?io karo tikslus, jiems pritaria daugiau nei pus? to kra?to gyventoj?, ?skaitant Rusijos Ortodoks? Ba?ny?ios galv? ir kitus vadovus. Rusijos vadovo supratimu, n?ra Ukrainos, n?ra Ukrainos istorijos, n?ra Ukrainos kalbos, n?ra nepriklausomo Ukrainos religinio gyvenimo. Viskas, kas ukrainieti?ka, t?ra ideologinis konstruktas, kur? reikia sunaikinti. I? ?ios perspektyvos Ukraina n?ra realyb?, o tiesiog ?ideologija“, kuri dar ir pavadinta nacistine. Nacistais papras?iausia tampa tie, kurie atsisako būti rusais ir priimti Rusijos vald?i?. Jie neb?ra vadinami ?mon?mis, nustoja teis?s egzistuoti ir turi būti sunaikinti. Karo nusikaltimai Rusijos okupuotose teritorijose visiems ukrainie?iams ir geros valios ?mon?ms rodo ai?k? ?io karo tiksl? – sunaikinti Ukrain? ir ukrainie?ius.  

Taip pat verta pridurti, kad bet kokia Rusijos okupacija virsta Ukrainos Graik? Katalik? Ba?ny?ios, savaranki?kos Ukrainos Ortodoks? Ba?ny?ios naikinimu, vis? Rusijos dominavimui nepritarian?i? religini? ir kultūrini? organizacij? slopinimu.

Ukrainie?iai ginsis, nes ?ino, kad n?ra kito pasirinkimo. Naujausia istorija rodo, kad tikr? deryb? su dabartiniu Rusijos vadovu negali būti. 1994 metais Ukraina atsisak? savo branduolinio arsenalo, kuris tuo metu buvo tre?ias pagal dyd? pasaulyje – didesnis nei Prancūzijos, Jungtin?s Karalyst?s ir Kinijos kartu sud?jus. Mainais pa?ad?tos saugumo, teritorinio vientisumo (?skaitant Krym?) ir nepriklausomyb?s garantijos, kurias V. Putinas prival?jo gerbti. 1994 m. Budape?to memorandumas, kur? pasira?? Rusija, Jungtin?s Valstijos ir Jungtin? Karalyst?, dabar n?ra vertas net popieriaus, ant kurio para?ytas. Taip bus su bet kokiu susitarimu, kuris būt? sudarytas su V. Putino Rusija po ?priverstini? deryb?“, ?sitikin? Ukrainos Graik? Katalik? Ba?ny?ios nuolatinio sinodo nariai. Tad, nepaisant ?vairi? siūlym? der?tis, ukrainie?iai ir toliau gins savo laisv? ir orum? kovodami u? tvari? ir teising? taik? savo ?aliai ir pasauliui. ?Ukrainie?iai tiki laisve ir Dievo duotu ?mogaus orumu. Jie tiki tiesa, Dievo tiesa. Jie ?sitikin?, kad Dievo tiesa nugal?s“, – ra?oma deklaracijoje, kuri buvo paskelbta kovo 11 dienos ryt?. (RK /Vatican News)