ÃÛÌÒ½»ÓÑ

°­±ð°ù±ð²õ¨¦²õ

A Szentatya a sz¨ªv legfontosabb t?rv¨¦ny¨¦r?l sz¨®lt  A Szentatya a sz¨ªv legfontosabb t?rv¨¦ny¨¦r?l sz¨®lt   (ANSA)

Hit¨¹nk sz¨ªve az Isten ¨¦s a felebar¨¢t ir¨¢nti szeretet ¨C Ferenc p¨¢pa ?rangyala im¨¢ja

Az ?r el?sz?r is a szeretetr?l k¨¦rdez majd minket. R?gz¨ªts¨¹k teh¨¢t sz¨ªv¨¹nkbe a legfontosabb parancsolatot: ?Szeresd Uradat, Istenedet ¨¦s szeresd felebar¨¢todat, mint ?nmagadat¡± ¨C hangs¨²lyozta a Szentatya elm¨¦lked¨¦s¨¦ben.

Vertse Márta ¨C Vatikán

Minden cselekedetünket szeretettel végezzünk, soha ne válasszuk el Istent az embert?l. Az Úr minden kor tanítványának azt mondja: nem az ég? és véres áldozatok (vö. 33.), hanem a szívnek az a hozzáállása számít, amellyel szeretetben megnyílsz Istennek és testvéreidnek ¨C tanította a pápa.

A mózesi törvény két alapvet? parancsának egyesítése

Vasárnap délben, az Úrangyala elimádkozása el?tt mondott beszédében Ferenc pápa a f?parancsról szóló evangéliumi szakaszt (Mk 12,28-34) elemezte. Ez a történet egyike annak a számos vitának, beszélgetésnek, amelyet Jézus a jeruzsálemi templomban folytatott. Az egyik írástudó odalép hozzá, és megkérdezi t?le: ?Melyik az összes parancsok között a legels??¡± Válaszában Jézus a mózesi törvény két alapvet? parancsát kapcsolja össze: ?Szeresd Uradat, Istenedet¡± és ?szeresd felebarátodat¡± ¨C idézte Ferenc pápa az evangéliumi szakasz szavait.

A f?parancs életünk és hitünk középpontja

Kérdésével az írástudó az ?els?t¡± keresi a parancsolatok közül, vagyis egy olyan elvet, amely mindegyik parancsolat alapját képezi. A pápa emlékeztetett rá, hogy a zsidóknak számtalan el?írásuk volt és keresték, hogy melyik az, amelyik az összes többi alapjául szolgál. Viták folytak err?l közöttük, de ezek jó viták voltak, mivel az igazságot keresték. Ez a kérdés alapvet?en fontos számunkra is, életünk és hitünk el?rehaladása szempontjából ¨C állapította meg a Szentatya. Ugyanis mi is érezzük néha, hogy eltévelyedünk olyan sok dolog között, és feltesszük magunknak a kérdést: melyik ezek közül a legfontosabb? Hol találhatom meg életem, hitem középpontját? Jézus adja meg nekünk a választ, egybekapcsolva két, korábban különálló parancsolatot: az Isten és a felebarát iránti szeretetet ¨C hangsúlyozta Ferenc pápa, hozzátéve, hogy ez hitünk szíve.

Jézus azt tanítja, hogy mindennek forrása a szeretet

Mindnyájan tudjuk, hogy vissza kell térnünk az élet és a hit szívéhez, mert a szív ?minden más er?, meggy?z?dés, szenvedély, választás forrása és gyökere¡± (Dilexit nos, 9) ¨C idézett a pápa Dilexit nos ¨C Szeretett minket k., Jézus Szent Szívér?l szóló enciklikájából. Jézus azt mondja nekünk, hogy mindennek a forrása a szeretet és soha nem szabad elválasztanunk Istent az embert?l. Az Úr minden kor tanítványának azt mondja: nem a küls? gyakorlatok számítanak életutadon, mint például az ég? és véres áldozatok (vö. 33.), hanem a szívnek az a hozzáállása, amellyel szeretetben megnyílsz Istennek és testvéreidnek. Megtehetünk számos dolgot, de nem jó, ha csak magunkért és szeretet nélkül, ha szórakozott vagy zárt szívvel tesszük meg. Minden cselekvésünket szeretettel kell megtennünk ¨C buzdított rá Ferenc pápa.

Ismerjük fel Jézus jelenlétét testvéreink arcán

Az Úr majd eljön és el?ször is a szeretetr?l fog kérdezni minket. ?Hogyan szerettél?¡±. Fontos tehát, hogy szívünkben rögzítsük a legfontosabb parancsolatot: szeresd Uradat, Istenedet, és szeresd felebarátodat, mint önmagadat. Naponta tartsunk lelkiismeretvizsgálatot és kérdezzük meg magunktól: az Isten és a felebarát iránti szeretet áll-e életem középpontjában? Az Istenhez intézett imám arra ösztönöz-e, hogy elinduljak testvéreim felé és ingyenesen szeressem ?ket? Felismerem-e az Úr jelenlétét mások arcán? ¨C tette fel a kérdéseket a Szentatya, majd a Sz?zanyához intézett fohásszal zárta beszédét: ?Sz?z Mária, aki Isten törvényét Szepl?telen Szívébe vésve hordozta, segítsen bennünket, hogy szeressük az Urat és testvéreinket!¡±.

04 november 2024, 11:06

Az ?rangyala im¨¢ds¨¢got, amely a Megtestes¨¹l¨¦s ?r?k?s titk¨¢ra eml¨¦kezik, naponta h¨¢romszor im¨¢dkozzuk el: reggel 6 ¨®rakor, d¨¦lben ¨¦s d¨¦lut¨¢n 6 ¨®rakor, a reggeli, d¨¦li ¨¦s esti harangsz¨®ra. Az ima az ?rangyala nevet latin nyelv? v¨¢ltozat¨¢nak kezd?sor¨¢r¨®l kapta ¨C ?Angelus Domini nuntiavit Mariae¡±.

J¨¦zus Krisztus Megtestes¨¹l¨¦s¨¦re utal¨® h¨¢rom versb?l ¨¦s a hozz¨¢juk kapcsol¨®d¨® ?dv?zl¨¦gy M¨¢ri¨¢b¨®l, majd egy z¨¢r¨®k?ny?rg¨¦sb?l ¨¢ll.

Ezt az im¨¢t a p¨¢pa vas¨¢r- ¨¦s ¨¹nnepnapokon a Szent P¨¦ter t¨¦ren mondja el. Az ?rangyala elim¨¢dkoz¨¢sa el?tt a p¨¢pa r?vid besz¨¦det mond, a napi olvasm¨¢nyokb¨®l kiindulva. Az ima ut¨¢n k?sz?nti a zar¨¢ndokokat. H¨²sv¨¦ti id?ben P¨¹nk?sdig az ?rangyala helyett a Regina Coeli-t im¨¢dkozzuk, J¨¦zus Krisztus Felt¨¢mad¨¢s¨¢nak eml¨¦k¨¦re. A Mennyek Kir¨¢lyn?je M¨¢ria-himnusz ut¨¢n h¨¢romszor elmondjuk a Dics?s¨¦get.

A legut¨®bbi ?rangyala / Regina Coeli im¨¢ds¨¢gok

Olvasd el mindet >