Afrikai egyh¨¢zak: k?z?ss¨¦gben vagyunk a p¨¢p¨¢val, de nem ¨¢ldhatjuk meg az azonos nem? p¨¢rokat
Salvatore Cernuzio / Vertse Márta - Vatikán
Ambongo bíboros levelében leszögezi, hogy folytatódik a Fiducia supplicans nyilatkozatról való elmélkedés az afrikai helyi egyházakban, amelyek meger?sítik, hogy továbbra is ?rendíthetetlenül ragaszkodnak¡± a pápához és hangsúlyozza, hogy az áldásokat illet?en minden püspök szabadon dönthet egyházmegyéjében.
A Fiducia supplicans (Könyörg? bizalom) által az azonos nem? pároknak javasolt áldást nem lehet Afrikában végrehajtani anélkül, hogy a résztvev?k ?botránynak tennék ki magukat¡±, de minden püspök szabadon dönthet arról, hogy saját egyházmegyéjében hogyan jár el, miközben folytatódik a dokumentumról való elmélkedés. Fridolin Ambongo Besungu bíboros, Kinshasa érseke, az Afrikai és Madagaszkári Püspöki Konferenciák Szimpóziumának (SECAM) elnöke nyílt levélben szól a Hittani Dikasztérium tavaly december 18-án megjelent nyilatkozatában javasolt ?liturgián kívüli¡± áldások kapcsán, amely megnyitja a lehet?séget a katolikus erkölcs szerint ?szabálytalan¡± helyzet? párok megáldására, beleértve az azonos nem?ek által alkotott párokat is, de a házasság minden rituális formája és utánzása nélkül.
A nemzeti püspökségek álláspontjainak ?szintézise¡±
A kinshasai érsek által január 11-én közzétett levél össze kívánja foglalni az afrikai kontinens különböz? nemzeti és területközi püspöki konferenciáinak a nyilatkozattal kapcsolatos álláspontjait. A nyilatkozat ugyanis ?sokkhatást idézett el?, zavart és nyugtalanságot keltett sok világi hív?, felszentelt és lelkipásztor lelkében, és er?s reakciókat váltott ki¡±.
?Rendíthetetlen ragaszkodás a pápához¡±
Ambongo bíboros leszögezi, hogy üzenete megkapta ??szentsége Ferenc pápa és ?eminenciája Víctor Manuel Fernández bíboros, a Hittani Dikasztérium prefektusa jóváhagyását¡±. Az üzenetb?l azonnal világosan kit?nik, hogy az egész afrikai kontinens püspöki konferenciái er?teljesen leszögezik a Ferenc pápával való szeretetközösségüket: ?Az afrikai egyház, Isten családja püspöki konferenciái különböz? üzeneteiket azzal kezdik, hogy meger?sítik rendíthetetlen ragaszkodásukat Péter utódjához, a vele való szeretetközösségüket és az evangéliumhoz való h?ségüket¡± - írja levelében Ambongo bíboros.
Aggodalom az esetleges z?rzavar és botrányok miatt
Ugyanezek a lelkipásztorok azonban ?úgy vélik, hogy a Fiducia supplicans nyilatkozatban javasolt liturgián kívüli áldások nem valósíthatók meg Afrikában anélkül, hogy ne tennék ki magukat botránynak¡±. A püspöki konferenciák általában nem akarnak áldást adni azonos nem? párokra, de minden püspök szabadon dönt az egyházmegyéjében. ?Ez a döntés az egyházi közösségen belüli lehetséges z?rzavar és botrányok miatti aggodalomból fakad¡± - olvasható a levél egyik szakaszában.
Nem változik a házasságról és a szexualitásról szóló egyházi tanítás
A papsághoz, a vallási közösségekhez és minden hív?höz fordulva Ambongo bíboros a püspökök nevében emlékeztet rá, amint azt egyébként a Fiducia supplicans egyértelm?en hangsúlyozza, hogy ?a keresztény házasságra és a szexualitásra vonatkozó egyházi tanítás változatlan¡±. Ezért az afrikai f?pásztorok nem tartják ?helyénvalónak¡± Afrikában az azonos nem? együttélések vagy az azonos nem? párok megáldását, mert ez az afrikai kontextusban zavart okozna és szöges ellentétben állna az afrikai közösségek kulturális etikájával.
?Túl kifinomult¡± nyelvezet
A Fiducia supplicans nyelve túlságosan finom ahhoz, hogy az egyszer? emberek megértsék. Ráadásul továbbra is nagyon nehéz elfogadni, hogy a stabil házasságban él? azonos nem? személyek nem tartanak igényt státuszuk legitimitására ¨C írja még levelében Ambongo bíboros.
Befogadás és támogatás
Ugyanakkor leszögezi, hogy ?az afrikai helyi egyház, mint Isten családja, meger?síti elkötelezettségét a lelkipásztori gondoskodás folytatása iránt minden tagja számára.
A papokat arra ösztönzik, hogy ?lelkipásztori gondoskodással fogadják be és támogassák, különösen a szabálytalan helyzetben lév? párokat¡±. Az afrikai püspöki konferenciák pedig hangsúlyozzák, hogy ?a homoszexuális hajlamokkal rendelkez? embereket tisztelettel és méltósággal kell kezelni¡±; ugyanakkor emlékeztetnek arra, hogy ?a homoszexuális párkapcsolatok ellentétesek Isten akaratával, és ezért nem kaphatják meg az egyház áldását¡±.
Ezzel kapcsolatban Ambongo bíboros levelében idézi a Katolikus Egyház Katekizmusát, amely ezeket az aktusokat ?eredend?en rendellenesnek¡± és ?a természetjoggal ellentétesnek¡± határozza meg, és a püspökök túlnyomó többsége a kérdéshez való hozzáállását Isten Szavára alapozza, amely elítéli a homoszexualitást. A bibliai okok mellett az afrikai kulturális környezet, amely mélyen gyökerezik a házasságra és a családra vonatkozó természetjogi értékekben, tovább nehezíti az azonos nem?ek életközösségének elfogadását, mivel azokat ?a kulturális normákkal ellentétesnek és eredend?en rossznak tekintik¡±.
Az elmélkedés folytatódik
Ambongo bíboros levelében bejelenti, hogy a témával kapcsolatban folytatódik a mérlegelés: ?Egyes országok szeretnének több id?t fordítani ennek a nyilatkozatnak az elmélyítésére, amely valójában lehet?séget ad ezekre az áldásokra, anélkül, hogy elrendelné ?ket - hangsúlyozza az Afrikai és Madagaszkári Püspöki Konferenciák Szimpóziumának elnöke.
Egyben biztosít arról, hogy lelkipásztorokként továbbra is elmélyítik a dokumentum témájának értékét, túl a szabálytalan helyzetben lév? házaspárok áldásán, nevezetesen a spontán áldások gazdagságán a ?népi lelkipásztorkodásban¡±.
A pápa áldása
Végezetül a bíboros arra szólítja fel a keresztényeket, hogy ?ne hagyják magukat megrendíteni¡±.
??szentsége, Ferenc pápa határozottan ellenzi a kulturális gyarmatosítás minden formáját Afrikában, teljes szívéb?l áldja és arra bátorítja az afrikai népet, hogy mint mindig, most is maradjon h? a keresztény értékek védelméhez¡±.
