Vatikan odobrio pobo?nost prema Gospi ?alosnoj u Chandavili, u ?panjolskoj
Dikasterij za nauk vjere "dragovoljno daje svoj pristanak" tako da nadbiskup Mérida-Badajoza, mons. José Rodríguez Carballo nastavi s poja?njenjem predlo?enog "nihil obstat", s ciljem da "sveti?te Chandavila, nasljednik bogate povijesti jednostavnosti, malo rije?i i mnogo pobo?nosti, mo?e vjernicima koji ?ele dolaziti, i dalje nuditi mjesto unutarnjeg mira, utjehe i obra?enja".
Pi?e to prefekt kardinal Victor Manuel Fernández u pismu koje je papa Franjo odobrio 22. kolovoza, kao odgovor na pismo ?panjolskog prelata od 28. srpnja u vezi s doga?ajima iz 1945. godine. Tada se u ?panjolskom gradu Chandavila, u pokrajini Extremadura, blizu granice s Portugalom, Bla?ena Djevica Marija ukazala dvjema djevojkama kao Gospa ?alosna.
Prema koje je 17. svibnja 2024. objavio Dikasterij za nauk vjere, s ovla?tenjem, "?ak i ako nije izra?ena nikakva sigurnost o nadnaravnoj autenti?nosti fenomena, prepoznaju se mnogi znakovi djelovanja Duha Svetoga" te se "dijecezanski biskup poti?e cijeniti pastoralnu vrijednost i promicati ?irenje ovog duhovnog prijedloga, tako?er i putem mogu?ih hodo?a??a na sveto mjesto", dok je vjernicima dopu?teno dati "svoje prianjanje na razborit na?in".
Pri?a o Marcelini i Afri
Pobo?nost prema Djevici ?alosnoj u Chandavili ro?ena je prije kraja Drugoga svjetskog rata s duhovnim iskustvima koja su dvije djevojke, desetogodi?nja Marcelina Barroso Expósito i sedamnaestogodi?nja Afra Brígido Blanco, odvojeno do?ivjele na istom mjestu, po?ev?i od svibnja 1945. godine.
"Marcelina" – pi?e kardinal Fernández – "ka?e da je na po?etku vidjela tamni oblik na nebu, koji je kasnije postajao sve svjetliji, kao da je Djevica ?alosna, s crnim pla?tom punim zvijezda, si?la na stablo kestena. Ali duboko iskustvo ove djevojke, vi?e od vizije, bilo je iskustvo zagrljaja i poljupca koje joj je Djevica dala u ?elo. To uvjerenje o nje?noj Gospinoj bliskosti mo?da je – napominje kardinal – najljep?a poruka. Iako su, kako su dani prolazili, i ona i Afra identificirale lik kao Gospu ?alosnu, ono ?to se najvi?e isti?e jest prisutnost Djevice koja ulijeva utjehu, ohrabrenje i povjerenje. Kada Gospa od Marceline tra?i da hoda na koljenima kroz trnje i o?tro kamenje, ona to ne ?ini kako bi joj nanijela patnju. Naprotiv, ona od nje tra?i povjerenje pred ovim izazovom: "Ne boj se, ni?ta ti se ne?e dogoditi".
Marijina nje?nost
"Taj Gospin poziv da se pouzdamo u njezinu ljubav" – nastavlja kardinal Fernández – "dao je toj siroma?noj i napa?enoj djevoj?ici nadu i iskustvo da se osje?a promaknutom u svom dostojanstvu. Nije li onaj jednostavni ogrta? od pru?a i trave kojim je Gospa za?titila koljena djevoj?ice prekrasan izraz Marijine nje?nosti? U isto vrijeme, to je bio do?ivljaj ljepote, jer se Djevica pojavila okru?ena blistavim zvije??ima, poput onih kojima se no?u moglo diviti na vedrom nebu malih sela Extremadure."
Diskretan ?ivot na usluzi bolesnima, starima i siro?adi
Nakon navodnih vizija, dvije su djevojke vodile "diskretan i nimalo razmetljiv ?ivot", posvetiv?i se "djelima milosr?a, brinu?i se prije svega o bolesnima, starima i siro?adi, prenose?i tako onima koji su patili slatku utjehu Gospine ljubavi koju su same iskusile."
Mnogi aspekti koji ukazuju na djelovanje Duha
Zbog svih tih razloga – pi?e kardinal Fernández nadbiskupu Rodríguezu Carballu – "ne postoji ni?ta ?to bi se moglo prigovoriti ovoj prekrasnoj pobo?nosti, koja predstavlja istu jednostavnost koju mo?emo vidjeti u Mariji iz Nazareta, na?oj Majci. Postoje mnogi pozitivni aspekti koji ukazuju na djelovanje Duha Svetoga u mnogim hodo?asnicima koji dolaze, kako iz ?panjolske tako i iz Portugala, u obra?enjima, ozdravljenjima i drugim dragocjenim znakovima koji se doga?aju na ovom mjestu."
(Pope - hjb)
