蜜桃交友

Zauzimanje koje zajedno, mi, vjernici u Boga mira, Boga svemogu?e ljubavi, mo?emo pokazati u svrhu mira, ?ini nas vjerodostojnima u o?ima svijeta, a posebno novih generacija. Trenutna situacija svijeta, podijeljenoga i razdiranoga mr?njom, napetostima, ratovima i prijetnjama nuklearnim sukobom, kako tako?er ?itamo danas u novinama, poti?e nas da molimo i radimo za dijalog, pomirenje, mir, sigurnost i cjeloviti razvoj cijelog ?ovje?anstva. Istaknuo je to papa Franjo, susrev?i se danas, 20. studenog, u maloj dvorani Dvorane Pavla VI., prije op?e audijencije, sa sudionicima XII. kolokvija Dikasterija za me?ureligijski dijalog s Centrom za me?ureligijski i me?ukulturalni dijalog iz Teherana, koji je u tijeku u Vatikanu.

Odgojni prinos baka i djedova, zajedni?ki element

Nakon ?to je o?itovao radost zbog duge suradnje spomenutih dvaju tijela, koja je u korist kulture dijaloga, bitne teme koja mi je – kako je rekao – vrlo draga, Papa je izrazio zadovoljstvo odabirom teme kolokvija: “Odgoj mladih, osobito u obitelji: izazov za kr??ane i muslimane”. Ponovno je istaknuo da je obitelj, ta kolijevka ?ivota, prvo mjesto odgoja, gdje se ?ine prvi koraci i u?i se slu?ati, prepoznavati druge, po?tovati ??ih, pomagati im i ?ivjeti s njima.

Zajedni?ki element na?ih razli?itih vjerskih tradicija mo?e se prona?i u odgojnom prinosu koji mladima daju starije osobe. Re?i ?u ne?to ?to mi je jako na srcu: bake i djedovi svojom mudro??u jam?e vjerski odgoj svojim unucima, djeluju?i kao odlu?uju?a poveznica u obiteljskom odnosu me?u generacijama. Po?tovati djedove i bake jako je va?no.

Dijalog me?u vjernicima otvara za susret u ljudskoj obitelji

Religioznost, prenesenu bez formalnosti i svjedo?anstvom ?ivota – prema rije?ima pape Franje – treba smatrati velikom vrijedno??u za odrastanje mladih. Ona je tako?er zajedni?ki odgojni izazov za kr??ane i muslimane, u novim slojevitim situacijama mje?ovitih brakova, u kojima se – kako je napisao u postsinodskoj pobudnici – mo?e prepoznati povla?teno mjesto me?ureligijskog dijaloga. Obitelj, iako pogo?ena slabljenjem vjere i vjerske prakse, u nekim je dru?tvima danas pozvana suo?iti se s brojnim izazovima, a kako bi ?to bolje izvr?ila svoje odgojno poslanje, potrebna je – prema Papinim rije?ima – potpora svih, uklju?uju?i potporu dr?ave, ?kole, vlastite vjerske zajednice i drugih institucija.

Me?u raznim zada?ama obitelji nalazi se i podu?avanje kako "boraviti" izvan granica vlastitog doma. Dijalog me?u vjernicima razli?itih religija ?ini upravo to, omogu?uje izi?i iz strukturiranih obrazaca kako bismo se otvorili susretima u velikoj univerzalnoj ljudskoj obitelji.

Bratska suradnja i dostojanstvo svake osobe

Dijalog, da bi bio plodan treba biti iskren, – istaknuo je Papa – treba biti pun po?tovanja, treba biti prijateljski, treba biti konkretan, kako bismo bili vjerodostojni u o?ima vlastite zajednice, kao i pred sugovornicima i njihovim zajednicama, i da nikada ne zaboravimo da ?emo Bogu odgovarati za sve ?to mislimo, ka?emo ili ?inimo. Na kraju, odgoj mladih ljudi se – prema Papinim rije?ima – ostvaruje kroz bratsku suradnju na putu tra?enja Boga.

U tom tra?enju ne smijemo se umoriti od govora i rada u korist dostojanstva i pravā svake osobe, svake zajednice i svakog naroda. Branite uvijek prava pojedinca, zajednice i naroda. Sloboda savjesti i sloboda vjere, naime, temelj su ljudskih prava.

Jer vjerska sloboda – dodao je papa Franjo citiraju?i Drugi vatikanski sabor – nije ograni?ena samo na vr?enje vlastitog kulta, nego omogu?uje potpuno slobodno odlu?ivanje na podru?ju vlastitog uvjerenja i vjerske prakse.

Blizina s malim stadom katolika u Iranu

Na po?etku govora Papa je podsjetio da ?e na konzistoriju 7. prosinca uvrstiti u Kardinalski zbor nadbiskupa Teherana-Isfahana Dominiquea Josepha Mathieua. Ta odluka izra?ava blizinu i brigu za Crkvu u Iranu, a odra?ava se tako?er u korist cijele zemlje – dodao je isti?u?i da mu je sudbina "malog stada" Katoli?ke Crkve u Iranu, jako na srcu. Pritom je napomenuo da je svjestan njegove situacije i izazova s ??kojima je pozvano suo?iti se kako bi svjedo?ilo Krista te dalo svoj prinos, diskretan ali zna?ajan, za dobrobit cijeloga dru?tva, slobodnoga od vjerskih, etni?kih ili politi?kih diskriminacija.

(Pope - adb; aa)