蜜桃交友

PAPA FRANJO
OP膯A AUDIJENCIJA
Trg sv. Petra
Srijeda, 19. lipnja 2024.

CIKLUS KATEHEZÂ: DUH I ZARU膶NICA. DUH SVETI VODI BO沤JI NAROD USUSRET ISUSU, NA艩OJ NADI

4. Duh u膷i Zaru膷nicu moliti.

Psalmi, simfonija molitve u Bibliji

膶颈迟补苍箩别: Kol 3,16-17

[Bra膰o i sestre,] Rije膷 Kristova neka u svem bogatstvu prebiva u vama! U svakoj se mudrosti pou膷avajte i urazumljujte! Psalmima, hvalospjevima, pjesmama duhovnim od srca pjevajte hvalu Bogu! I sve 拧to god rije膷ju ili djelom 膷inite, sve 膷inite u imenu Gospodina Isusa, zahvaljuju膰i Bogu Ocu po njemu!

U tekstu koji slijedi uklju膷eni su i nepro膷itani dijelovi koje se tako膽er donosi kao da su izgovoreni.

Draga bra膰o i sestre, dobar dan!

U pripremi za sljede膰i Jubilej, pozvao sam da 2024. godina bude posve膰ena «velikoj 鈥瀞imfoniji鈥� molitve»[1]. Dana拧njom katehezom 啪elio bih podsjetiti da Crkva ve膰 ima molitvenu simfoniju 膷iji je skladatelj Duh Sveti, a to su Psalmi.

Kao i u svakoj simfoniji, i u ovoj knjizi postoje razli膷iti 鈥瀙okreti鈥�, odnosno razli膷ite vrste molitve: hvalospjev, zahvaljivanje, pro拧nja, tu啪aljka, pripovijedanje, mudro promi拧ljanje i drugi, kako u osobnom obliku tako i u zbornom obliku cijeloga puka. To su pjesme koje je sam Duh stavio na usne Zaru膷nice, svoje Crkve. Sve su knjige Biblije, podsjetio sam pro拧li put, nadahnute Svetim Duhom, ali Knjiga Psalama nadahnuta je i u smislu da je puna pjesni膷kog nadahnu膰a.

Psalmi su u Novom zavjetu imali povla拧teno mjesto. Zapravo, bilo je i jo拧 uvijek postoje izdanja koja sadr啪e Novi zavjet i Psalme zajedno. Ja na svom radnom stolu imam ukrajinsko izdanje tog Novog zavjeta i Psalama jednog vojnika koji je poginuo u ratu, a koje su mi poslali. I molio je na fronti s tom knjigom. Kr拧膰ani, a jo拧 manje moderni 膷ovjek, ne mogu ponoviti i u膷initi svojima sve psalme ni sve od svakog psalma. Oni ponekad odra啪avaju povijesnu situaciju i vjerski mentalitet koji vi拧e nisu na拧i. To ne zna膷i da oni nisu nadahnuti, ve膰 da su u odre膽enim aspektima povezani s vremenom i privremenim stupnjem objave, kao 拧to je tako膽er velik dio drevnog zakonodavstva.

Ono 拧to nam najvi拧e preporu膷uje da prihvatimo psalme jest da su bili Isusova molitva, Marijina, molitva apostola i svih kr拧膰anskih nara拧taja koji su nam prethodili. Kad ih izgovaramo, Bog ih slu拧a onom grandioznom 鈥瀘rkestracijom鈥� koja je op膰instvo svetih. Isus, prema Poslanici Hebrejima, ulazi u svijet sa stihom psalma u srcu: 鈥濫vo, dolazim vr拧iti volju tvoju, Bo啪e鈥� (usp. Heb 10,7; Ps 40,9); i napu拧ta svijet, prema Evan膽elju po Luki, s drugim retkom na usnama: 鈥濷膷e, u ruke tvoje predajem duh svoj鈥� (Lk 23,46; usp. Ps 31,6).

Kori拧tenje psalama u Novom zavjetu nadovezuje se na to d su ih koristili oci i cijela Crkva, 拧to ih 膷ini stalnim elementom u slavlju mise i u liturgiji 膷asova. «Cijelo Sveto pismo odi拧e Bo啪jom dobrotom 鈥� ka啪e sveti Ambrozije 鈥� a osobito slatka knjiga psalama»[2], slatka knjiga psalama. Pitam se: molite li ponekad uz psalme? Uzmite svoju Bibliju ili Novi zavjet i molite neki od psalama. Na primjer, kada ste malo tu啪ni zbog grijeha, molite li Psalam 50? Mnogo je psalama koji nam poma啪u i膰i naprijed. Stvorite si naviku moliti uz psalme, uvjeravam vas da 膰ete na koncu biti sretni.

Ali ne mo啪emo 啪ivjeti samo od naslje膽a pro拧losti: neophodno je da psalmi postanu 苍补拧补 molitva. Zapisano je da, u odre膽enom smislu, moramo i sami postati 鈥瀉utori鈥� psalama, u膷initi ih svojima i moliti s njima[3]. Ako postoje psalmi, ili samo stihovi, koji govore na拧em srcu, dobro ih je ponavljati i moliti tijekom dana. Psalmi su molitve 鈥瀦a sva godi拧nja doba鈥�: nema stanja duha ili potrebe koja u njima ne nalazi najbolje rije膷i da ih preto膷i u molitvu. Za razliku od svih drugih molitava, psalmi ponavljanjem ne gube svoju u膷inkovitost, naprotiv, poja膷avaju je. Za拧to? Zato 拧to su nadahnuti od Boga i 鈥瀌i拧u鈥� Boga, svaki put kada se 膷itaju s vjerom.

Ako se osje膰amo pritisnuti gri啪njom savjesti i krivnjom, jer smo gre拧nici, mo啪emo ponoviti s Davidom: «Smiluj mi se, Bo啪e, po milosr膽u svome, po velikom smilovanju» (Ps 51,3), Psalam 51. Ako 啪elimo izraziti sna啪nu osobnu vezu s Bogom, ka啪emo: «O Bo啪e, ti si Bog moj: / gorljivo tebe tra啪im; / tebe 啪e膽a du拧a moja, / tebe 啪eli tijelo moje, / kao zemlja suha, 啪edna, bezvodna» (Ps 63,2), Psalam 63. Nije bez razloga Liturgija uvrstila ovaj psalam u jutarnju molitvu na nedjelje i svetkovine. A ako nas napadnu strah i tjeskoba, u pomo膰 nam dolaze one divne rije膷i Psalma 23: «Gospodin je pastir moj [鈥�]. Pa da mi je i dolinom smrti pro膰i, zla se ne bojim» (Ps 23,1.4).

Psalmi nam dopu拧taju da svoju molitvu ne osiroma拧imo svode膰i je samo na pro拧nje, na kontinuirano 鈥瀌aj mi, daj nam...鈥�. U膷imo iz molitve O膷e na拧, u kojoj se prije nego 拧to se zamoli za 鈥瀔ruh svagda拧nji鈥� ka啪e: 鈥濻veti se ime tvoje, do膽i kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja鈥�. Psalmi nam poma啪u da se otvorimo molitvi koja je manje usredoto膷ena na nas same: molitvi hvale, blagoslova, zahvaljivanja; a tako膽er nam poma啪u da postanemo glas svega stvorenog, uklju膷uju膰i ga u na拧u hvalu.

Bra膰o i sestre, neka nam Duh Sveti, koji je Crkvi Zaru膷nici dao rije膷i za molitvu svom bo啪anskom Zaru膷niku, pomogne da one danas odjekuju u Crkvi i da ova godina pripreme za Jubilej bude prava simfonija molitve. Hvala!

[1] Pismo mons. Fisichelli za jubilej 2025. (11. velja膷e 2022.).
[2] Komentar Psalama I, 4, 7: CSEL 64,4-7.
[3] Ivan Kasijan, Conlationes, X,11: SCh 54, 92-93.

(Pope - bj)