蜜桃交友

“Povratak srcu”, “bitnom”, “ulazak u tajnu”, skidanje “svjetovnog pokriva?a”: to je put na koji nas papa Franjo poziva u korizmenom vremenu, “put iz vana prema nutrini, jer sve ?to do?ivljavamo, pa i na? odnos s Bogom, ne smije se svesti na vanj?tinu”, nego mora odgovarati “na?im osje?ajima”. Ukratko, pozvani smo nasljedovati primjer Asi?kog siromaha “koji je, nakon ?to se svukao, cijelim svojim bi?em zagrlio Oca koji je na nebesima”. Papine su to rije?i koje je izrekao u rimskoj bazilici svete Sabine tijekom mise s obredom pepeljenja koji je povjeren kardinalu Mauru Piacenzi, velikom pokorni?aru. Prije mise, odr?ala se i tradicionalna pokorni?ka procesija s molitvom litanija Svih svetih od crkve svetoga Anzelma prema bazilici svete Sabine.

Polaze?i od rije?i svetoga Anzelma koji je poticao na meditaciju, na odmak od svojih zanimanja i briga kako bi se tra?ilo Boga i kako bi se moglo slu?ati njegov glas, Papa je tako?er pozvao da u?emo u svoju nutrinu, “tamo gdje je toliko strahova, osje?aja krivnje i grijeha”, no mjesto je to “gdje nas Bog mo?e iscijeliti i o?istiti”.

“Nesvjesni toga, spoznajemo da vi?e nemamo tajno mjesto u kojem bismo se zaustavili i gdje bismo ?uvali sami sebe. Uronjeni smo u svijet u kojem sve, ?ak i najintimnije emocije i osje?aji, moraju postati dru?tveni – ali kako ne?to mo?e biti dru?tveno ne te?e li to iz srca? – ?ak i najtragi?nija i najbolnija iskustva riskiraju da nemaju tajno mjesto za ?uvanje: sve mora biti izlo?eno, neposlo?eno, prepu?teno brbljanju… I ovdje nam Gospodin govori: u?i u tajnu, vrati se u sredi?te sebe”, pozvao je Papa.

U nastavku homilije papa Franjo objasnio je kako korizma mora biti “kupelj pro?i??enja i opusto?enja” te je potaknuo da se ukloni “svaka ?minka, sve ?to stavljamo na sebe da bismo izgledali zgodnije, bolji nego ?to jesmo”. Stoga, “povratak srcu zna?i vratiti se istinskome sebi i prikazati se onakvima kakvi smo uistinu, goli i razotkriveni, pred Bogom. To zna?i pogledati u sebe i osvijestiti tko smo zapravo, skinuti maske koje ?esto nosimo, usporiti nalet na?e ljutnje, prihvatiti ?ivot i istinu o sebi. ?ivot nije predstava, a korizma nas poziva da si?emo s pozornice privida, da se vratimo srcu, istini o tome tko smo. Povratak srcu, povratak istini”.

Pepeo kojim se vjernici pepele, nagla?ava Papa, vra?a nas “u bitnu stvarnost nas samih”, podsjetnik je to da napustimo “oklop koji prekriva srce” i “masku privida” s kojima ?ovjek ostaje prazan i suh. “Mi smo prah, na? ?ivot je kao dah, ali Gospodin – on i samo on, i ni?ta drugo – ne dopu?ta da nestane; on skuplja i oblikuje taj prah, nas same, da ga ne raspr?e siloviti vjetrovi ?ivota i da se ne raspline u ponoru smrti”.

Skidanje svega ?to prekriva nutrinu i gledanje unutra omogu?uje ?otkriti prisutnost Boga koji nas oduvijek ljubi”, dodaje papa Franjo, “da se osje?amo ljubljenima vje?nom ljubavlju, sa svije??u da smo prah oblikovan od Svemogu?eg“, prah “iz kojega ?emo ponovno ustati u beskrajni ?ivot koji je oduvijek za nas pripravljen”. “A ako u pepelu, koji smo mi sami, gori oganj Bo?je ljubavi, tada otkrivamo da smo od te ljubavi sazdani i da smo pozvani ljubiti: ljubiti bra?u oko sebe, iskazati pa?nju prema drugima, biti suosje?ajan, iskazivati milosr?e, dijeliti ono ?to jesmo i ?to imamo s potrebitima”.

Shva?anje da smo plod Bo?je ljubavi i da ju uvijek izazova osje?amo, omogu?uje nam da milostinju, molitvu i post ne svedemo “na izvanjske prakse”, ve? na “putove koji nas vode natrag u srce, na bit kr??anskog ?ivota”, ali isto tako to nam i pru?a mogu?nost da “tu istu ljubav ?irimo na pepeo tolikih svakodnevnih situacija”, kako bi se ponovno rodili “nada, povjerenje i radost”, rekao je Papa u homiliji koju je zaklju?io rije?ima da zato u ovim korizmenim tjednima moramo dati “prostora molitvi tihog klanjanja” i da ostanemo u klanjanju “oslu?kuju?i Gospodinovu ??prisutnost. “Bog milosr?a i suosje?anja, Bog oprosta i ljubavi, Bog nje?nosti i brige”, kako ga naziva Henri Nouwen, dopu?ta da njegova ljubav “dotakne najdublje i najskrivenije dubine srca”.

(Foto: Pope - tc - ika)