蜜桃交友

Debora Donnini; Ariana Ani膰 - Vatikan

Potreban nam je duh proroka Ilije, 膷ovjeka kontemplativnoga, i istodobno aktivnoga 啪ivota, sposobnoga napasti kralja i kraljicu, nakon 拧to su dali ubiti Nabota kako bi uzeli njegov vinograd 鈥� istaknuo je papa Franjo danas na op膰oj audijenciji, odr啪anoj u Dvorani Pavla VI., nastavljaju膰i niz kateheza o molitvi.

Dana拧njom je katehezom papa Franjo nastavio razmi拧ljanje o molitvi, prekinuto krajem lipnja zbog ljetne stanke, a poslije zbog niza kateheza posve膰enoga pandemiji, koji je zapo膷eo 5. kolovoza. Koliko su nam potrebni vjernici, gorljivi kr拧膰ani, koji pred osobama koje imaju upravlja膷ku odgovornost reagiraju hrabro poput Ilije kako bi rekli: 'To se ne smije raditi! To je ubojstvo!' 鈥� rekao je nadahnjuju膰i se iskustvom tog proroka.

On nam pokazuje da u 啪ivotu onoga tko moli ne smije biti proturje膷ja; treba stati pred Gospodina i i膰i u susret bra膰i kojoj nas On 拧alje. Molitva nije zatvaranje s Gospodinom kako bismo uljep拧ali du拧u; ne, to nije molitva. To je la啪na molitva 鈥� primijetio je Papa te objasnio 鈥� Molitva je razgovor s Bogom, te prepu拧tanje da nas po拧alje slu啪iti bra膰i. Dokaz je molitve konkretna ljubav prema bli啪njemu. I obratno: vjernici u svijetu reagiraju nakon 拧to su najprije 拧utjeli i molili; u suprotnom, njihovo je djelo impulzivno, bez razlu膷ivanja, umaraju膰a trka bez cilja. Kada se vjernici tako pona拧aju, 膷ine mnoge nepravde, 鈥� primijetio je Papa 鈥� jer nisu prije i拧li pomoliti se pred Gospodinom, razlu膷iti 拧to im je 膷initi.

Sveto pismo Iliju predstavlja kao 膷ovjeka kristalne vjere, neporo膷na, nesposobna za bijedne kompromise, koji unato膷 ku拧njama ostaje vjeran Bogu. U samom je njegovom imenu, koje bi moglo zna膷iti 'Jahve je Bog', sadr啪ano otajstvo njegova poslanja 鈥� primijetio je papa Franjo podsje膰aju膰i da je njegov simbol vatra, te da je Ilija primjer svih ljudi vjere koji poznaju ku拧nje i trpljenje, ali ne odustaju od ideala za koji su ro膽eni.

Biblija daje naslutiti da je i Ilijina vjera napredovala sve dok nije dosegla svoj vrhunac u iskustvu na gori Horeb, kada mu se Bog o膷ituje, ali ne u olujnom vihoru ili u potresu, nego u 拧apatu laganog i blagog lahora. Ili bolje 鈥� dodao je Papa 鈥� prijevod koji dobro odra啪ava to iskustvo: u niti zvonke ti拧ine. Ponizan je to, dakle, znak kojim Bog komunicira s Ilijom, koji u tom trenutku bje啪i i misli da je propao, ali onda vra膰a mir u svoje srce.

To se dogodilo Iliji, ali 膷ini se napisano za sve nas. Katkada se mo啪emo osjetiti beskorisni i sami. Tada 膰e do膰i molitva i pokucat 膰e na vrata na拧ega srca. Rub Ilijina pla拧ta mo啪emo uhvatiti svi mi, kao 拧to je pola pla拧ta uhvatio njegov u膷enik Elizej. 膶ak i ako smo ne拧to pogrije拧ili, ili se osjetimo ugro啪enima i prestra拧enima, vra膰aju膰i se pred Boga u molitvi, poput 膷udesa 膰e se vratiti i smirenost i mir. To je ono 膷emu nas u膷i Ilijin primjer.

Napomenuv拧i da je molitva 啪ivotni sok koji hrani njegov 啪ivot, Papa je kazao da je zbog toga on jedan od najdra啪ih likova mona拧ke tradicije, tako da su ga neki izabrali za duhovnoga oca Bogu posve膰enoga 啪ivota. Ilija je Bo啪ji 膷ovjek, ali je tako膽er prisiljen suo膷avati se sa svojim slabostima. U du拧i onoga tko moli, osje膰aj vlastite slabosti dragocjeniji je od trenutaka ushi膰enja 鈥� rekao je Papa podsje膰aju膰i da ima trenutaka u molitvi kada osje膰amo da nas podi啪u, da ja膷aju na拧 zanos, ali i trenutaka 啪alosti, hladno膰e, ku拧nje.

Takva je molitva; 鈥� ponovio je 鈥� dopu拧tamo da nas Bog ponese, ali i da nas pogode ru啪ne situacije, a i ku拧nje. Ilija, najprivla膷niji lik cijeloga Svetog pisma, prelazi granice svih epoha, toliko da ga nalazimo i u Evan膽elju, kada se pojavljuje uz Isusa, zajedno s Mojsijem, u preobra啪enju 鈥� istaknuo je papa Franjo.