蜜桃交友

Debora Donnini; Ariana Ani? - Vatikan

Potreban nam je duh proroka Ilije, ?ovjeka kontemplativnoga, i istodobno aktivnoga ?ivota, sposobnoga napasti kralja i kraljicu, nakon ?to su dali ubiti Nabota kako bi uzeli njegov vinograd – istaknuo je papa Franjo danas na op?oj audijenciji, odr?anoj u Dvorani Pavla VI., nastavljaju?i niz kateheza o molitvi.

Dana?njom je katehezom papa Franjo nastavio razmi?ljanje o molitvi, prekinuto krajem lipnja zbog ljetne stanke, a poslije zbog niza kateheza posve?enoga pandemiji, koji je zapo?eo 5. kolovoza. Koliko su nam potrebni vjernici, gorljivi kr??ani, koji pred osobama koje imaju upravlja?ku odgovornost reagiraju hrabro poput Ilije kako bi rekli: 'To se ne smije raditi! To je ubojstvo!' – rekao je nadahnjuju?i se iskustvom tog proroka.

On nam pokazuje da u ?ivotu onoga tko moli ne smije biti proturje?ja; treba stati pred Gospodina i i?i u susret bra?i kojoj nas On ?alje. Molitva nije zatvaranje s Gospodinom kako bismo uljep?ali du?u; ne, to nije molitva. To je la?na molitva – primijetio je Papa te objasnio – Molitva je razgovor s Bogom, te prepu?tanje da nas po?alje slu?iti bra?i. Dokaz je molitve konkretna ljubav prema bli?njemu. I obratno: vjernici u svijetu reagiraju nakon ?to su najprije ?utjeli i molili; u suprotnom, njihovo je djelo impulzivno, bez razlu?ivanja, umaraju?a trka bez cilja. Kada se vjernici tako pona?aju, ?ine mnoge nepravde, – primijetio je Papa – jer nisu prije i?li pomoliti se pred Gospodinom, razlu?iti ?to im je ?initi.

Sveto pismo Iliju predstavlja kao ?ovjeka kristalne vjere, neporo?na, nesposobna za bijedne kompromise, koji unato? ku?njama ostaje vjeran Bogu. U samom je njegovom imenu, koje bi moglo zna?iti 'Jahve je Bog', sadr?ano otajstvo njegova poslanja – primijetio je papa Franjo podsje?aju?i da je njegov simbol vatra, te da je Ilija primjer svih ljudi vjere koji poznaju ku?nje i trpljenje, ali ne odustaju od ideala za koji su ro?eni.

Biblija daje naslutiti da je i Ilijina vjera napredovala sve dok nije dosegla svoj vrhunac u iskustvu na gori Horeb, kada mu se Bog o?ituje, ali ne u olujnom vihoru ili u potresu, nego u ?apatu laganog i blagog lahora. Ili bolje – dodao je Papa – prijevod koji dobro odra?ava to iskustvo: u niti zvonke ti?ine. Ponizan je to, dakle, znak kojim Bog komunicira s Ilijom, koji u tom trenutku bje?i i misli da je propao, ali onda vra?a mir u svoje srce.

To se dogodilo Iliji, ali ?ini se napisano za sve nas. Katkada se mo?emo osjetiti beskorisni i sami. Tada ?e do?i molitva i pokucat ?e na vrata na?ega srca. Rub Ilijina pla?ta mo?emo uhvatiti svi mi, kao ?to je pola pla?ta uhvatio njegov u?enik Elizej. ?ak i ako smo ne?to pogrije?ili, ili se osjetimo ugro?enima i prestra?enima, vra?aju?i se pred Boga u molitvi, poput ?udesa ?e se vratiti i smirenost i mir. To je ono ?emu nas u?i Ilijin primjer.

Napomenuv?i da je molitva ?ivotni sok koji hrani njegov ?ivot, Papa je kazao da je zbog toga on jedan od najdra?ih likova mona?ke tradicije, tako da su ga neki izabrali za duhovnoga oca Bogu posve?enoga ?ivota. Ilija je Bo?ji ?ovjek, ali je tako?er prisiljen suo?avati se sa svojim slabostima. U du?i onoga tko moli, osje?aj vlastite slabosti dragocjeniji je od trenutaka ushi?enja – rekao je Papa podsje?aju?i da ima trenutaka u molitvi kada osje?amo da nas podi?u, da ja?aju na? zanos, ali i trenutaka ?alosti, hladno?e, ku?nje.

Takva je molitva; – ponovio je – dopu?tamo da nas Bog ponese, ali i da nas pogode ru?ne situacije, a i ku?nje. Ilija, najprivla?niji lik cijeloga Svetog pisma, prelazi granice svih epoha, toliko da ga nalazimo i u Evan?elju, kada se pojavljuje uz Isusa, zajedno s Mojsijem, u preobra?enju – istaknuo je papa Franjo.