蜜桃交友

Tra?i

Papa: Dru?tveni je odgovor na pandemiju politika op?ega dobra

Potrebna je ?dru?tvena ljubav“, odnosno ljubav bez samoljublja i osobnih interesa, posebno u slu?aju cjepiva za izlazak iz krize prouzro?ene pandemijom koronavirusa. Mi?ljenje je pape Franje koje je istaknuo na op?oj audijenciji odr?anoj u Dvori?tu svetoga Damaza u Vatikanu. S virusom koji ne poznaje kulturne i politi?ke razlike, rekao je, treba se suo?iti s ljubavlju bez prepreka

Debora Donnini; Ariana Ani? - Vatikan

Koronavirus je pokazao duboku isprepletenost izme?u op?ega dobra i dobra svakog pojedinca; pokazao je tako?er da je zdravlje, osim osobnoga dobra, tako?er  javno dobro, zbog toga se zdravo dru?tvo brine o zdravlju sviju – istaknuo je papa Franjo danas u katehezi na op?oj audijenciji koja se od pro?le srijede odr?ava u prisutnosti vjernikā, uz obveznu udaljenost zbog pandemije, u Dvori?tu svetoga Damaza u Apostolskoj pala?i.

Papa je nastavio s katehezama o tomu kako izlije?iti osobno i dru?tveno tkivo, jo? vi?e ranjeno pandemijom, osvr?u?i se ?esto na dragocjeno blago socijalnoga nauka Crkve. Nakon pro?lih kateheza o solidarnosti, nepravdama i ?tetama koje je, tako?er svemu stvorenomu, prouzro?ilo bolesno gospodarstvo, danas se Sveti Otac usredoto?io na ljubav koja je put prema op?em dobru. Zdravo, inkluzivno, pravedno i miroljubivo dru?tvo trebamo graditi na stijeni op?ega dobra. To je zada?a svih ljudi, a ne samo nekolicine stru?njaka – istaknuo je Papa.

Na?alost, svjedoci smo sve ve?ega pojavljivanja osobnih interesa; – primijetio je te objasnio – primjerice, ima onih koji bi si htjeli prisvojiti mogu?a rje?enja, kao u slu?aju cjepiva, ili pak onih koji iskori?tavaju situaciju da bi potaknuli podjele, u potrazi za gospodarskim ili politi?kim dobitcima, a ima i onih koji jednostavno kre?u putom ravnodu?ja – rekao je Papa te dodao – to su ?tovatelji Poncija Pilata.

Kr??anski se odgovor na pandemiju i na dru?tveno-gospodarske krize koje je ona potaknula, naprotiv, temelji na ljubavi. Rije? je prije svega o Bo?joj ljubavi koju valja prihvatiti kako bismo mogli odgovoriti na sli?an na?in; valja imati ljubavi, ali ne samo prema onima koji me vole, kao ?to je obitelj ili prijatelji, nego i prema onima koje ne poznajemo, koji su stranci, pa ?ak i neprijatelji. Najvi?a to?ka svetosti jest voljeti neprijatelje, iako – istaknuo je – to nije lako. To je umjetnost koja se mo?e nau?iti i usavr?iti.

Ponovno spomenuv?i socijalnu encikliku Ivana Pavla II. 'Sollicitudo rei socialis', koja je glavno upori?te ovoga niza katehezā, papa Franjo je istaknuo da je jedan od najvi?ih izraza ljubavi upravo onaj dru?tveni i politi?ki, odlu?uju?i za suo?avanje sa svim vrstama krize. Ljubav, naime, ?ini plodnim i dru?tvene odnose, te nam omogu?uje graditi civilizaciju ljubavi, kako je rado govorio sveti Pavao VI., a nakon njega i sveti Ivan Pavao Drugi. Bez tog nadahnu?a prevladava kultura samoljublja, ravnodu?ja, odbacivanja, odnosno odbacivanje onih koje ne volim, koje ne mogu voljeti ili koji mi se ?ine beskorisni u dru?tvu – istaknuo je Papa te spomenuo bra?ni par koji ima sina s invaliditetom, a s kojima se susreo prije audijencije.

Ti su roditelji cijeli svoj ?ivot posvetili sinu. To je ljubav – kazao je. Neprijatelji, politi?ki protivnici, i po na?em se mi?ljenju ?ine politi?ki, dru?tveni invalidi. Samo Bog zna jesu li to ili ne. Ali, mi ih moramo voljeti, moramo razgovarati s njima, moramo graditi civilizaciju ljubavi, tu politi?ku, dru?tvenu civilizaciju jedinstva cijeloga ?ovje?anstva. Drugo su ratovi, podjele, zavisti, ratovi u obitelji tako?er; jer inkluzivna ljubav je dru?tvena, obiteljska, politi?ka… ljubav sve pro?ima. Prava se ljubav ne ograni?ava na odnose izme?u dvije ili tri osobe, ili samo na prijatelje ili obitelj, ona ide dalje, inkluzivna je i otvorena, obuhva?a gra?anske i politi?ke odnose, a uklju?uje i odnos s prirodom.

Vrativ?i se ponovno na koronavirus, Papa je napomenuo da se s virusom koji ne poznaje prepreke, granice ili kulturne i politi?ke razlike, treba suo?avati s ljubavlju bez preprekā, granicā ili razlikā. Takva ljubav mo?e poduprijeti dru?tvene strukture koje nas poti?u da dijelimo s drugima, umjesto da se natje?emo; koje nam omogu?uju da uklju?imo najranjivije, a ne da ih odbacimo, i koje nam poma?u o?itovati ono najbolje ?to ima na?a ljudska narav, a ne najgore. Istinska ljubav ne poznaje kulturu odbacivanja (…). Naime, kada volimo i poti?emo kreativnost, kada poti?emo pouzdanje i solidarnost, tada se ra?aju konkretne inicijative za op?e dobro. To vrijedi na razini malih i velikih zajednica, ali i na me?unarodnoj razini – primijetio je papa Franjo.

Potaknuo je stoga na sudjelovanje svih ljudi, jer to zahtijeva op?e dobro. Ako svatko dade svoj prinos, i ako nitko ne ostane isklju?en, mo?i ?emo obnoviti dobre odnose na razini zajednice, nacije, na me?unarodnoj razini, a i u skladu s okoli?em. Tako ?e u na?im gestama, ?ak i onima najponiznijima, postati vidljivo ne?to od slike Bo?je koju nosimo u sebi, jer Bog je Trojstvo. Bog je ljubav (…) – istaknuo je Papa te na kraju dodao – To je najljep?i opis Boga u Bibliji; daje nam ga apostol Ivan koji je jako volio Isusa. Bog je ljubav. Uz Njegovu pomo? mo?emo izlije?iti svijet rade?i svi zajedno za op?e dobro; ne samo za moje dobro, nego za op?e dobro svih ljudi – rekao je na kraju papa Franjo.

09 rujna 2020, 14:22