蜜桃交友

Debora Donnini; Ariana Ani? - Vatikan

Da bismo iz sada?nje krize izi?li bolji, trebamo izi?i zajedno, pobu?uju?i solidarnost koja o?ituje mnogo vi?e od ponekog, rijetkog, velikodu?nog djela; to zahtijeva novi mentalitet koji razmi?lja u smislu zajedni?tva; prednosti ?ivota svih ljudi u odnosu na prisvajanje dobara od strane samo nekih; tu je rije? o pravednosti – istaknuo je papa Franjo u katehezi na audijenciji koju je ponovno, nakon 189 dana, odr?ao uz prisutnost vjernikā, po?tuju?i epidemiolo?ke mjere odre?ene zbog pandemije bolesti COVID-19.

Na audijenciji je sudjelovalo oko 500 osoba, sve su na licu imale masku, a prije po?etka audijencije razmijenile su s Papom, na udaljenosti, nekoliko rije?i. Posljednja op?a audijencija uz sudjelovanje vjernikā odr?ana je 26. velja?e; nakon tog dana odr?avale su se u biblioteci Apostolske pala?e, uz izravni prijenos na Internetu. Velika je stoga bila radost vjernikā, mladih, starijih osoba, redovnikā, koji su do?ekali papu Franju u Dvori?tu svetoga Damaza. Ali, radostan je bio i Papa koji je, smije?e?i se, izri?ito rekao kako je lijepo ponovno odr?ati ?na? susret licem u lice, a ne ekranom u ekran“. Papa je nastavio niz katehezā o na?elima, koja predla?e Crkva, za ozdravljenje osobnoga i dru?tvenoga tkiva, koji je zapo?eo 5. kolovoza.

Sada?nja je pandemija istaknula me?uovisnost koja, me?utim, – upozorio je papa Franjo – mo?e postati ovisnost nekih o drugima, pove?avaju?i nejednakost ako zaboravimo na?e zajedni?ko podrijetlo u Bogu, i koja se stoga ne pretvara uvijek u solidarnost. Dug je to put. Sebi?nost – osobna, nacionalna i sebi?nost skupinā mo?i – kao i ideolo?ka krutost, naprotiv, podupiru 'strukture grijeha' – istaknuo je podsje?aju?i na encikliku svetoga Ivana Pavla II., Sollicitudo rei socialis, te razmi?ljaju?i o socijalnom nauku Crkve u dana?njim prilikama.

Pri?a o Babilonskoj kuli pokazuje ?to se doga?a kada poku?avamo do?i do neba zanemaruju?i vezu s ?ovjekom, sa svime stvorenim i sa Stvoriteljem – primijetio je Papa te istaknuo – Gradimo kule i nebodere, ali uni?tavamo zajednicu. Sjedinjujemo gra?evine i jezike, ali umrtvljujemo kulturno bogatstvo. ?elimo biti gospodari Zemlje, a uni?tavamo bioraznolikost i ekolo?ku ravnote?u.

Iskustvo Pedesetnice je, naprotiv, potpuno suprotno. Po Pedesetnici – napomenuo je Papa – Bog se ?ini prisutnim i nadahnjuje vjeru zajednice, sjedinjene u razli?itosti i solidarnosti. Upravo solidarna razli?itost posjeduje ?antitijela“ kako se jedinstvenost svakoga – koji je jedinstven i neponovljiv dar – ne bi razboljela od sebi?nosti. Razli?itost i solidarnost, skladno sjedinjene, to je put. Solidarna razli?itost posjeduje tako?er antitijela za ozdravljenje dru?tvenih struktura i procesa koji su se pretvorili u sustave nepravde i ugnjetavanja. Stoga, solidarnost je danas put prema svijetu nakon pandemije, prema ozdravljenju na?ih me?uljudskih i dru?tvenih bolesti.

Papa je, osim toga, ponovno istaknuo da se iz krize izlazi bolji ili gori, a izbor je na nama. Solidarnost je upravo put kako bismo iz krize izi?li bolji; ne s povr?nim promjenama, samo s jednim naba?enim slojem boje, i gotovo. Ne. Trebamo izi?i bolji! – istaknuo je. Solidarnost koju vodi vjera, u krizi nam poma?e prenijeti Bo?ju ljubav u na?u globaliziranu kulturu, i to ne grade?i kule i zidove kojih je sve vi?e, a koji razdvajaju, ali poslije se sru?e, nego stvaraju?i zajednice i podupiru?i procese uistinu ljudskoga i trajnoga rasta.

Papa Franjo se prisjetio i jedne srednjovjekovne pri?e koja opisuje ?sindrom Babilonske kule“, odnosno situacije kada nema solidarnosti. Ta pri?a govori kako, kada je tijekom izgradnje kule pao neki ?ovjek i umro – a bili su to robovi –, nitko nije ni?ta rekao. Naprotiv, ako je pala koja cigla svi su se ?alili, jer cigla je bila skupa. Cigla je, dakle, vrijedila vi?e od ?ivota. Na?alost, – dodao je – i danas se ne?to sli?no mo?e dogoditi.

Potpuno je suprotno iskustvo Pedesetnice, jer Duh stvara jedinstvo u razli?itosti, sklad, a u pri?i o Babilonskoj kuli nije bilo sklada, samo su radili kako bi zaradili. ?ovjek je bio samo sredstvo, a po Pedesetnici, svatko je od nas sredstvo, ali sredstvo zajednice koje cijelim sobom sudjeluje u njezinoj izgradnji. Sveti Franjo Asi?ki dobro je to znao, te je sve osobe, i ?ak sva stvorenja, zvao bratom i sestrom – napomenuo je Papa.

Ta se solidarnost odnosi i na Zemlju – rekao je te prenio iskustvo ribarā koji su mu ispri?ali da su iz mora izvadili 24 tone otpada, od kojih je polovica bila plastika. Stoga je potaknuo na solidarnost sposobnu pru?iti solidnost, potporu i smisao, u ovo vrijeme kada se ?ini da sve tone. Pritom je posebno pozvao sve da misle i na potrebe drugih ljudi.

Na kraju audijencije, pozdravljaju?i vjernike poljskoga jezika, papa Franjo je spomenuo da je pro?lih dana u Poljskoj proslavljena 40. godi?njica sporazuma kojima je zapo?elo djelovanje sindikata Solidarnosti, kao i povijesnih politi?kih promjena u toj zemlji i u cijeloj Srednjoj Europi. Pritom je istaknuo aktualnost rije?i svetoga Ivana Pavla II. o va?nosti ljubavi i u govoru o solidarnosti: ?Nema solidarnosti bez ljubavi. ?tovi?e, nema sre?e, nema budu?nosti ?ovjeka ni nacije bez ljubavi (…); ljubavi koja je u slu?bi, koja je zaboravila sebe i spremna je velikodu?no darivati“.