蜜桃交友

Adriana Masotti; Ariana Ani? - Vatikan

 Voditi brigu, zlatno je pravilo na?ega ?ovje?tva, koje sa sobom nosi zdravlje i nadu – tim je rije?ima, uzetima iz enciklike Laudato si', papa Franjo zapo?eo katehezu na op?oj audijenciji odr?anoj u Dvori?tu svetoga Damaza u Vatikanu. Za ozdravljenje, tako?er i od pandemije, potrebno je voditi brigu – napomenuo je Papa te svoje misli upravio onima koji to ?ine svakodnevno brinu?i se o slabima, ?esto bez odgovaraju?ega priznanja dru?tva, iako – kako je rekao – postoji navika da se starije osobe ostavljaju po strani, da ih se napu?ta.

Voditi brigu o onomu tko je bolestan, ljudsko je, a i kr??ansko bogatstvo. Ali, brigu treba posvetiti i zemlji i svakom stvorenju. Svi su oblici ?ivota me?usobno povezani, a na?e zdravlje ovisi o zdravlju ekosustava koje je Bog stvorio i nas zadu?io da se brinemo o njima. Me?utim, – prema Papinim rije?ima – njihova je zloporaba te?ki grijeh koji ?teti i lo?e djeluje, poti?e bolest.

Kao lijek za takvu pogre?nu uporabu na?ega zajedni?kog doma papa Franjo isti?e kontemplaciju ljepote stvorenoga. Kako to da nema nekog cjepiva za to, za brigu o zajedni?kom domu, da ne bi bio ostavljen po strani? – upitao je te ponovno istaknuo da su nam potrebni ti?ina i slu?anje kako bismo otkrili ljepotu koja nas okru?uje i vrijednost svakog stvorenja koje odra?ava zraku Bo?je mudrosti. Kontemplacija ozdravlja i du?u.

Bez kontemplacije lako je pasti u neuravnote?eni i oholi antropocentrizam; 'ja' u sredi?tu svega, ?to preuveli?ava na?u ulogu ljudskih bi?a, postavljaju?i nas kao apsolutne gospodare svih drugih stvorenja. Iskrivljeno tuma?enje biblijskih tekstova o stvaranju pridonijelo je tom pogrje?nom pogledu koji vodi do iskori?tavanja zemlje sve to ugu?enja. Izrabljivati stvoreno, to je grijeh – istaknuo je Papa. Mislimo da smo u sredi?tu, ?ele?i zauzeti Bo?je mjesto, a tako kvarimo sklad stvorenoga, sklad Bo?jega nauma.

Naprotiv, pozvani smo biti ?uvari zemlje koju mo?emo, i trebamo, obra?ivati kako bismo se razvili; me?utim, obra?ivanje ne zna?i izrabljivanje – napomenuo je. Ne mo?emo o?ekivati da ?emo i dalje rasti na materijalnoj razini, ako ne vodimo brigu za zajedni?ki dom koji nas prihva?a. Na?a siroma?na bra?a i na?a majka zemlja jecaju zbog ?tete i nepravde koje smo izazvali, i zahtijevaju druga?iji put. Tra?e od nas obra?enje, promjenu puta, tra?e da vodimo brigu i o zemlji, o svemu stvorenomu.

Treba stoga ponovno istaknuti kontemplativnu dimenziju, znati gledati stvoreno kao dar, a ne kao izvor zarade. Kontemplirati zna?i i?i dalje od koristi – objasnio je Papa te istaknuo da je upravo u tomu sr? problema. Kontemplacija zna?i i?i dalje od korisnosti neke stvari. Motriti ljepotu ne zna?i iskoristiti ju – napomenuo je Papa te se spomenuo rije?i utemeljitelja Dru?be Isusove. Sveti Ignacije Lojolski, primjerice, na kraju svojih Duhovnih vje?bā poziva na kontemplaciju kako bi se do?lo do ljubavi; odnosno na pozornost prema tomu kako Bog gleda svoja stvorenja i radovati se s njima; poziva nas da otkrijemo Bo?ju prisutnost u njegovim stvorenjima, da ih volimo i brinemo se o njima.

Papa je, osim toga, objasnio da kontemplacija zna?i prepoznati se sastavnim dijelom svega stvorenoga. Tko ne zna kontemplirati prirodu i stvoreno, ne zna kontemplirati osobe u njihovom bogatstvu. Tko ?ivi kako bi izrabljivao prirodu, na kraju izrabljuje ljude i odnosi se prema njima kao prema robovima. To je univerzalni zakon – primijetio je – Ako ne zna? kontemplirati prirodu, te?ko ?e? znati kontemplirati ljude, ljepotu osoba, brata, sestru; sve nas.

Iz tog osje?aja proizlazi svijest o du?nosti ?uvanja i za?tite na?ega zajedni?kog doma. Tko zna kontemplirati, lak?e ?e se zauzeti kako bi promijenio ono ?to uzrokuje uni?tavanje i ?tetu za zdravlje. Zauzet ?e se u pou?avanju i promicanju novih navika u proizvodnji i potro?nji, pridonosit ?e novom modelu gospodarskoga razvoja koji jam?i po?tovanje prema zajedni?kom domu i prema ljudima. Osim toga, te?it ?e tomu da bude ?uvar okoli?a, nastoje?i uskladiti naslije?ene spoznaje tisu?ljetnih kultura s novim tehni?kim saznanjima, kako bi na? stil ?ivota bio odr?iv.

Dva su, dakle, na?ina koja nam mogu pomo?i promijeniti smjer u odnosu s na?im zajedni?kim domom – kontemplacija i bri?nost. Naprotiv, na? odnos sa stvorenim katkada izgleda kao me?u neprijateljima – istaknuo je Papa te dodao – Iskoristiti stvoreno za vlastitu dobit. Nemojmo zaboraviti da se to skupo pla?a; ne zaboravimo onu ?panjolsku uzre?icu: Bog uvijek pra?ta; mi katkada; priroda nikada – rekao je te spomenuo dvije velike ledene plo?e na Antarktiku koje se tope. Bit ?e stra?no, jer ?e porasti razina mora, a to ?e donijeti mnogo te?ko?a i mnogo zla. A za?to? Zbog zatopljenja, zbog nebrige o okoli?u, zbog nebrige o zajedni?kom domu – istaknuo je. Potreban je, naime, bratski odnos sa stvorenim; tada ?emo postati ?uvari zajedni?koga doma, ?ivota i nade.

Ima onih koji to ve? ?ine; Papa posebno misli na domoroda?ke narode, kojima smo svi du?ni priznanje, pa i pokajanje, kako bismo ispravili zlo koje smo im nanijeli. Ali, tu su i brojni pokreti, udruge, skupine koje se zauzimaju misle?i na budu?e nara?taje. Netko bi mogao re?i: 'Ali, ja se snalazim ovako' – rekao je Papa te istaknuo – Nije problem kako ?e? se ti sna?i danas, nego kakva ?e biti ba?tina, ?ivot budu?ih nara?taja? ?uvajmo, stoga, taj put. I va?no je ne prebacivati na druge zada?u da postanu ?uvari zajedni?koga doma, sposobni hvaliti Boga za njegova stvorenja, kontemplirati ih i ?tititi. To je du?nost svakoga od nas – istaknuo je papa Franjo.