蜜桃交友

vl膷. Krunoslav Siroglavi膰

Draga bra膰o i sestre! 膶estitam vam svetkovinu Krista Kralja Svega stvorenoga! Kao kada nekoga izgubimo, pa sabiremo ono najva啪nije o njemu, tako nekako i dana拧nja svetkovina: od svih stvari koje su va啪ne o Isusu, ovo je kao glavni zaklju膷ak: Isus Krist je kralj svega stvorenoga. Na Starom Bliskom istoku bio je obi膷aj dodijeliti Bogu naziv 鈥濳ralj鈥� (Amon u Egiptu, Marduk u Babilonu), a u Starom Zavjetu u na拧oj Bibliji rijetko se govori o Bogu kao o Kralju (膷esto se ka啪e da je Bog koji kraljuje ili da 膰e u novom svijetu kraljevati pravda i mir).

Isus je od po膷etka svog javnog djelovanja navije拧tao: 鈥濳raljevstvo je Bo啪je me膽u vama鈥�. U evan膽eljima imamo 104 puta izraze na varijaciju Kraljevstva nebeskog, Kraljevstva Bo啪jeg. To nam svjedo膷i da je ova tema u sredi拧tu evan膽elja.

Papa Pio XI. 1925. proglasio je svetkovinu Krista Kralja. Zavr拧io je Prvi svjetski rat, priprema se drugi, kasnije u Italiji imamo fa拧iste, u Rusiji Staljina, u Njema膷ku sti啪e nacizam, 艩panjolska i Portugal tako膽er se nalaze u 膷udnim politi膷kim situacijama. Sve su dr啪ave htjele zagospodariti, vladati, voditi! Svetkovina Krista Kralja odgovor je na rast sekularizma, komunizma i drugih izama, a jasno nas podsje膰a da povijest pripada Bogu, a ne 膷ovjeku!

Postoji jedan rizik! Mo啪e se dogoditi da mi vjernici nudimo Isusu kraljevanje kakvo on nije tra啪io niti volio. Krist je pred 膽avlom u pustinji odbio biti kralj! On ne 啪eli biti kralj poput svjetovnih kraljeva. Isus je rekao u膷enicima: 鈥瀂nate da oni koji se smatraju vladarima gospoduju svojim narodima i velika拧i njihovi dr啪e ih pod vla拧膰u. Nije tako me膽u vama! Naprotiv, tko ho膰e da me膽u vama bude najve膰i, neka vam bude poslu啪itelj!鈥� (Mk 10, 42-43) 膶esto je Katoli膷ka Crkva (neki njezini ljudi!) ovo tijekom povijesti bila zaboravljala, a u dana拧njem evan膽elju imamo susret dvaju na膷ina kraljevanja: svjetski i Bo啪ji. Mi se danas pitamo: 鈥濳ojem kraljevstvu ja 啪elim pripadati?鈥�

Nitko se Pilata danas ne bi sje膰ao da nije 7. travnja 30. godine susreo u predve膷erje Pashe Isusa. Gr膷ko-啪idovski filozof Filon Aleksandrijski, koji je 啪ivio u Pilatovo vrijeme, ka啪e da je Pilat bio tvrd, nepromjenjiv, 膷vrst, jako sposoban za nasilje i primjenu sile, okrutan, sija膷 straha, boravio je u Cezareji, a tih se dana na拧ao u Jeruzalemu skupa s 500 vojnika kako bi tih dana osigurao red u gradu. Dovode tada Isusa kod Pilata, nakon 拧to su bili kod Kajfe. Ne ulaze 鈥瀌a se ne okaljaju鈥� (Iv 18,28), nego Pilat izlazi pred njih.

Pilat uvodi Isusa u pala膷u i pita ga: 鈥濼i li si 啪idovski kralj?鈥� Isus ne odgovara nego postavlja protupitanje 鈥濳a啪e拧 sam ili ti je netko pri膷ao?鈥� Bra膰o i sestre, to je ono 拧to Boga zanima! Moja istina! Isus ne negira da je kralj, samo ka啪e da njegovo kraljevstvo nije od ovoga svijeta. On ka啪e da se njegovo Kraljevstvo ti膷e ovoga svijeta, ali ono nema zemaljsko podrijetlo.

Isus 啪eli da upoznamo razliku. Zemaljska se kraljevstva ravnaju prema zemaljskim principima, 膽avao ih je predstavio u pustinji: materijalne datosti, slava, ugled, sila, konkurentnost, oko za oko. No, Bo啪je kraljevstvo ima druga膷ije principe: novi svijet, novi ljudi po Duhu Svetom. U dana拧njem Predslovlju na svetim misama slu拧amo kakvo je to Kraljevstvo: 鈥濳raljevstvo istine i 啪ivota, kraljevstvo svetosti i milosti, kraljevstvo pravde, ljubavi i mira. Postoji jedna opasnost koja prijeti nama vjernicima, jer smo nekada previ拧e u svijetu: mjeriti napredak Bo啪jeg Kraljevstva 鈥� Crkve kriterijima napretka ovog svijeta: brojnost, politi膷ka mo膰 ili neki drugi kriteriji. To nikada nije Crkvi bilo najbitnije.

Isus je do拧ao da svjedo膷i za istinu! Za 沤idove koncept istine nije bio jednak onomu kojeg su imali Grci: za 沤idove istina je ozna膷avala 啪ivotnu uskla膽enost, autenti膷nost, ispravno 啪ivljenje. Prije svega, Isus je do拧ao svjedo膷iti za Istinu o Bogu. Za Isusa je Bog ljubav, nije osvetnik, nije mrzovoljan, nije onaj koji ka啪njava. Isus nam ovom svetkovinom pokazuje istinito O膷evo lice, jer smo jako optere膰eni krivim slikama o Bogu. A zatim nam kao biser pru啪a i istinu o 膷ovjeku: pravi 膷ovjek nije onaj koji je korumpiran, silan, nego onaj koji ljubi, 膷ak i neprijatelje. Bog vas blagoslovio i neka u va拧em srcu Kraljuje Krist Kralj! Hvaljen Isus i Marija!