Pr茅sentation de la Vierge Marie au Temple
La f锚te de la Pr茅sentation de la Sainte Vierge Marie au Temple rappelle - selon les 茅vangiles apocryphes - le jour o霉 Marie, encore enfant, se rendit au temple de J茅rusalem et s'offrit 脿 Dieu. Ce qui int茅resse l'脡glise, c'est de mettre l'accent non pas tant sur l'茅v茅nement historique lui-m锚me, dont on ne trouve aucune trace dans les 脡vangiles, que sur le don total de soi qui, dans l'茅coute - " Heureux ceux qui 茅coutent la parole de Dieu et la gardent " - a pr茅par茅 la jeune femme de Nazareth 脿 devenir "temple du Fils".
Ce m锚me jour, le 21 novembre, nous c茅l茅brons 茅galement la f锚te la plus connue de Marie, Notre-Dame de la Sant茅, une f锚te qui a 茅t茅 instaur茅e dans la R茅publique de Venise en 1630 mais qui s'est ensuite r茅pandue partout. Cette f锚te et cette tradition trouvent leur origine dans la peste qui a frapp茅 le nord de l'Italie entre 1630 et 1631, et qui a 茅t茅 mentionn茅e par Alessandro Manzoni dans 芦聽Les Fianc茅s聽禄 "I Promessi Sposi". Face 脿 la propagation de la maladie et ne sachant comment y rem茅dier, le gouvernement de la R茅publique organisa une procession de pri猫res 脿 la Vierge, 脿 tel point que le 22 octobre 1630, le Doge fit le v艙u d'茅riger un temple d茅di茅 脿 la Vierge si la ville survivait. Quelques semaines plus tard, l'茅pid茅mie s'effondre brusquement et en novembre 1631, l'urgence 茅pid茅mique est d茅clar茅e termin茅e. D猫s lors, il fut 茅tabli d'appeler la Vierge par le titre "Notre Dame de la sant茅". Le Doge avait fait un v艙u et, apr猫s avoir identifi茅 la zone, la basilique fut 茅rig茅e et inaugur茅e le 28 novembre 1687.
Toujours le 21 novembre, par la d茅cision du pape Pie XII, depuis 1953, l'脡glise c茅l猫bre 茅galement la Journ茅e des vierges clo卯tr茅es.
Comme Jésus parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient au-dehors, cherchant à lui parler. Quelqu鈥檜n lui dit : « Ta mère et tes frères sont là, dehors, qui cherchent à te parler. » Jésus lui répondit : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? » Puis, étendant la main vers ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Car celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une s艙ur, une mère. » (Mt 12, 46-50).
Ils n'ont plus de vin
Marie, Femme et Mère, est attentive à ce qui "manque" à la maison. Elle remarque le manque de vin. Et elle devient providentielle, elle intercède auprès de son Fils Jésus pour qu'il remédie à la situation. Ce qui la touche, c'est la certitude que rien n'est impossible à Dieu, comme l'ange lui a dit à l'Annonciation. Jésus résiste - "Femme, mon heure n'est pas encore venue", répond-il 鈥� mais cède ensuite. A Cana, Marie se révèle comme la "croyante" en Jésus, celle qui, grâce à sa foi, provoque le premier "signe" de Jésus. Le vin est symbole de joie, de fête, de bonheur : dire, donc, qu'il n'y a pas de vin, signifie que la fête de mariage manque de l'ingrédient par excellence, la joie. Marie, grâce à son intercession, est celle qui remarque et fait en sorte que l'eau de la gêne, de la peur... se transforme rapidement en joie de la fête. C'est ce qu'elle a fait à Cana, c'est ce que Marie, Notre-Dame de la Santé, fait avec tous ceux qui l'invoquent et se confient à elle.
Les serviteurs
Ceux qui suivent l'événement pas à pas sont les serviteurs, qui prennent les jarres, les remplissent d'eau à ras bord et, surpris, se rendent compte qu'ils distribuent du vin. De serviteurs à témoins, car c'est par l'obéissance qu'ils se retrouvent protagonistes d'un "fait" dont tout le monde parlera. Et ce sont les premiers témoins. Face aux "signes" que Dieu continue d'opérer en nous et autour de nous, nous aussi pouvons passer du statut de "serviteurs" à celui de "témoins", de narrateurs des grandes choses que Dieu peut faire parmi nous, par notre humble et fragile obéissance. Une expérience rendue possible car "obéissants" à l'ordre de la Vierge Marie.
Don et engagement
En ce jour de fête, le "don" de Marie à Dieu est intrinsèquement lié à son engagement à vivre sa vie, animée par la foi, certaine que Dieu lui-même y pourvoira (Gn 22). Là où pour l'homme tout semble impossible, tout devient possible pour ceux qui croient en Dieu et ont confiance en l'intercession de Marie, Mère de Jésus et notre Mère.
Prière à Notre Dame de la Santé
Très Sainte Vierge
Que nous vénérons sous le titre
de Notre Dame de la Santé,
obtenez pour nous de Dieu la santé
de l'âme et du corps,
afin que, purifié de toute faute
et revigorés dans nos membres,
nous puissions toujours mieux le servir
tous les jours de notre vie,
afin de mériter la récompense éternelle.
Amen.
